For fasten søger afståelse fra vrede tilgivelse

Shannon, en partner i et advokatfirma i Chicago-området, havde en klient, der blev tilbudt muligheden for at løse en sag med en kommerciel konkurrent for $ 70.000 og konkurrentens forretningslukning.

”Jeg advarede gentagne gange min klient om, at det at føre hans konkurrent til domstol ville resultere i en mindre belønning,” siger Shannon. ”Men hver gang jeg forklarede det, fortalte han mig, at han ligeglad. Han var blevet såret og ville tilbringe sin dag i retten. Han var tilbøjelig til at skade sin konkurrent yderligere, selvom det ville koste sig selv. Da sagen blev prøvet, vandt Shannon, men som forventet tildelte juryen hendes klient kun $ 50.000 og lod hendes konkurrent blive i forretning. ”Min klient forlod retten bitter og vred, selvom han vandt,” siger han.

Shannon siger, at sagen ikke er usædvanlig. ”Folk i princippet. De begår fejlen ved at tro, at hvis de kan skade den person, der har gjort noget for dem, hvis de kun kan få dem til at betale, vil de føle sig bedre. Men min iagttagelse er, at de ikke har det bedre, selvom de vinder, de altid bringer den samme vrede, og nu har de også spildt tid og penge. "

Shannon bemærker, at hun ikke antyder, at lovovertrædere ikke kan holdes ansvarlige. ”Jeg taler ikke om skæve omstændigheder, der berettiger meningsfuld handling,” siger han. "Jeg taler om, når nogen tillader skyggen af ​​en andens dårlige beslutning at formørge deres liv." Shannon siger, at når dette sker, især hvis det er en familiesag, ser hun tilgivelse og bevæger sig fremad som en større værdi for en kunde end at vinde i princippet.

”En kvinde kom for nylig til mig, fordi hun troede, at hendes søster havde snydt hende for sin andel af arven fra deres far. Kvinden havde ret, men pengene var væk, og nu blev både hun og hendes søster pensioneret, ”siger Shannon. ”Kvinden havde allerede brugt titusinder af dollars på at sagsøge sin søster. Han fortalte mig, at han ikke kunne tillade sin søster at slippe af med det eksempel, han ville stille for sin voksne søn. Jeg foreslog, at da der ikke var nogen måde at få pengene tilbage, måske var det mere værdifuldt for sønnen at se sin mor tilgive sin tante og se hende prøve at genstarte et forhold efter et tillidsbrud. "

Fagfolk, hvis job er at arbejde med mennesker, når de navigerer i livets vanskeligste omstændigheder, har meget at lære os om den ætsende virkning af at holde tilbage smerter og vrede, der følger med det. De tilbyder også perspektiver på, hvordan man kan komme videre midt i udfordringerne ved sammenfiltrede omstændigheder.

Vrede er klistret
Andrea, en socialarbejder, der arbejder i børnesikringstjenester, bemærker, at folk, der er fanget i vrede, ofte ikke ved, at de bliver fanget. ”Den følelsesmæssige restes klæbrige kvalitet kan svæve os ned,” siger han. "Det første skridt er at erkende, at du er involveret i denne følelsesmæssige knebet, der kan påvirke ethvert aspekt af dit liv fra at fylde din spisekammer til at gøre et job."

Andrea ser en fælles tråd mellem mennesker, der har været gennem vrede og ondt til helbredelse og succes. ”Folk, der er i stand til at overvinde modgang, har udviklet evnen til at se dybt ind i deres livssituationer og erkende, hvad der skete med dem i fortiden, er ikke deres skyld. Derefter tager de det næste skridt for at erkende, at hvis de er i vrede, vil de ikke være i stand til at finde fred. De har lært, at der ikke er nogen måde at frede gennem vrede på. "

Andrea siger, at et andet kendetegn ved elastiske mennesker er deres evne til ikke at tillade, at deres fortidskamp, ​​selvom det er vigtigt, at definere dem. "En klient, der havde kæmpet med psykisk sygdom og afhængighed, sagde, at et gennembrud kom, da en rådgiver hjalp hende med at forstå, at hendes afhængighed og mentale sygdom i hendes liv var i lighed med en lille finger," Han siger. ”Ja, de var til stede og en del af hende, men der var så meget mere for hende end de to aspekter. Da hun omfavnede denne idé, var hun i stand til at ændre sit liv. "

Andrea siger, at det samme gælder mennesker, der befinder sig i mindre alvorlige omstændigheder end hendes klienter. ”Når det kommer til vrede, betyder det ikke noget, om en person har at gøre med de tunge situationer, jeg ser, eller noget mere inden for den normale hverdag. Det kan være sundt at blive vred på en situation, gribe ind og gå videre. Hvad der ikke er sunt, er, at en situation fortærer dig, ”siger han.

Andrea bemærker, at bøn og meditation kan gøre det lettere at have medfølelsen med andre, der er nødvendige for at overvinde vrede. "Bøn og meditation kan hjælpe os med at blive en bedre iagttager af vores liv og kan hjælpe os med ikke at være så tilbøjelige til at være selvcentreret og blive fanget af følelser, når noget går galt."

Vent ikke til dit dødsleje
Lisa Marie, en vært socialarbejder, bor hvert år dusinvis af dødsfald sammen med de familier, hun betjener. Find sandheden i forudsætningen for Ira Byocks bog om død, De fire ting, der betyder mest (Books of Atria). ”Når mennesker dør, er de nødt til at føle sig elsket, føle, at deres liv har været meningsfuldt, at give og modtage tilgivelse og være i stand til at sige farvel,” siger hun.

Lisa Marie fortæller historien om en patient, der har været fremmedgjort fra sin søster i mere end 20 år: ”Søsteren kom for at se ham; det var så længe siden, at hun havde set ham, at hun havde tjekket hospitalets armbånd for at bekræfte, at det faktisk var hendes bror. Men hun sagde farvel og fortalte ham, at hun elskede ham. Lisa Marie siger, at manden døde fredeligt to timer senere.

Han mener, at det samme behov for kærlighed, mening, tilgivelse og farvel også er nødvendigt for at fungere i det daglige liv. ”Som forælder, for eksempel, hvis du har en dårlig dag med et barn og kæmper med tilgivelse, kan du have en urolig mave. Du kan muligvis ikke falde i søvn, ”siger Lisa Marie. "På hospice forstår vi sindet, kroppen, den åndelige forbindelse, og vi ser det hele tiden."

Lisa Maries følsomhed over for stærk vrede og harme kan have informeret hendes tilgang ud over sengen til hendes patienter.

”Hvis du gik ind i et rum og så nogen i trældom - en der var fysisk alt sammen bundet - ville du gøre hvad du kan for at løsne dem,” siger han. ”Når jeg støder på nogen, der er bundet til deres vrede og harme, ser jeg, at de er lige så bundet til det som nogen, der er fysisk bundet. Ofte når jeg ser dette er der en mulighed for at sige noget meget forsigtigt for at hjælpe personen med at smelte. "

For Lisa Marie handler disse øjeblikke om at være forbundet nok med Helligånden til at vide, hvornår det er tid til at tale. ”Måske står jeg på legepladsen med andre forældre; måske er jeg i butikken. Når vi prøver at leve det liv, Gud har for os, er vi mere opmærksomme på muligheden for at blive brugt som Guds hænder og fødder ”.