Fader Slavko forklarer Medjugorje-fænomenet

For at forstå de månedlige meddelelser, der kan vejlede os gennem måneden, skal vi altid holde de vigtigste beskeder foran vores øjne. De vigtigste budskaber stammer dels fra Bibelen og dels fra kirkens tradition. Budskaber om fred, omvendelse, bønner, tro, kærlighed, faste stammer fra Bibelen ... De, der vedrører måder at bede modnet på i århundreder stammer fra kirkens tradition: De anbefaler således den hellige messe, rosenkransen, tilbedelse, æresværdet fra korset , læse Bibelen; de inviterer os til at faste to dage om ugen, ligesom det allerede var i traditionen for kirken og også i den jødiske tradition. I mange meddelelser sagde Our Lady: Jeg er med dig. Nogle kan sige: "Undskyld os, far, men vores frue er også til stede her". Mange pilgrimme fortalte mig, at deres venner og familie sagde, inden de kom til Medjugorje: ”Hvorfor skal du der? Vor Frue er også her. " Og de har ret. Men her må vi tilføje et ord, som er den nye del af beskeden: her er der en "speciel" tilstedeværelse af Vor Frue gennem tilsyneladende. Kun på denne måde kan Medjugorje forklares.

Fra begyndelsen har mange forsøgt at forklare Medjugorje-fænomenet på en anden måde. Kommunisterne fortolkede det som en kontrarevolution. Dette er virkelig lidt latterligt. Forestil dig en fransiskansk sogneprest, der går imod kommunisme med seks børn fra ti til femten år gammel; blandt disse fire piger, som dog modige ikke er nok til en kontrarevolution og to mænd der er genert. Men kommunisterne gav disse forklaringer alvorligt: ​​til dette fængslede de sognepresten og satte pres på hele sognet, på visionærerne, deres familier, på fransiskanerne ... I 1981 sammenlignede de Medjugorje med Kosovo! Den 15. august 1981 sendte kommunisterne en særlig politienhed fra Sarajevo. Men i slutningen af ​​dagen sagde lederen af ​​gruppen: "De sendte os hit som om der var en krig, men her er alt stille som på en kirkegård". Men kommunisterne var gode profeter for sig selv. Efter det første møde med de visionære sagde en af ​​dem: "Du opfinder dette for at ødelægge kommunismen". Selv dem, der var besat af djævelen, genkendte først Jesus som Guds Søn: "Hvorfor kom du her, Guds Søn, for at ødelægge os?". Og mens de andre spekulerede på, om det er sandt eller ej, sagde de: "Du gør dette for at ødelægge os." De var gode profeter ... Der er stadig andre i kirken, der forklarer Medjugorje som en ulydighed for franciskanerne. Hvor ulydighed nogensinde hjælper mennesker med at konvertere, bede, helbrede? Andre forklarer det stadig som en manipulation af frierne, andre for pengene.

Naturligvis i Medjugorje, når mange mennesker kommer, er der også penge, mange huse er bygget: men Medjugorje kan ikke forklares med penge; men de beskylder os for dette. Jeg tror, ​​at franciskanerne ikke er den eneste organisation i verden, der tager penge. Men så har vi fundet en god metode, kan du anvende den selv. Du, far (adresseret til en nuværende præst), når du kommer hjem, skal du tage 5 eller 7 børn, ikke 6 som vi gør; uddanne dem lidt, og en dag siger de: "Lad os se Madonna!" Men sig ikke fredens dronning, for vi har allerede taget dette navn. En masse penge kommer senere. Hvis de sætter dig i fængsel, tjener du endnu mere end ved at arbejde gratis. Når du analyserer det, er dette latterligt. Alligevel beskylder de os for dette, og nogle mennesker tror på det. På trods af alle de fejl, som vi franciskanere, de visionære, pilgrimme begik ... Medjugorje kan ikke forklares uden den særlige tilstedeværelse af Vor Frue. Det er en nåde, som Herren giver i disse marianske tider, som paven kalder dem, og da kan Medjugorje ikke være uden problemer. Med de meddelelser, der blev givet til Medjugorje, fordømte vores frue ikke nogen, provokerede ingen negativt. Så kunne alle dem, der ikke vil komme, være forvissede: Jeg er ligeglad bare ... Ved at analysere alle de tekster, der taler imod Medjugorje, kan du se, at de opfinder mange ting, så forsvinder alt som en sæbeboble. De er som bølger: de kommer, passerer og forsvinder.

Jeg forsikrer jer om, at ikke alle hellige er i Medjugorje, også fordi pilgrimme kommer, og disse er alle helgener! Men jeg er sikker på, at der er langt værre steder i verden, og alligevel forlader de sig alene. Her skal de imidlertid angribe, angribe, kritisere og fordømme. Jeg skrev også til biskopen: ”Hvis bispedømmets eneste problem er Medjugorje, kan du føle dig godt tilpas, i fred. Her beder vi mere end i hele stiftet ... ", selvom vi så synger:" Vi er syndere, men dine børn ". Hvis Vor Frue gentager: Jeg er med dig, skal det forstås, at Medjugorje ikke kan forklares uden den særlige tilstedeværelse af Vor Frue. [Men hun er som Jesus et tegn på selvmodsigelse].