Hvordan beder jeg med hjertet? Svar af far Slavko Barbaric

hqdefault

Maria ved, at også dette er noget, vi skal lære og ønsker at hjælpe os med at gøre det. Disse to ting, som Mary dikterede os til at gøre - for at give plads til bøn og personlig bøn - er betingelserne for hjertets bøn. Ingen kan bede med hjertet, hvis det ikke er besluttet for bøn, og først da begynder hjertets bøn virkelig.

Hvor mange gange i Medjugorje hører vi spurgt, hvad det betyder, og hvordan beder vi med hjertet? Hvordan skal man bede, at det virkelig er en bøn med hjertet?

Alle kan straks begynde at bede med hjertet, for at bede med hjertet betyder at bede med kærlighed. At bede med kærlighed betyder dog ikke at vide, hvordan man beder godt, og at have husket de fleste bønner godt. I stedet betyder det at begynde at bede, når Mary spørger os og på den måde, vi har gjort siden begyndelsen af ​​hendes optræden.

Så hvis nogen siger: "Jeg ved ikke, hvordan jeg skal bede, men hvis du beder mig om at gøre det, vil jeg begynde, som jeg ved, hvordan jeg skal gøre det", så begyndte i det øjeblik bønnen med hjertet. Hvis vi på den anden side tænkte på kun at begynde at bede, når vi virkelig ved, hvordan vi beder med hjertet, vil vi aldrig bede.

Bøn er et sprog, og tænk over, hvad der ville ske, hvis vi først besluttede at tale et sprog, når vi lærte det godt. På den måde ville vi aldrig være i stand til at tale det særlige sprog, da enhver, der begynder at tale et fremmedsprog, begynder med at sige de enkleste ting, øve, gentage flere gange og begå fejl og til sidst virkelig lære det sprog . Vi skal være modige og begynde på en hvilken som helst måde vi kan gøre det, og derefter med daglig bøn, lærer vi også at bede med hjertet.

Dette er betingelsen for alle de andre, som Maria taler til os i resten af ​​beskeden. Maria siger ...

Kun på denne måde vil du forstå, at dit liv er tomt uden bøn

Ofte når vi har tomhed i vores hjerter, bemærker vi det ikke, og vi ser efter ting, der fylder vores tomhed. Og det er ofte herfra, at menneskers rejse begynder. Når hjertet er tomt, begynder mange at ty til det, der er dårligt. Det er sjælens tomhed, der fører os til stoffer eller alkohol. Det er sjælens tomhed, der skaber voldelig opførsel, negative følelser og dårlige vaner. Hvis hjertet på den anden side modtager vidnesbyrdet om en andens omvendelse, indser han, at det var sjælens tomhed, der skubbede ham mod synd. Af denne grund er det vigtigt, at vi beslutter os for bøn, og at vi i den opdager livets fylde, og denne fylde giver os styrke til at slippe af med synd, dårlige vaner og starte et liv, der er værd at leve. Så påpeger Maria ...

Du vil opdage meningen med dit liv, når du har opdaget Gud i bøn

Gud er kilden til liv, kærlighed, fred og glæde. Gud er lys og er vores måde. Hvis vi er tæt på Gud, vil vores liv have et formål, og dette uanset hvordan vi føler det i det øjeblik, uanset om vi er sunde eller syge, rige eller fattige, fordi formålet med livet fortsætter med at overleve og dominerer enhver situation, vi støder på i livet. Naturligvis kan dette formål kun findes i Gud, og takket være dette formål, som vi finder i ham, får alt værdi. Selv hvis vi støder på eller begår en synd, og selvom det er en alvorlig synd, er nåden også stor. Hvis du bevæger dig væk fra Gud, lever du dog i mørke, og i mørket mister alt farve, alt er det samme som det andet, slukket, alt bliver genkendeligt, og der findes ingen måde. Derfor er det vigtigt, at vi står ved siden af ​​Gud. Så til sidst beder Maria os ved at sige ...

Derfor, små børn, åbn dit hjerte, så vil du forstå, at bøn er den glæde, som du ikke kan leve uden

Vi spørger os spontant: hvordan kan vi åbne vores hjerter for Gud, og hvad får os til at lukke det. Det er godt, at vi er klar over, at alt, hvad der sker med os, godt som dårligt, er i stand til at lukke os eller åbne os for Gud.Når ting går godt, risikerer vi virkelig at gå væk fra Gud og fra andre, det vil sige luk vores hjerter for Gud og for andre.

