Pave Frans: Vejen til hellighed kræver en åndelig kamp

Pave Frans sagde søndag, at kristent liv kræver konkrete forpligtelser og åndelig kamp for at vokse i hellighed.

”Der er ingen vej til hellighed uden noget afkald og uden åndelig kamp,” sagde pave Frans i sin tale til Angelus den 27. september.

Denne kamp for personlig hellighed kræver nåde "at kæmpe for det gode, at kæmpe for ikke at falde i fristelse, at gøre hvad vi kan fra vores side, at komme og leve i salighedens fred og glæde," tilføjede paven .

I den katolske tradition involverer åndelig krigsførelse en intern "bøneslag", hvor en kristen skal bekæmpe fristelse, distraktion, modløshed eller tørhed. Åndelig krigsførelse indebærer også at dyrke dyd til at træffe bedre livsvalg og udøve kærlighed over for andre.

Paven erkendte, at omvendelse kan være en smertefuld proces, fordi det er en moralsk renselsesproces, som han sammenlignede med fjernelsen af ​​klynger fra hjertet.

”Omvendelse er en nåde, som vi altid skal bede om: 'Herre, giv mig nåde til at blive bedre. Giv mig nåde til at være en god kristen ”, sagde pave Frans fra vinduet i Vatikanets apostolske palads.

Reflekterende på søndagens evangelium sagde paven, at "at leve et kristent liv ikke består af drømme eller smukke forhåbninger, men af ​​konkrete forpligtelser til at åbne os mere og mere for Guds vilje og kærlighed til vores brødre".

”Tro på Gud beder os om at forny hver dag valget mellem godt og ondt, valg af sandhed snarere end løgne, valg af kærlighed til vores næste frem for egoisme,” sagde pave Frans.

Paven pegede på en af ​​Jesu lignelser i kapitel 21 i Matthæusevangeliet, hvor en far beder to sønner om at gå og arbejde i sin vingård.

”På sin fars opfordring til at gå på arbejde i vingården svarer den første søn impulsivt 'nej, nej, jeg går ikke', men så omvender han sig og går; i stedet gør det andet barn, der straks svarer ”ja, far”, det ikke rigtig, ”sagde han.

"Lydighed består ikke i at sige 'ja' eller 'nej', men i at handle, i at dyrke vinstokken, i at realisere Guds rige og i at gøre godt".

Pave Frans forklarede, at Jesus brugte denne lignelse til at opfordre folk til at forstå, at religion skulle påvirke deres liv og holdninger.

"Med sin forkyndelse om Guds rige modsætter Jesus sig en religiøsitet, der ikke involverer menneskeliv, der ikke sætter spørgsmålstegn ved samvittigheden og dens ansvar over for godt og ondt," sagde han. "Jesus ønsker at gå ud over en religion, der kun forstås som en ekstern og sædvanlig praksis, som ikke påvirker folks liv og holdninger".

Mens han erkendte, at det kristne liv kræver omvendelse, understregede pave Frans at "Gud er tålmodig med os alle".

”Han [Gud] træt ikke, giver ikke op efter vores 'nej'; Han giver os også frihed til at distancere os fra ham og begå fejltagelser ... Men han venter spændt på vores "ja", at byde os velkommen igen i sine faderlige arme og fylde os med hans ubegrænsede nåde, "sagde paven.

Efter at have reciteret Angelus med pilgrimme samlet under paraplyer på en regnfuld Petersplads, bad paven folk om at bede om fred i Kaukasus-regionen, hvor Rusland har organiseret fælles militære øvelser med Kina, Hviderusland, Iran. , Myanmar, Pakistan og Armenien i sidste uge.

”Jeg beder parterne i konflikten om at gøre konkrete bevægelser af goodwill og broderskab, som kan føre til at løse problemer ikke med brug af magt og våben, men gennem dialog og forhandling,” sagde pave Frans.

Pave Frans hilste også på migranter og flygtninge, der deltog i Angelus, da kirken fejrer verdens migrations- og flygtningedag og sagde, at han bad for små virksomheder, der var ramt af coronaviruspandemien.

“Må Mary All Holy Holy hjælpe os med at være føjelige over for Helligåndens handlinger. Det er ham, der smelter hjerternes hårdhed og beder dem omvendelse, så vi kan opnå det liv og frelse, som Jesus har lovet, ”sagde paven.