Padre Pio ønsker at give dig disse tip til hele oktober måned

1. Når du reciterer rosenkransen efter herligheden, siger du: «Sankt Joseph, bed for os!».

2. Gå med enkelhed i Herrens vej og ikke plage din ånd. Du skal hader dine fejl, men med et stille had og ikke allerede irriterende og rastløs; det er nødvendigt at have tålmodighed med dem og drage fordel af dem ved hjælp af en hellig sænkning. I mangel af sådan tålmodighed vokser mine gode døtre, dine ufuldkommenheder, i stedet for at falde, mere og mere, da der ikke er noget, der nærer både vores mangler og uro og bekymring for at ville fjerne dem.

3. Pas på ængstelser og ængstelser, fordi der ikke er noget mere, der forhindrer at gå i perfektion. Placer, min datter, dit hjerte forsigtigt i såren fra vores Herre, men ikke med våben. Vær stor tillid til hans nåde og godhed, at han aldrig vil opgive dig, men lad ham ikke omfavne sit hellige kors for dette.

4. Vær ikke bekymret, når du ikke kan meditere, ikke kan kommunikere og ikke kan deltage i al from praksis. I mellemtiden kan du prøve at kompensere anderledes ved at holde dig forenet med vores Herre med en kærlig vilje, med bønebønner, med åndelig nattverd.

5. Fjern forvirring og ængstelse en gang for alle og nyd de elskede sødeste smerter i fred.

6. I rosenkransen beder vores frue med os.

7. Elsker Madonna. Reciterer rosenkransen. Gem det godt.

8. Jeg føler virkelig, at mit hjerte styrter sammen ved at føle dine lidelser, og jeg ved ikke, hvad jeg ville gøre for at se dig lettet. Men hvorfor er du så ked af det? hvorfor beder du om? Og væk, min datter, har jeg aldrig set dig give så mange juveler til Jesus som nu. Aldrig har jeg set dig så kær for Jesus som nu. Så hvad er du bange for og skalv? Din frygt og rysten ligner den hos et barn, der er i sin mors arme. Så din er tåbelig og ubrugelig frygt.

9. Især har jeg intet at prøve igen i dig bortset fra denne noget bittere agitation i dig, som ikke får dig til at smage al korsets sødme. Lav ændringer til dette, og fortsæt med at gøre, som du har gjort indtil nu.

10. Vær så venlig ikke at bekymre dig om, hvad jeg går, og jeg vil lide, fordi lidelse, hvor stor den end er, står over for det gode, der venter os, er dejlig for sjælen.

11. Med hensyn til din ånd skal du være rolig og overlade hele dig selv mere og mere til Jesus. Stræb efter at altid tilpasse dig selv og i det hele til den guddommelige vilje, både i gunstige og ugunstige ting, og vær ikke efterspørgsel i morgen.

12. Frygt ikke for din ånd: det er vittigheder, forudindtagelser og prøver af den himmelske Brudgom, der ønsker at assimilere dig til ham. Jesus ser på dine sjæls dispositioner og gode ønsker, som er fremragende, og han accepterer og belønner og ikke din umulighed og manglende evne. Så rol ikke.

13. Træt ikke dig selv omkring ting, der skaber pleje, forstyrrelser og bekymringer. Kun en ting er nødvendig: løft ånden og elske Gud.

14. Du bekymrer dig, min gode datter, for at søge det højeste gode. Men i virkeligheden er det inden i dig, og det holder dig strakt ud på det blotte kors, ånde styrke til at opretholde uholdbart martyrdød og kærlighed til bitter kærlighed. Så frygt for at se ham mistet og væmmes uden at indse det er lige så forgæves, som han er tæt og tæt på dig. Fremtidens angst er lige forgæves, da den nuværende tilstand er en korsfæstelse af kærlighed.

15. Fattige uheldige de sjæle, der kaster sig ind i virvelvinden af ​​verdslige bekymringer; jo mere de elsker verden, jo mere mangler deres lidenskaber, jo mere deres ønsker antændes, jo mere ude af stand til at finde sig selv i deres planer; og her er ængstelserne, utålmodigheden, de forfærdelige chok, der bryder deres hjerter, som ikke palpates med velgørenhed og hellig kærlighed.
Lad os bede for disse elendige, elendige sjæle, som Jesus vil tilgive og trække dem med sin uendelige barmhjertighed mod sig selv.

16. Du behøver ikke at handle voldeligt, hvis du ikke ønsker at tage risikoen for at tjene penge. Det er nødvendigt at lægge stor kristen forsigtighed på.

17. Husk, o børn, at jeg er en fjende af unødvendige ønsker, ikke mindre end farlige og onde ønsker, for selv om det, der ønskes, er godt, er ønsket alligevel altid mangelfuldt over for os, især når det er blandet med en overvældende bekymring, da Gud ikke kræver det gode, men et andet, hvor han vil have os til at praktisere.

