Hvorfor Carlo Acutis er vigtig i dag: "Han er en årtusinde, en ung mand, der bringer hellighed ind i det tredje årtusinde"

Fader Will Conquer, en ung missionær, der for nylig skrev en bog om den italienske teenager, diskuterer, hvorfor han er sådan en kilde til fascination for mennesker over hele verden.

I de seneste uger har hans navn været på alles læber, og billederne af hans åbne grav i Assisi har invaderet internettet. Verden så kroppen af ​​en lille dreng i Nike sneakers og en sweatshirt udstillet til offentlighedens ærbødighed.

At dømme efter udbruddet af følelser har Carlo Acutis, der døde af leukæmi i 2006 i en alder af 15 år, tilsyneladende sat et uudsletteligt præg på verden takket være det hellige liv, han levede, og den dydsmodel, han legemliggjorde.

Den italienske teenager - der vil blive saliggjort i Assisi under en ceremoni, der ledes lørdag den 10. oktober af kardinal Agostino Vallini, tidligere vicepræsident i Rom - var en dreng af sin tid. Faktisk var han, bortset fra at have en levende lidenskab for eukaristien og Jomfru Maria, også kendt for at være en fodboldfan og frem for alt et computergeni.

For bedre at forstå det populære og mediefænomen, som denne atypiske figur af hellighed vækker i verden, interviewede registeret en ung fransk-amerikansk missionær i Cambodja, fader Will Conquer fra Paris udenrigsmissioner, der for nylig hyldede den fremtidige unge " Beato ”gennem bogen Carlo Acutis, Un Geek au Paradis (Carlo Acutis, en nørd til himlen).

Du har på sociale medier fremhævet den mirakuløse dimension af den populære mani til den kommende saliggørelse af Carlo Acutis. Hvorfor er det overraskende?

Du er nødt til at forstå tingets uhyre. Det er ikke en kanonisering, men en saliggørelse. Det er ikke organiseret i Rom, men i Assisi; den er ikke præsideret af paven, men af ​​vicar general emeritus i Rom. Der er noget uden for os i den spænding, det vækker hos mennesker. Det er meget overraskende. Et simpelt billede af en ung mand, hvis lig forblev intakt, blev bogstaveligt viral. Desuden var der på få dage mere end 213.000 visninger af dokumentationen EWTNsu Acutis på spansk. Fordi? Fordi det er første gang i historien, at forældre vil se deres søn blive saliggjort. Det er første gang i det tredje årtusinde, at vi vil se en ung mand af denne generation komme ind i himlen. Det er første gang, vi ser en lille dreng iført sneakers og en trendy T-shirt for at vise os en livsmodel. Det er virkelig ekstraordinært. Det er nødvendigt at tage denne forelskelse til efterretning.

Hvad er det, der fascinerer folk så meget med Acutis personlighed?

Før jeg taler om hans personlighed, vil jeg gerne nævne debatterne omkring kroppen af ​​Carlo Acutis, som til dels forårsagede medieentusiasmen, fordi folk er lidt forvirrede over at tro, at denne krop er forblivet hel. Nogle mennesker har sagt, at kroppen var ukorrupt, men vi husker, at drengen døde af en [alvorlig] fulminant sygdom, så hans krop var ikke intakt, da han døde. Vi må acceptere, at kroppen efter år aldrig er den samme. Selv ukorrupte kroppe lider lidt af tidens arbejde. Det fascinerende er dog, at hans krop forbliver. Normalt nedbrydes en unges krop meget hurtigere end en ældres krop; som en ung krop er fuld af liv, celler forny sig hurtigere. Der er bestemt noget mirakuløst ved dette, fordi der har været en bevarelse ud over det normale.

Så det, der tiltrækker folk mest, er dets nærhed til den nuværende verden. Problemet med Carlo, som med alle figurer af hellighed, er, at vi har tendens til at ønske at distancere os ved at tilskrive ham mange store gerninger og vidunderlige mirakler, men Carlo vil altid vende tilbage til os for hans nærhed og hans "banalitet", hans normalitet, som gør det til en af ​​os. Han er en årtusinde, en ung mand, der bringer hellighed ind i det tredje årtusinde. Han er en helgen, der levede en lille del af sit liv i det nye årtusinde. Denne nærhed af nutidig hellighed, ligesom Moder Teresa eller Johannes Paul II, er fascinerende.

Du huskede bare, at Carlo Acutis var en årtusinde. Han var faktisk kendt for sine computerprogrammeringsevner og sit missionærarbejde på Internettet. Hvordan kan dette inspirere os i et digitalt domineret samfund?

