Fødselskirken for den hellige jomfru Maria, dagens helligdag den 8. september

Historien om Jomfru Maria Fødselskirken
Kirken har fejret Marias fødsel siden mindst det 8. århundrede. En fødsel i september blev valgt, fordi den østlige kirke begynder sit liturgiske år med september. Datoen den 8. september var med til at bestemme datoen for festen for den ubesmittede undfangelse den XNUMX. december.

Skriften giver ikke en beretning om Marias fødsel. Imidlertid udfylder Jakobs apokryfe Protoevangelium tomrummet. Dette arbejde har ingen historisk værdi, men afspejler udviklingen af ​​kristen fromhed. Ifølge denne beretning er Anna og Joachim sterile, men beder for et barn. De modtager løftet om et barn, der vil fremme Guds frelsesplan for verden. En sådan historie understreger, ligesom mange bibelske kolleger, Guds særlige tilstedeværelse i Marias liv lige fra starten.

St. Augustine forbinder Marias fødsel med Jesu frelsende arbejde. Han beder jorden om at glæde sig og skinne i lyset af sin fødsel. ”Hun er markens blomst, hvorfra den dyrebare lilje i dalen har blomstret. Med hans fødsel ændrede arven sig fra vores første forældre “. Åbningen til messen taler om fødslen af ​​Marias søn som vores frelses morgen og beder om en forøgelse af freden.

Afspejling
Vi kan se enhver menneskelig fødsel som et kald til nyt håb i verden. To menneskers kærlighed sluttede sig til Gud i hans kreative arbejde. Kærlige forældre har vist håb i en verden fuld af problemer. Den nye baby har potentialet til at være en kanal for Guds kærlighed og fred for verden.

Alt dette er smukt sandt i Mary. Hvis Jesus er det perfekte udtryk for Guds kærlighed, er Maria forkynderen for denne kærlighed. Hvis Jesus bragte frelseens fylde, er Maria hans opstand.

Fødselsdagsfester bringer festen såvel som familie og venner lykke. Efter Jesu fødsel tilbyder Marias fødsel verden den størst mulige lykke. Hver gang vi fejrer hans fødsel, kan vi med tillid håbe på en stigning i fred i vores hjerter og i verden som helhed.