Det samme kan ske, når vi lider, for da lukker vi og beskylder Gud eller andre for vores lidelser og oprør mod Gud eller andre, hvad enten det drejer sig om had, smerte eller depression. Alt dette kan få os til at risikere at miste meningen med livet, men generelt når ting går godt, glemmer vi let Gud, og når de går galt, begynder vi at lede efter ham igen.

Hvor mange mennesker begyndte kun at bede, når en smerte bankede på deres hjerte? Og så skulle vi spørge os selv, hvorfor vi venter på, at en smerte bryder hjertets dør for at beslutte at åbne den for Gud? Men det er netop tidspunktet til at fortælle os og tro, at alt i sidste ende bliver til det gode. Og det er derfor, det ikke er rigtigt at tro, at det er efter Guds vilje, at vi lider. For hvis vi så siger det til en anden, hvad vil han da synes om vores Gud? Hvilket billede vil Gud skabe af sig selv, hvis han tror, ​​at han vil have vores lidelser?

Når vi lider, når ting går galt, skal vi ikke sige, at det er Guds vilje, men snarere at det er Guds vilje, at vi gennem vores lidelse kan vokse i hans kærlighed, i hans fred og i hans tro. For at forstå det bedre, lad os tænke på et barn, der lider, og som fortæller sine venner, at hans forældre ønsker hans lidelse.

Hvad vil disse forældres venner synes? Naturligvis intet godt. Og det er derfor godt, at vi også, i vores hjertes stilhed, tænker tilbage på vores opførsel og ser efter hvad der har lukket vores hjerter for Gud, eller hvad der i stedet har hjulpet os med at åbne dem. Den glæde, som Maria taler om, er en evangelisk glæde, den glæde, som Jesus også taler om i evangelierne.

Det er en glæde, der ikke udelukker smerter, problemer, vanskeligheder, forfølgelser, fordi det er en glæde, der overskrider dem alle og fører til åbenbaring af evigt liv sammen med Gud, i kærlighed og evig glæde. Nogen sagde engang: "Bøn ændrer ikke verden, men ændrer den person, der så igen ændrer verden". Kære venner, jeg inviterer jer nu i navnet Maria, her i Medjugorje, til at beslutte for bøn, at beslutte at komme tæt på Gud og søge i ham formålet med dit liv. Vores møde med Gud vil ændre vores liv, og så vil vi gradvist kunne forbedre forholdet i vores familie, i kirken og i hele verden. Med denne appel inviterer jeg dig igen til at bede ...

Kære børn, også i dag inviterer jeg jer alle til bøn. I ved, kære børn, at Gud giver særlige nåder i bøn; derfor søge og bede, så du kan forstå alt hvad jeg tilbyder dig her. Jeg inviterer dig, kære børn, til at bede med hjertet; du ved, at uden bøn kan du ikke forstå alt, hvad Gud planlægger gennem hver af jer: bed derfor. Jeg ønsker, at gennem hver enkelt af Guds plan realiseres, at alt det, Gud har givet dig i hjertet, kan vokse. (Besked, 25. april 1987)

Gud, vores Fader, vi takker dig for at være vores Fader, for at kalde os til dig og for at ville være sammen med os. Vi takker dig, fordi vi med bøn kan møde dig. Befri os fra alt det, der kvæler vores hjerte og vores ønske om at være sammen med dig. Befri os fra stolthed og egoisme, fra overfladiskhed og vække vores dybe ønske om at møde dig. Tilgiv os, hvis vi ofte vender dig væk fra dig og skylder dig for vores lidelse og ensomhed. Vi takker dig, fordi du ønsker, at vi beder i dit navn for vores familier, for kirken og for hele verden. Vi beder dig, give os nåden til at åbne os for invitationen til bøn. Velsign dem, der beder, så de kan møde dig i bøn og gennem dig finde et formål i livet. Det giver også alle dem, der beder den glæde, der kommer fra bøn. Vi beder også for dem, der har lukket deres hjerter for dig, som har vendt sig væk fra dig, fordi de nu har det godt, men vi beder også for dem, der har lukket deres hjerter for dig, fordi de lider. Åbn vores hjerter for din kærlighed, så vi i denne verden gennem din søn Jesus Kristus kan være vidner til din kærlighed. Amen.

P. Slavko Barbaric