I dag er det "Madonna of the snow". Bøn om at bede om en bestemt nåde

O Maria, kvinde i de mest sublime højder,
lær os at klatre på det hellige bjerg, som er Kristus.
Led os på Guds vej,
markeret ved fodsporene fra dine moders trin.
Lær os kærlighedens måde,
at være i stand til altid at elske.
Lær os vejen til glæde,
for at gøre andre glade.
Lær os vej til tålmodighed,
for at byde alle generøst velkommen.
Lær os vejen til godhed,
at tjene de brødre, der er i nød.
Lær os vejen til enkelhed,
at nyde skønheden i skabelsen.
Lær os mildhedens vej
at bringe fred til verden.
Lær os vejen for loyalitet,
at aldrig trætte af at gøre godt.
Lær os at slå op,
ikke at miste det endelige mål i vores liv:
evigt samfund med Faderen, Sønnen og Helligånden.
Amen!
Santa Maria della beder om dine børn.
Amen

Madonna della Neve er en af ​​de betegnelser, som den katolske kirke opretholder Mary i henhold til den såkaldte kult af hyperdulia.

"Madonna of the snow" er det traditionelle og populære navn for Mary Mother of God (Theotokos), som blev sanktioneret af Efesos Råd.

Hans liturgiske erindring er 5. august, og til minde om den mirakuløse Marian-tænding opførte kirken basilikaen Santa Maria Maggiore (i Rom)

RI dag betragtes mindet om dedikationen til Santa Maria Maggiore-basilikaen, der betragtes som det ældste Marian-fristed i Vesten.

Monumenter over den marianske fromhed i Rom er de vidunderlige kirker, der stort set blev rejst på det samme sted, hvor et hedensk tempel engang stod. Et par navne, blandt de hundrede titler, der er dedikeret til Jomfruen, er nok til at have dimensionerne i dette mystiske hyldest til Guds Moder: S. Maria Antiqua, hentet fra Atrium Minervae i Forum Romanum; S. Maria dell'Aracoeli, på den højeste top i Capitol; S. Maria dei Martiri, Pantheon; S. Maria degli Angeli, opnået af Michelangelo fra "tepidarium" i Baths of Diocletian; S. Maria sopra Minerva, bygget over fundamentet i templet til Minerva Chalkidiki. Den største af alle, som selve navnet siger: S. Maria Maggiore: den fjerde af de patriarkalske basilikaer i Rom, oprindeligt kaldet Liberiana, fordi identificeret med et gammelt hedensk tempel på toppen af ​​Esquiline, paven Liberius (352-366 ) tilpasset en kristen basilika. En sen legende fortæller, at Madonna, der optrådte samme nat den 5. august, 352 til Pp Liberius og en romersk patricier, ville have inviteret dem til at bygge en kirke, hvor de kunne finde sne om morgenen. Om morgenen den 6. august ville et vidunderligt snefald, der dækker bygningens nøjagtige område, have bekræftet visionen og få paven og den velhavende patricier til at lægge deres hånd i opførelsen af ​​den første store Marian-helligdom, der fik navnet S. Maria " annoncer ”(af sneen). Lidt under et århundrede senere, pave Sixtus III, til minde om fejringen af ​​Efesos råd (431), hvor Marys guddommelige moderskab blev udråbt, genopbyggede kirken i dens nuværende dimensioner.

Patriarkalske basilika af S. Maria Maggiore er en autentisk juvel fuld af uvurderlige skønheder. I omkring seksten århundreder har byen Rom domineret: det marianske tempel par excellence og vuggen af ​​den kunstneriske civilisation, den repræsenterer et referencepunkt for "cives mundi", der kommer fra hele kloden til den evige by for at smage, hvad basilikaen tilbyder gennem dets monumentale storhed.

Alene, blandt de største basilikaer i Rom, for at bevare de originale strukturer i sin tid, omend beriget med efterfølgende tilføjelser, har det nogle særlige træk, der gør det unikt:
mosaikkerne i den centrale skib og triumfbuen, der dateres tilbage til det femte århundrede e.Kr., lavet under pontifikatet af S. Sixtus III (432-440) og de af den apsis, hvis henrettelse blev betroet den franciskanske friar Jacopo Torriti efter ordre fra Pp Niccolò IV (Girolamo Masci, 1288-1292);
det "kosmatiske" gulv doneret af ridderne Scotus Paparone og søn i 1288;
det forgyldte trækofferterede loft designet af Giuliano San Gallo (1450);
krybben i det trettende århundrede af Arnolfo da Cambio; de talrige kapeller (fra Borghese til det sixtinske, fra Sforza til Cesi-kapellet, fra Crucifix til det næsten forsvundne af San Michele);
højalteret af Ferdinando Fuga og efterfølgende beriget med det geniale Valadier; endelig relikvie fra den hellige vugge og baptisteriet.
Hver søjle, hvert maleri, hver skulptur, hvert enkelt stykke af denne basilika opsummerer historik og religiøse følelser. Det er faktisk ikke ualmindeligt at tiltrække besøgende i en holdning til beundring over hans engagerende skønhed, såvel som det er synligt på den anden side hengivenheden for alle de mennesker, der foran billedet af Mary, herredes med den søde titel "Salus Populi Romani", søger trøst og lettelse.

Den 5. august hvert år mindes "Miraklet om snefaldet" gennem en højtidelig fest: foran deltagerens bevægelige øjne stiger en kaskade af hvide kronblade ned fra loftet, skjule hypogeum og næsten skabe en ideel forening mellem forsamling og Guds mor.

St. John Paul II (Karol Józef Wojtyła, 1978-2005), fra begyndelsen af ​​hans pontifikat, ønskede en lampe at brænde dag og nat under ikonet af Salus, som vidner om hans store hengivenhed til Madonnaen. Paven selv indviede den 8. december 2001 en anden dyrebar perle af basilikaen: museet, et sted, hvor moderniteten af ​​strukturer og antikken af ​​mesterværker, der vises, giver besøgende et unikt "panorama".

De mange skatte indeholdt i det gør S. Maria Maggiore til et sted, hvor kunst og åndelighed samles i en perfekt forening, der tilbyder besøgende de unikke følelser, der er typiske for de store mennesker, der er inspireret af Gud.

Den liturgiske fejring af indvielsen af ​​basilikaen trådte først i den romerske kalender i år 1568.