Pave Frans bønfalder katolikker om ikke at sladre

Pave Frans bønfaldt katolikker søndag om ikke at sladre om hinandens mangler, men i stedet følge Jesu direktiv om broderlig korrektion i Matthæusevangeliet.

»Når vi ser en fejl, en fejl, en bror eller søster, er det første, vi normalt gør, at gå og fortælle andre om det for at sladre. Og sladder lukker fællesskabets hjerte, forstyrrer kirkens enhed,” sagde pave Frans i sin Angelus-tale den 6. september.

"Den store taler er djævelen, som altid går rundt og siger dårlige ting om andre, fordi han er løgneren, der forsøger at splitte Kirken, fremmedgøre brødre og søstre og afvikle samfundet. Venligst, brødre og søstre, lad os prøve ikke at sladre. Sladder er en værre plage end COVID,” fortalte han pilgrimme samlet på Peterspladsen.

Pave Frans sagde, at katolikker skal efterleve Jesu "rehabiliteringspædagogik" - beskrevet i kapitel 18 i Matthæusevangeliet - "hvis din bror synder mod dig."

Han forklarede: "For at rette op på en bror, der har begået en fejl, foreslår Jesus en pædagogik til rehabilitering... opdelt i tre faser. Først siger han: "påpeg skylden, når du er alene", det vil sige ikke offentligt erklære hans synd. Det handler om at gå diskret til din bror, ikke for at dømme ham, men for at hjælpe ham med at indse, hvad han har gjort."

"Hvor mange gange har vi haft denne oplevelse: nogen kommer og fortæller os: 'Men hør her, du tager fejl. Du bør ændre lidt i dette. Måske bliver vi først vrede, men så er vi taknemmelige, fordi det er en gestus af broderskab, af fællesskab, af hjælp, af bedring,” sagde paven.

I erkendelse af, at nogle gange denne private afsløring af en andens skyld måske ikke bliver godt modtaget, understregede pave Frans, at evangeliet siger, at man ikke skal give op, men at søge støtte fra en anden person.

"Jesus siger: 'Hvis han ikke lytter, så tag en eller to med dig, så hvert ord kan bekræftes af to eller tre vidners vidnesbyrd," sagde paven.

"Dette er den helbredende holdning, som Jesus ønsker fra os," tilføjede han.

Det tredje trin i pædagogikken i Jesu rehabilitering er at tale om fællesskabet, altså kirken, sagde Frans. "I nogle situationer bliver hele samfundet involveret."

”Jesu pædagogik er altid en rehabiliteringspædagogik; Forsøg altid at komme dig, for at redde,” sagde paven.

Pave Frans forklarede, at Jesus udvidede den eksisterende mosaiske lov ved at forklare, at samfundsintervention kan være utilstrækkelig. "Det kræver større kærlighed at rehabilitere en bror," sagde han.

"Jesus siger: 'Og hvis han nægter at lytte til menigheden, så lad ham være for dig som en hedning og en skatteopkræver.' Dette udtryk, der tilsyneladende er så foragtende, inviterer os faktisk til at placere vores bror i Guds hænder: kun Faderen vil være i stand til at vise en større kærlighed end alle brødrene og søstrenes tilsammen... Det er Jesu kærlighed , som havde omfavnet toldere og hedninge og skandaliseret datidens konformister."

Dette er også en erkendelse af, at efter vores menneskelige forsøg kan mislykkes, kan vi stadig betro vores vildfarne bror til Gud "i stilhed og bøn," tilføjede han.

"Kun ved at være alene over for Gud kan broderen se sin samvittighed og ansvaret for sine handlinger i øjnene," sagde han. "Hvis det ikke går godt, bøn og stilhed for broderen og søsteren, der tager fejl, men sladrer aldrig."

Efter Angelus-bønnen hilste pave Frans pilgrimme forsamlet på Peterspladsen, inklusive nyankomne amerikanske seminarister, der bor på det pavelige nordamerikanske kollegium i Rom og kvinder med multipel sklerose, som fuldførte en gående pilgrimsrejse fra Siena til Rom langs Via Francigena.

"Må Jomfru Maria hjælpe os med at gøre broderlig korrektion til en sund praksis, så stadig nye broderlige relationer bliver indpodet i vores samfund, baseret på gensidig tilgivelse og frem for alt på den uovervindelige styrke af Guds barmhjertighed," sagde pave Frans.