Padre Pio og Guardian Angel: fra hans korrespondance

Eksistensen af ​​åndelige, ulegemlige væsener, som den hellige skrift normalt kalder engle, er en trossandhed. Ordet engel, siger St. Augustin, betegner kontoret, ikke naturen. Spørger man efter navnet på denne natur, svarer man, at det er ånd, spørger man om embedet, svarer man, at det er engel: det er ånd for, hvad det er, mens det for det, det gør, er en engel. I alt deres væsen er engle Guds tjenere og sendebud. Fordi de "altid ser Faderens ansigt ... som er i himlen" (Mt 18,10:103,20) er de "mægtige udførere af hans befalinger, rede til at tale af hans ord" (Salme XNUMX:XNUMX). (…)

LYSETS ENGLE

I modsætning til de sædvanlige billeder, der viser dem som bevingede skabninger, er de lydige engle, der våger over os, uden krop. Mens vi kalder nogle af dem velkendte ved navn, adskilles englene fra hinanden ved deres funktion snarere end ved deres materielle egenskaber. Traditionelt er der ni ordener af engle arrangeret i tre hierarkiske grupper: de højeste er keruberne, seraferne og tronerne; herredømmer, dyder og magter følger; de laveste ordener er fyrstedømmer, ærkeengle og engle. Det er frem for alt med sidstnævnte orden, at vi føler, at vi har en vis fortrolighed. De fire ærkeengle, kendt ved navn i den vestlige kirke, er Michael, Gabriel, Raphael og Ariel (eller Fanuele). De østlige kirker nævner tre andre ærkeengle: Selefiel, frelsens ærkeengel; Varachiel, sandhedens og modets vogter over for forfølgelse og modstand; Yegovdiele, enheds engel, der kender alle verdens sprog og dens skabninger.
Siden skabelsen og gennem hele frelsens historie forkynder de denne frelse langvejs fra eller tæt på og tjener virkeliggørelsen af ​​Guds frelsesplan: de lukker det jordiske Paradis, beskytter Lot, redder Hagar og hendes barn, holder Abrahams hånd tilbage; loven formidles "ved englenes hånd" (ApG 7,53:XNUMX), de vejleder Guds folk, annoncerer fødsler og kald, hjælper profeterne, for blot at nævne nogle få eksempler. Endelig er det ærkeenglen Gabriel, der bekendtgør fødslen af ​​forløberen og Jesus selv.
Englene er derfor altid til stede, i udførelsen af ​​deres pligter, selvom vi ikke bemærker dem. De svæver nær livmoder, grotter, haver og grave, og næsten alle steder er helliget ved deres besøg. De står i tavs vrede over umenneskeligheden, vel vidende at det er op til os at stå imod det, ikke dem. De elsker jorden endnu mere fra inkarnationens øjeblik, de kommer for at besøge de fattiges huse og bo i dem, i afsidesliggende gader og på vejene. Det ser ud til, at de beder os om at indgå en pagt med dem og på denne måde trøste Gud, som er kommet herned for at frelse os alle og genoprette jorden til dens gamle drøm om hellighed.

PADRE PIO OG SKYTTENENGLEN

Ligesom alle os havde Padre Pio også sin skytsengel, og hvilken skytsengel!
Fra hans skrifter kan vi konstatere, at Padre Pio var i konstant selskab med sin skytsengel.
Han hjalp ham i kampen mod Satan: «Med hjælp fra den gode lille engel sejrede han denne gang over den kosaks falske plan; dit brev er blevet læst. Den lille engel havde foreslået, at når et af dine breve ankom, dryssede jeg det med helligt vand, før jeg åbnede det. Det gjorde jeg med din sidste. Men hvem vil sige det raseri, Blåskæg følte! han vil gerne gøre mig færdig for enhver pris. Han ifører sig alle sine onde kunster. Men den vil forblive knust. Den lille engel forsikrer mig, og himlen er med os.
Forleden nat præsenterede han sig for mig i skikkelse af en af ​​vore fædre og sendte mig en meget streng ordre fra provinsfaderen om ikke at skrive til dig mere, fordi han er imod fattigdom og en alvorlig hindring for fuldkommenhed.
Jeg indrømmer min svaghed, min far, jeg græd bittert og troede, at dette var en realitet. Og jeg kunne aldrig have haft mistanke om, selv svagt, at dette i stedet var en blåskægs fælde, hvis ikke den lille engel havde afsløret bedraget for mig. Og kun Jesus ved, hvad der skulle til for at overtale mig. Min barndomskammerat forsøger at lindre de smerter, der rammer mig med disse urene frafaldne, ved at ryste min ånd i en drøm om håb» (Ep. 1, s. 321).
Han forklarede ham franskmændene, som Padre Pio ikke havde studeret: «Giv mig, hvis det er muligt, en nysgerrighed. Hvem lærte dig fransk? Hvordan kan det være, mens du ikke kunne lide det før, nu kan du lide det» (Fader Agostino i brevet af 20-04-1912).
Han oversatte det for ham ukendte græske.
«Hvad vil din engel sige om dette brev? Hvis Gud vil, kan din engel få dig til at forstå det; hvis ikke, så skriv til mig." Nederst i brevet skrev sognepræsten i Pietrelcina denne attest:

«Pietrelcina, den 25. august 1919.
Jeg vidner her under edens hellighed, at Padre Pio efter at have modtaget dette bogstaveligt forklarede indholdet for mig. Spurgt af mig, hvordan han kunne have læst og forklaret det, ikke engang at kende det græske alfabet, svarede han: Du ved det! Beskyttelsesengelen forklarede alt for mig.

