Vor Frue af Sorg, dagen for den 15. september

Historien om Vor Frue af sorger
I et stykke tid var der to festivaler til ære for Vor Frue af sorger: Den ene går tilbage til det XNUMX. århundrede, den anden til det XNUMX. århundrede. I et stykke tid blev begge fejret af den universelle kirke: den ene fredag ​​før palmesøndag, den anden i september.

De vigtigste bibelske referencer til Marias smerter er i Lukas 2:35 og Johannes 19:26-27. Den Lucanske passage er Simeons forudsigelse om et sværd, der gennemborer Marias sjæl; den johanneske passage bringer Jesu ord fra korset tilbage til Maria og til den elskede discipel.

Mange tidlige kirkeskribenter fortolker sværdet som Marias smerter, især da hun så Jesus dø på korset. Således bringes de to passager sammen som forudsigelse og opfyldelse.

Især Sankt Ambrosius ser Maria som en smertefuld, men kraftfuld skikkelse ved korset. Maria stod frygtløst ved korset, mens andre flygtede. Maria så med medlidenhed på sin søns sår, men hun så verdens frelse i dem. Mens Jesus hang på korset, var Maria ikke bange for at blive dræbt, men ofrede sig selv til sine forfølgere.

Afspejling
Johannes' beretning om Jesu død er meget symbolsk. Når Jesus overdrager den elskede discipel til Maria, inviteres vi til at værdsætte Marias rolle i Kirken: hun symboliserer Kirken; den elskede discipel repræsenterer alle troende. Ligesom Maria, Jesu mor, er hun nu mor til alle sine tilhængere. Også da Jesus døde, udfriede han sin Ånd. Maria og Ånden samarbejder om at få nye Guds børn, nærmest et ekko af Lukas beretning om Jesu undfangelse.Kristne kan være sikre på, at de vil fortsætte med at opleve Marias omsorgsfulde nærvær og Jesu Ånd gennem hele deres liv og for hele livet. historie.