18. Hvad angår de åndelige prøvelser, som den himmelske Faders faderlige godhed underkaster dig, beder jeg dig om at blive fratrædet og muligvis stille til forsikringerne for dem, der besidder Guds sted, hvor han elsker dig og ønsker dig alt godt og hvor navn taler til dig.
Du lider, det er sandt, men trak sig tilbage; lide, men frygt ikke, fordi Gud er med dig, og du fornærmer ham ikke, men elsker ham; du lider, men tror også, at Jesus selv lider i dig og for dig og med dig. Jesus forlod dig ikke, da du løb væk fra ham, meget mindre vil opgive dig nu, og senere, at du vil elske ham.
Gud kan afvise alt i en væsen, fordi alt smager af korruption, men han kan aldrig afvise det oprigtige ønske om at ville elske ham i det. Så hvis du ikke ønsker at overbevise dig selv og være sikker på himmelsk medlidenhed af andre grunde, skal du i det mindste sørge for det og være rolig og glad.

19. Du må heller ikke forveksle dig med at vide, om du har tilladt det eller ej. Din undersøgelse og din årvågenhed er rettet mod den retfærdighed af intentioner, som du skal fortsætte med at operere og i altid at kæmpe tapper og generøst mod den onde ånds onde kunst.

20. Vær altid muntert i fred med din samvittighed, idet du reflekterer, at du står til tjeneste for en uendelig god Fader, der ved ømhed alene nedstiger til sin skabning for at hæve den og omdanne den til ham til sin skaber.
Og flygt fra tristheden, fordi den kommer ind i hjertene, der er knyttet til verdens ting.

21. Vi må ikke afskrækkes, for hvis der kontinuerligt gøres en indsats for at blive bedre i sjælen, belønner Herren hende ved at få alle dyderne til at blomstre i hende pludselig som i en blomsterhave.

22. Rosenkransen og eukaristien er to vidunderlige gaver.

23. Savio roser den stærke kvinde: "Hans fingre, siger han, håndterer spindlen" (Prv 31,19).
Jeg vil gerne fortælle dig noget over disse ord. Dine knæ er ophobningen af ​​dine ønsker; drej derfor, hver dag lidt, træk dine designs tråd for tråd indtil henrettelsen, og du vil ufejlbarligt komme til hovedet; men advar om ikke at skynde dig, fordi du vil dreje tråden med knob og snyde din spindel. Gå derfor altid, og selvom du vil gå langsomt frem, vil du tage en god rejse.

24. Angst er en af ​​de største forrædere, som ægte dyder og fast hengivenhed nogensinde kan have; det foregiver at varme op til det gode at betjene, men det gør det ikke, kun for at køle ned og får os til at løbe kun for at få os til at snuble; og af denne grund må man være opmærksom på det ved enhver lejlighed, især i bøn; og for at gøre det bedre, vil det være godt at huske, at nåd og smag af bøn ikke er jordens vand, men af ​​himlen, og at derfor ikke alle vores bestræbelser er nok til at få dem til at falde, skønt det er nødvendigt at arrangere sig selv med stor omhu ja, men altid ydmyg og rolig: du skal holde dit hjerte åbent for himlen og vente på den himmelske dug udover.

25. Vi holder det, som den guddommelige Master siger, godt udskåret i vores sind: i vores tålmodighed vil vi besidde vores sjæl.

26. Tab ikke modet, hvis du skal arbejde hårdt og samle lidt (...).
Hvis du tænkte, hvor meget en enkelt sjæl koster Jesus, ville du ikke klage.

27. Guds ånd er en ånd af fred, og selv i de mest alvorlige mangler får den os til at føle en fredelig, ydmyg, selvsikker smerte, og dette afhænger netop af hans barmhjertighed.
Djævelens ånd derimod begejstrer, irriterer og får os til at føle i samme smerte næsten vrede mod os selv, mens vi i stedet skal bruge den første velgørenhed netop mod os selv.
Så hvis nogle tanker agiterer dig, så tænk, at denne ophidselse aldrig kommer fra Gud, som giver dig ro, der er en fredens ånd, men fra djævelen.

28. Kampen, der går forud for det gode arbejde, der er beregnet til at blive udført, er som antifonen, der går forud for den højtidelige psalm, der skal synges.

29. Momentet for at være i evig fred er godt, det er hellig; men vi må moderere det med fuldstændig tilbagetrækning til den guddommelige vilje: det er bedre at gøre den guddommelige vilje på jorden end at nyde paradis. "At lide og ikke at dø" var Saint Teresas motto. Skildsild er sød, når du er ked af det for Guds skyld.

30. Tålmodighed er mere perfekt, da den er mindre blandet med bekymring og forstyrrelse. Hvis den gode Herre vil forlænge testtiden, vil du ikke klage og undersøge hvorfor, men husk altid dette, at Israels børn rejste fyrre år i ørkenen før de satte fod i det lovede land.

31. Elsker Madonna. Sig rosenkransen. Må Guds velsignede moder regere over deres hjerter.