LS Làpriest Salvatore Pannullo». I brevet af 20. september 1912 skriver han:
«De himmelske personer holder ikke op med at besøge mig og give mig en forsmag på de velsignedes beruselse. Og hvis vores skytsengels mission er stor, er min mission bestemt større, da jeg også skal fungere som lærer i andre sprogs sprog«.

Hun går for at vække ham for at opløse morgenens lovprisninger til Herren sammen:
«Om natten igen, når mine øjne lukkes, ser jeg sløret sænke sig og paradiset åbne sig for mig; og opmuntret af dette syn sover jeg med et smil af sød lyksalighed på mine læber og med fuldkommen ro på min pande og venter på, at min lille følgesvend fra min barndom skal komme og vække mig og således opløse morgenens lovprisninger sammen til glæde for vores hjerter " (Ep. 1, s. 308).
Padre Pio klager til englen, og han giver ham en smuk prædiken: «Jeg klagede over det til den lille engel, og efter at have holdt mig en smuk prædiken, tilføjede han: "Tak Jesus, som behandler dig som udvalgt til at følge ham tæt for bestigning af Golgata; Jeg ser, sjæl betroet til min omsorg af Jesus, med glæde og følelser i mit indre denne Jesu adfærd over for dig. Tror du, jeg ville blive så glad, hvis jeg ikke så dig så modløs? Jeg, som i hellig næstekærlighed i høj grad ønsker din fordel, glæder mig mere og mere over at se dig i denne tilstand. Jesus tillader disse overgreb på djævelen, fordi hans barmhjertighed gør dig kær for ham og ønsker, at du skal ligne ham i ørkenens, havens og korsets kvaler.
Forsvar dig selv, tag altid afstand og foragt ondsindede tilsnigelser og hvor din styrke ikke kan nå, plag ikke dig selv, mit hjertes elskede, jeg er dig nær”» (Ep. 1, s. 330-331).
Padre Pio overlader skytsenglen til at gå for at trøste de ramte sjæle:
"Min gode skytsengel ved det, hvem jeg ofte har betroet ham det delikate embede at komme for at trøste dig" (Ep.1, s. 394). «Desuden, giv den hvile, du er ved at tage til ære for hans guddommelige majestæt, og glem aldrig skytsengelen, som altid er hos dig og aldrig forlader dig, for enhver uret, du måtte gøre mod ham. O uudsigelige godhed hos denne gode engel! Hvor mange gange desværre! Jeg fik ham til at græde, fordi han ikke ville efterkomme hans ønsker, som også var Guds! Befri denne vores mest trofaste ven fra yderligere utroskaber» (Ep.II, s. 277).

