Hvad er betydningen af tabernaklet
Tabernaklet i ørkenen var et transportabelt sted for tilbedelse, som Gud befalede israelitterne at bygge, efter at han havde reddet dem fra slaveriet i Egypten. Det blev brugt fra et år efter at have krydset Det Røde Hav, indtil kong Salomon byggede det første tempel i Jerusalem, en periode på 400 år.
Henvisninger til Tabernaklet i Bibelen
25. Mosebog 27-35, 40-8; Tredje Mosebog 10:17, 4:1; Nummer 3, 7-9, 10-16, 9:19, 13:31, 30:31, 47:22; Josva 1; 6 Krønikebog 32:6, 48:16, 39:21, 29:23, 36:2; 1 Krønikebog 5:27; Salme 5:6-78; 60:7; Apostelgerninger 44:45-8; Hebræerne 2:8, 5:9, 2:9, 8:9, 11:9, 21:13, 10:15; Åbenbaringen 5:XNUMX.
Mødeteltet
Tabernakel betyder "mødested" eller "mødetelt", da det var der, hvor Gud boede blandt sit folk på jorden. Andre navne i Bibelen for mødeteltet er menighedens telt, ørkenens tabernakel, vidnesbyrdets telt, vidnesbyrdets telt, Moses tabernakel.
Mens han var på Sinaj-bjerget, modtog Moses omhyggeligt detaljerede instruktioner fra Gud om, hvordan tabernaklet og alle dets elementer skulle bygges. Folket donerede gerne de forskellige materialer fra det bytte, de modtog fra egypterne.
Tabernaklets sammensætning
Hele 75-fod gange 150-fods tabernakelkomplekset var omsluttet af et hegn af linnedgardiner fastgjort til pæle og fastgjort til jorden med reb og pæle. Foran var en port 30 fod bred af gården, lavet af lilla og karminrødt garn vævet til snoet hør.
Gården
En gang inde i gården ville en tilbeder have set et kobberalter eller brændofferalter, hvor dyreofre blev fremlagt. Ikke langt derfra lå en bronzetank eller et bassin, hvor præsterne udførte ceremonielle rensende afvaskninger af hænder og fødder.
Mod den bagerste del af komplekset var selve tabernakelteltet, en 15 gange 45 fods struktur lavet af et skelet af akacietræ overtrukket med guld, derefter dækket med lag af gedehår, rødfarvede vædderskind og gedeskind. Oversættere er uenige om topomslaget: grævlingeskind (KJV), havkohud (NIV), delfin- eller marsvinskind (AMP). Indgangen til teltet skete gennem en skærm af blåt, lilla og karminrødt garn vævet af fint snoet hør. Døren vendte altid mod øst.
Det hellige sted
Det forreste 15 gange 30 fods kammer, eller hellige sted, indeholdt et bord med showbrød, også kaldet fårebrød eller tilstedeværelsesbrød. Foran var en kandelaber eller menorah, modelleret efter et mandeltræ. Hans syv arme var hamret ud af et solidt stykke guld. For enden af rummet var der et røgelsesalter.
Det 15 gange 15 fods bagerste kammer var det allerhelligste sted, eller det allerhelligste, hvor kun ypperstepræsten kunne gå, en gang om året på forsoningsdagen. Der adskilte de to kamre et slør lavet af blåt, purpurrødt og karminrødt garn og fint linned. På det gardin var der broderede billeder af keruber eller engle. I det hellige kammer var der kun én genstand, pagtens ark.
Arken var en trækasse overtrukket med guld, med statuer af to keruber ovenpå vendt mod hinanden, vinger rørende. Låget, eller nådens sæde, var der, hvor Gud mødte sit folk. Inde i arken var tavler med de ti bud, en gryde manna og Arons mandeltræstav.
Hele tabernaklet tog syv måneder at færdiggøre, og da det var færdigt, dalede skyen og ildsøjlen – Guds nærhed – ned over det.
Et bærbart tabernakel
Da israelitterne slog lejr i ørkenen, lå tabernaklet midt i lejren, med de 12 stammer lejret omkring det. Under brugen blev tabernaklet flyttet flere gange. Alt kunne pakkes i okser, når folket gik, men pagtens ark blev håndbåret af levitter.
Tabernaklets rejse begyndte i Sinai og blev derefter i Kadesj i 35 år. Efter at Josua og jøderne havde krydset Jordanfloden ind i det forjættede land, forblev tabernaklet i Gilgal i syv år. Hans næste hjem var Shiloh, hvor han blev indtil dommernes tid. Senere blev det etableret i Nob og Gibeon. Kong David lod opføre tabernaklet i Jerusalem og lod Perez-uzza bringe arken og læne sig tilbage i den.
Betydningen af tabernaklet
Tabernaklet og alle dets komponenter havde symbolske betydninger. Overordnet set var tabernaklet et forvarsel om det perfekte tabernakel, Jesus Kristus, som er Immanuel, "Gud med os." Bibelen peger konsekvent på den kommende Messias, som opfyldte Guds kærlige plan for verdens frelse:
Vi har en ypperstepræst, som sad i æressædet ved siden af den majestætiske Guds trone i Himlen. Der tjener han i det himmelske tabernakel, selve det sted for tilbedelse, som blev bygget af Herren og ikke af menneskehænder.
Og eftersom enhver ypperstepræst er forpligtet til at ofre gaver og ofre... De tjener i et tilbedelsessystem, der kun er en kopi, en skygge af den virkelige i himlen...
Men nu har Jesus, vores ypperstepræst, fået en langt overlegen tjeneste i forhold til det gamle præstedømme, for det er ham, der mægler for os en meget bedre pagt med Gud, baseret på bedre løfter. (Hebræerne 8:1-6, NLT)
I dag fortsætter Gud med at bo blandt sit folk, men på en endnu mere intim måde. Efter Jesu himmelfart sendte han Helligånden til at leve i enhver kristen.