Han er den første hellige skikkelse, der blev berømt ved at generere en brummer på Internettet og ikke ved en særlig populær hengivenhed. Vi har mistet antallet af Facebook-konti eller sider oprettet i dit navn. Dette internetfænomen er meget vigtigt, især i et år, hvor vi brugte mere tid på skærme end nogensinde på grund af den verdensomspændende blokade. Dette [online] rum dræber meget tid og er en hul for [mange] menneskers sjæle. Men det kan også blive et sted for helliggørelse.

Carlo, som var fanatiker, brugte mindre tid på computeren, end vi gør i dag. I dag vågner vi op med vores bærbare computere. Vi løber med vores smartphones, vi kalder os selv, vi beder med det, vi løber, vi læser med det, og vi begår også synder gennem det. Ideen er at sige, at det kan vise os en alternativ vej. Vi kan spilde så meget tid på denne ting, og vi ser nogen, der faktisk reddede deres sjæl ved at bruge den klogt.

Takket være ham ved vi, at det er op til os at gøre Internettet til et lyssted snarere end et sted for mørke.

Hvad rører dig mest ved ham personligt?

Det er utvivlsomt renheden i hans hjerte. Kontroversen indledt af mennesker, der understregede det faktum, at hans krop ikke var uforstyrret for at miskreditere hans hellighed, fik mig til at tænke, at de har svært ved at acceptere renheden i denne drengs liv. De har svært ved at blive involveret i noget mirakuløst, men almindeligt. Charles legemliggør almindelig hellighed; almindelig renhed. Jeg siger det f.eks. I forhold til hans sygdom; den måde, han accepterede sygdommen på. Jeg kan godt lide at sige, at han oplevede en slags "gennemsigtig" martyrium, ligesom alle de børn, der accepterede deres sygdom og tilbød det til omvendelse af verden, for præsternes hellighed, for kald, for deres forældre, brødre og søstre. Der er mange eksempler på dette. Han er ikke en rød martyr, der måtte aflægge vidnesbyrd om troen på bekostning af sit liv, og heller ikke en hvid martyr, som alle munke, der har levet hele deres liv under stiv asketisme, der vidner om Kristus. Han er en gennemsigtig martyr med et rent hjerte. Evangeliet siger: "Salige er de rene af hjertet, for de vil se Gud" (Matt 5: 8). Men frem for alt giver de os en idé om Gud.

Vi lever i en verden, der aldrig har været så uren, doktrinalt og med vilje. Carlo er ren på alle måder. Allerede på sin tid kæmpede han med verdens moralske forfald, som siden er blevet mere udtalt. Det giver håb, for han var i stand til at leve med et rent hjerte i hårdheden i det 21. århundrede.

Tadie-far vil overvinde
”Allerede i sin tid kæmpede han med verdens moralske forfald, som siden er blevet mere udtalt. Det giver håb, for det har været i stand til at leve med et rent hjerte i hårdheden i det XNUMX. århundrede, siger far Will Conquer fra Carlo Acutis. (Foto: Courtesy of Father Will Conquer)

Vil du sige, at de yngre generationer er mere modtagelige for hans livsvidne?

Hans liv er præget af en generation mellem generationerne. Carlo er en, der rejste med de ældste i hans milanesiske sogn i det sydlige Italien for at ledsage dem. Han er den unge mand, der gik på fisketur med sin bedstefar. Han tilbragte tid sammen med de ældre. Han modtog sin tro fra sine bedsteforældre.

Det giver også den ældre generation meget håb. Jeg indså dette, fordi den person, der køber min bog, ofte er en ældre person. I dette år præget af koronavirus-krisen, der for det meste har dræbt ældre, har der været et større behov for kilder til håb. Hvis disse mennesker dør uden håb i en verden, hvor [mange] ikke længere [går] til messe, ikke længere beder, ikke længere sætter Gud i centrum af livet, er det endnu vanskeligere. De ser i Carlo en måde at bringe deres børn og børnebørn tættere på den katolske tro. Mange af dem lider, fordi deres børn ikke har nogen tro. Og at se et barn, der er ved at blive saliggjort, giver dem håb for deres børn.

Desuden er tabet af vores ældre også en væsentlig kilde til nød for COVID-generationen. Mange børn i Italien har mistet deres bedsteforældre i år.

Det interessante er, at den første test i Carlos liv også var tabet af sin bedstefar. Det var en prøvelse i hendes tro, fordi hun havde bedt meget om, at hendes bedstefar kunne blive frelst, men det skete ikke. Han spekulerede på, hvorfor hans bedstefar havde forladt ham. Da hun har været igennem den samme sorg, kan hun trøste alle, der har mistet deres bedsteforældre for nylig.

Mange unge i Italien har ikke længere bedsteforældre til at videregive troen til dem. Der er et stort tab af tillid til landet lige nu, så denne ældre generation skal være i stand til at videregive stafetten til unge mennesker som Carlo, der vil holde troen i live.