Som bekræftelse på den store fortrolighed mellem Padre Pio og hans skytsengel, rapporterer vi uddraget af en ekstase, i Venafro-klostret, dateret af Fader Agostino den 29. november 1911:
«„, Guds engel, min engel … er du ikke i min varetægt? … Gud har givet dig til mig! Er du skabning?... eller er du skabning eller er du skaber... Er du skaber? Nej. Så du er et væsen, og du har en lov, og du skal adlyde... Du skal blive ved siden af ​​mig, enten vil du det, eller også vil du det ikke... selvfølgelig... Og han begynder at grine... hvad er der at grine om? … Fortæl mig noget … du er nødt til at fortælle mig … hvem var her i går morges? … og han begynder at grine … du må fortælle mig … hvem var det? … enten læseren eller vagten … ja, fortæl mig … var han måske deres lille sekretær?... ja, svar... hvis du ikke svarer, vil jeg sige, at det var en af ​​de andre fire... Og han begynder at grine... en engel begynder at grine!... fortæl mig det så.. Jeg forlader dig ikke, før du fortæller mig...
Hvis ikke, så spørger jeg Jesus... og så vil du mærke det!... Jeg vil i hvert fald ikke spørge den mor, den dame... der ser grimt på mig... hun er der og optræder ærbødig!... Jesus, det er ikke sandt, at din mor er ærbar?... Og hun begynder at grine!...
Så Signorino (hans skytsengel), fortæl mig, hvem det var... Og han svarer ikke... det er der... som et stykke lavet med vilje... Jeg vil gerne vide... Jeg spurgte dig én ting, og jeg har været her i en lang tid... Jesus, du fortæller mig...
Og det tog så lang tid at sige det, unge herre!... du fik mig til at sludre så meget!... ja, ja, læseren, den lille læser!... nå, min engel, vil du redde ham fra den krig, som den slyngel forbereder sig på Hej M? vil du redde ham? … Jesus, fortæl mig, hvorfor tillade det? ... vil du ikke fortælle mig det? ... du vil fortælle mig ... hvis du ikke dukker op mere, fint ... men hvis du kommer, bliver jeg nødt til at trætte dig ... Og den mor ... altid i øjenkrogen... Jeg vil se dig i ansigtet... du skal se forsigtigt på mig... Og han begynder at grine... og vender ryggen til mig... ja, ja, grin... jeg ved, du elsker mig... men du skal se klart på mig.
Jesus, hvorfor siger du det ikke til din mor?... men sig mig, er du Jesus?... sig Jesus!... Godt! hvis du er Jesus, hvorfor ser din mor sådan på mig?... Jeg vil gerne vide det!...
Jesus, når du kommer igen, må jeg spørge dig om visse ting... du kender dem... men lige nu vil jeg gerne nævne dem... Hvad var de flammer i dit hjerte i morges?... hvis det ikke var 't Rogerio (Fr. Rogerio var en munk, der var på det tidspunkt i klostret Venafro) som klemte mig hårdt... så læseren også... mit hjerte ville flygte... hvad var det?... måske ville han gå en tur?... noget andet... Og den tørst?... Herregud... hvad var det? I aften, da Guardian og Lector gik, drak jeg hele flasken, og tørsten slukkede ikke... det gjorde ondt i mig... og det rev mig op til nadver... hvad var det?... Se, Mor, det gør ikke noget, at du ser sådan på mig... Jeg vil give dig, jeg elsker dig mere end alle jordens og himlens skabninger... efter Jesus, selvfølgelig... men jeg elsker dig. Jesus, vil den slyngel komme i aften?... Nå, hjælp de to, der hjælper mig, beskyt dem, forsvar dem... Jeg ved, du er her... men... Min engel, bliv hos mig! Jesus en sidste ting... lad mig kysse dig... Godt!... hvilken sødme i disse sår!... De bløder... men dette Blod er sødt, det er sødt... Jesus, sødme... Hellige oblat... Kærlighed, Kærlighed, der opretholder mig, Kærlighed, se dig igen!… ».
Vi citerer endnu et fragment af en ekstase fra december 1911: «Min Jesus, hvorfor er du så lille i morges?... Du gjorde dig straks så lille!... Min engel, ser du Jesus? Nå, bøj ​​dig ned... det er ikke nok... kys Gestis sår... Godt!... Bravo! Min engel. Godt gået, Bamboccio... Her bliver det alvor!... han buldrer! hvad skal jeg kalde dig? Hvad hedder du? Men vid, min engel, tilgiv, vid: velsign Jesus for mig... ».

Vi afslutter dette kapitel med et uddrag af det brev, som Padre Pio skrev til Raffaelina Cerase den 20. april 1915, hvori han opfordrede hende til at værdsætte denne store gave, som Gud, ud over sin kærlighed til mennesket, tildelte denne himmelånd til os:
«O Raffaelina, hvor er det trøstende at vide, at du altid er under en himmelånds varetægt, som ikke engang forlader os (beundringsværdigt!) i færd med at afskye Gud! Hvor sød er denne store sandhed for den troende sjæl! Hvem kan så den fromme sjæl, der studerer for at elske Jesus, frygte, altid have sådan en berømt kriger med sig? Eller var han måske ikke en af ​​de mange, der sammen med englen Sankt Mikael deroppe i det empyriske forsvar forsvarede Guds ære mod Satan og mod alle de andre oprørske ånder og til sidst reducerede dem til fortabelse og bandt dem i helvede?
Nå, ved, at han stadig er magtfuld mod Satan og hans satellitter, hans velgørenhed har ikke fejlet, og han vil heller aldrig undlade at forsvare os. Få den gode vane altid at tænke på ham. Så tæt på os er en himmelånd, som fra vugge til grav aldrig forlader os et øjeblik, vejleder os, beskytter os som en ven, en broder, han skal altid være en trøst for os, især i de triste timer for os.
Ved, O Raphael, at denne gode engel beder for dig: han tilbyder Gud alle dine gode gerninger, som du gør, dine hellige og rene ønsker. I de timer, hvor du ser ud til at være alene og forladt, skal du ikke klage over, at du ikke har en venlig sjæl, som du kan åbne op og overlade dine smerter til hende: for himmelens skyld, glem ikke denne usynlige ledsager, altid til stede for at lytte til dig, altid klar til at konsol.
Åh dejlig intimitet, åh velsignet selskab! Eller hvis alle mennesker vidste at forstå og værdsætte denne store gave, som Gud, ud over sin kærlighed til mennesket, tildelte os denne himmelske ånd! Husk ofte hans tilstedeværelse: vi skal rette ham med sjælens øje; tak ham, bed for ham. Han er så sart, så følsom; respektere det. Har konstant frygt for at fornærme hans bliks renhed. Påkald ofte denne skytsengel, denne velgørende engel, gentag ofte den smukke bøn: "Guds engel, som er min vogter, betroet dig af den himmelske Faders godhed, oplys mig, bevar mig, led mig nu og altid" ( ep. II, s. 403-404).