De taler om vaccine og mere, ikke mere end Jesus (af fader Giulio Scozzaro)

DE TALER OM VACCINE OG MERE, IKKE MERE OM JESUS!

Vi kender betydningen af ​​masser i Jesu diskurs. Han havde stadig ikke indstiftet sin messe eller det eukaristiske offer, og masserne i nutidens evangeliske diskurs er synonymt med høst. Driften af ​​klipning og høst af korn, og især hvede, når ørerne har nået modenhed.

Høsttidspunktet i disse dage angav høsten og provenuet af høsten, det vil sige høsten, især med hensyn til mængde.

I sin tale udvider Jesus konceptet til behovet for at apostlen i verden samler både synders omvendelser og mange kald.

Han mente og siger stadig i dag, at der er mange sjæle, der skal omvendes i verden, men der er få præster til rådighed til at ofre sig selv, til at lægge menneskelig glæde til side for at dedikere sig fuldstændigt til evangeliets sag. Enhver, der reagerer på Jesu kald, skal forstå, at et nyt liv begynder og må helt opgive den gamle mentalitet!

Den hellige kirke i disse tider er slidt internt af flere sider, de er imod opfattelser om de vigtigste spørgsmål om doktrin. I stedet for at bekymre sig om kristendommens tilbagegang på grund af den store krise, der findes, og modstanden fra mange antiklerikaler, diskuteres der meget om økologi, præstedømme for gifte kvinder og mænd, moder jord, æret Pachamama og frem for alt om vaccinen.

I går opgav Frankrig vaccinen, fordi den er usikker, i Italien sprøjtes den ikke kun ind i mange uvidende, der accepterer den selv uden nogen garanti og tilstrækkelige eksperimenter. Desuden fortsætter Bergoglio og i dag CEI med at invitere katolikker til at vaccinere sig selv, de formerer en slem blanding og improviseret. Ingen er i stand til at give et enkelt bevis for, at vaccinen er tilfreds.

FOR EN BISKOP, SOM ALLE HANS TILLID TIL VACCINEN OG ANNONCERER DET MED UNDERSKRIFT, INSISTANS OG MYNDIGHED, BETYDER DET, AT HAN IKKE LENGER TROR PÅ JESUS ​​KRISTUS. TROR DU, HVAD VENNERNE, SOM HAR ANDRE PROJEKTER, IKKE GODE FOR MENNESKELIGHEDEN INDIKATERER ...

Det er ikke teori, vi har set, at Jesus ignoreres af mange biskopper, og de giver ikke interviews om hans almægtighed og hans miraklers umotiverede karakter eller om epokekrisen i kirken, han protesterer ikke mod lukningen af ​​kirkerne og de utænkelige begrænsninger for katolikker alene.

Verden afviste Gud, fordi han var betinget af løgnere. Hvis kristne ikke længere forsvarer Jesus og kirken, hvem bliver da nødt til at gøre det?

Jeg tænker på blindheden hos så mange kristne langt fra Jesus og forvirret i verden. Hvad vil der ske med dem? Hvor vil de gå evigt? «Jesus, du tager dig af det».

Stilheden til stede i mange hellige præster, der ikke er i stand til at tale om evangeliet og budene, er en stilhed, der opstår, når de ikke længere taler med Jesus i bøn.
Det er en stilhed, der korroderer, ødelægger deres tro, og Jesus har lagt stor tillid til dem og beder dem om et livligt samarbejde til sjælens evige frelse.

I mange tilfælde er deres svar kun menneskeligt, der er ikke længere en hellig forkyndelse, der er baseret på evangeliet. Dette er virkningerne af at glemme Guds prioritet i livet, og vi ender kun med humanitære aspekter, der ikke repræsenterer det, Gud beder om biskopper og præster.

Enhver kristen, der er faldet i en åndelig stilhed, modsætter sig Jesus, selvom der altid er mulighed for at genvinde troen og værdigheden.

Alt er muligt, når vi omvender os og tilbeder Jesus: "Vi har aldrig set sådan noget i Israel!" Jesus udfører altid store mirakler.

Der er fortvivlelse, umoralitet og religiøs ligegyldighed i verden. Biskopper og præster frem for alt har den autoritative opgave at vidne om Kristus under alle omstændigheder, men uden konstant bøn og retfærdighed bliver man ateist!
Hvem taler så til Jesus Kristus ateister og forsøger at omvende dem?

I verden er der en overflod af gode sjæle, der er klar til at blive samlet og bragt til kirken. Det er tidspunktet for høsten ...

Vi skal tale om Jesus og om Vor Frue til dem, vi kender, selv til ateister. Dette er den bedste måde at vise dem kærlighed på.

Mange gode mennesker beder ikke, men er tilbøjelige til at acceptere invitationen til at omvende sig og tro på evangeliet. Uden at glemme mange syndere nedsænket i laster: også Jesus vil redde, men der er brug for en masse bønner.

Lad os bede med større engagement for vores elskede kirkes behov for dens uagtsomme præster. Vi husker dem alle i rosenkransen.