Pave Frans: hvem er jeg til at dømme Gays?

I 1976 stod den katolske kirke for første gang over for temaet homoseksualitet, udstedt af Kongregationen for troslæren, som på dette tidspunkt forudsatte: homoseksualitet har en patologisk forfatning og er noget medfødt, deres skyld vil blive bedømt med forsigtighed, ifølge den moralske orden mangler homoseksuelle forhold deres væsentlige og uundværlige styre. Vi siger derfor, at den katolske kirke er meget opmærksom på denne forskelsbehandling i foreningen mellem personer af samme køn. Hvad revideres og diskuteres kun ti år senere af den tyske pave, med hvem han sagde:den homoseksuelle person i sig selv er ikke en synder, men fra et moralsk synspunkt skal han betragtes som en med en uordnet adfærd. Lad os huske teksten fra Bibelen, der giver mulighed for en grundlæggende forening af mand og kvinde med det formål at formere og danne en familie.

Selvom foreningen mellem homoseksuelle i dag er beskyttet af lovens rettigheder, er det for Kirken fortsat et ulovligt bånd. Lad os se, hvor vi er ankommet fra det lovgivningsmæssige og sociale synspunkt: for homoseksuelle mennesker er det en civil union, der er baseret på familieret, som den giver rettighederne til at deltage i arven til, at pensionen er reversibel død af en af ​​ægtefællerne og for nylig også muligheden for adoption, som det er planlagt for heteroseksuelle par. Men her er hvad pave Frans fortæller os om homofile og lesbiske: hvis en homoseksuel person søger Herren, hvem skal jeg dømme ham? disse mennesker må ikke dømmes, men de skal hilses velkommen, problemet er ikke at have denne tendens, problemet er lobbyvirksomhed, i passage 2358 i katolikken i den katolske kirke forudses det: mennesker med denne tilbøjelighed, objektivt uordnede, skal modtages med respekt og medfølelse, de er mennesker kaldet til at respektere Guds vilje. Det ser ud til, at Tyskland har udtrykt vilje til at ændre den katolske kirkes katekisme om homoseksuel diskurs.