Hvad er de traditionelle jødiske synspunkter på homoseksualitet?

De forskellige bevægelser inden for jødedommen adskiller sig i deres syn på homoseksualitet. Traditionel jødedom betragter homoseksuelle handlinger som en overtrædelse af jødisk lov (halakha). De mere progressive bevægelser i jødedommen mener, at homoseksualitet i dag ikke blev forstået, da Bibelen blev skrevet, så det bibelske forbud mod homoseksuelle handlinger skal tilpasses.

Bibelsk forbud
Ifølge Bibelen er homoseksuelle handlinger "to'evah", en vederstyggelighed.

I 18 Mosebog 22:XNUMX er der skrevet: ”Og du må ikke samle med en mand som samboere med en kvinde; det er en vederstyggelighed ”.

Og i 20 Mosebog 13:XNUMX er der skrevet: “Og hvis en mand sameksisterer med en mand som med en kvinde, har de begge gjort en afskyelig ting; de vil blive dræbt; deres blod vil falde på dem ”.

Det bibelske forbud mod homoseksuelle handlinger virker alvorligt ved første øjekast, men ikke alle ortodokse jøder fortolker disse passager på en enkel måde.

Boteach
Rabbi Shmuel Boteach, præsident for Oxford University The Chaim Society og forfatter, bruger et bredere perspektiv i sin fortolkning af disse passager. Boteach udviklede en mere human fortolkning af Guds mandat til heteroseksuelle handlinger og forbuddet mod homoseksuelle handlinger.

Ifølge Boteach er homoseksuelle handlinger forkerte, simpelthen fordi Torah siger, at de er forkerte, og ikke fordi de er en afvigelse eller en sygdom. Seksualitet som helhed er instinktiv, og både heteroseksualitet og homoseksualitet er naturlige. Så hvorfor siger Gd, at heteroseksuel kærlighed er hellig, og homoseksuel kærlighed er en vederstyggelighed? Heteroseksuel kærlighed er den måde, menneskeheden spredes på. Gud beder os om at regulere vores seksuelle aktivitet, så vi kan leve lykkeligere og opfylde vores forpligtelser over for vores samfund.

Toraen er imod homoseksuelle handlinger, ikke homoseksuelle mennesker. Jødedommen og Gud elsker alle mennesker. Boteach minder os om, at Torah også kalder at spise ikke-kosher mad 'to'evah', en vederstyggelighed. Ordet "to'evah" i Torahen beskriver ikke en social frastødelse. Desuden fordømmer Torahen den homoseksuelle handling, ikke homoseksuel kærlighed eller den homoseksuelle impuls. ”Jødedommen forbyder eller ser ikke på nogen måde ned på homoseksuel kærlighed. I jødedommens øjne kan kærlighed mellem to mænd eller to kvinder være lige så naturlig som kærligheden mellem en mand og en kvinde. Hvad det forbyder er homoseksuelle forhold “.

Boteach anbefaler, at den jødiske tilgang til homoseksualitet fokuserer på fordelene ved heteroseksualitet snarere end frastødning af homoseksualitet. Han mener også, at jøder med homoseksuelle præferencer bør gøre en samlet indsats for at omlægge deres præferencer og leve et liv i henhold til jødisk lov (Halacha).

Rabbi Menachem Schneerson accepterede det faktum, at nogle mænd og kvinder har seksuel tiltrækning af samme køn. Disse mænd er dog ikke "homoseksuelle", og kvinderne er ikke "lesbiske". Snarere er de mennesker med en seksuel præference for det samme køn. Desuden mente Rebbe, at denne præference var resultatet af social konditionering og ikke et resultat af en irreversibel fysisk tilstand.

Følgelig troede Rebben, at de med homoseksuelle præferencer kunne og burde opmuntres til at prøve heteroseksuelle forhold.

Traditionel jødedom mener, at selv en, der er født med homoseksuelle præferencer, måske kan finde seksuel opfyldelse i et heteroseksuelt ægteskab. Og det er heteroseksuelt ægteskab, der gavner samfundet mest. Ligesom jødedommen tilskynder en jødisk ungkarl til at gifte sig, tilskynder den nogen med homoseksuelle præferencer til at forsøge at fokusere deres seksuelle tiltrækning igen og gå ind i et heteroseksuelt forhold. Traditionel jødedom om homoseksualitet De forskellige bevægelser inden for jødedommen adskiller sig i deres syn på homoseksualitet.Traditionel jødedom betragter homoseksuelle handlinger som en overtrædelse af jødisk lov (halakha). De mere progressive bevægelser i jødedommen mener, at homoseksualitet i dag ikke blev forstået, da Bibelen blev skrevet, så det bibelske forbud mod homoseksuelle handlinger skal tilpasses.

Bibelsk forbud
Ifølge Bibelen er homoseksuelle handlinger "to'evah", en vederstyggelighed.

I 18 Mosebog 22:XNUMX er der skrevet: ”Og du må ikke samle med en mand som samboere med en kvinde; det er en vederstyggelighed ”.

Og i 20 Mosebog 13:XNUMX er der skrevet: “Og hvis en mand sameksisterer med en mand som med en kvinde, har de begge gjort en afskyelig ting; de vil blive dræbt; deres blod vil falde på dem ”.

Det bibelske forbud mod homoseksuelle handlinger virker alvorligt ved første øjekast, men ikke alle ortodokse jøder fortolker disse passager på en enkel måde.

Boteach
Rabbi Shmuel Boteach, præsident for Oxford University The Chaim Society og forfatter, bruger et bredere perspektiv i sin fortolkning af disse passager. Boteach udviklede en mere human fortolkning af Guds mandat til heteroseksuelle handlinger og forbuddet mod en homoseksuel handling.

Ifølge Boteach er homoseksuelle handlinger forkerte, simpelthen fordi Torah siger, at de er forkerte, og ikke fordi de er en afvigelse eller en sygdom. Seksualitet som helhed er instinktiv, og både heteroseksualitet og homoseksualitet er naturlige. Så hvorfor siger Gd, at heteroseksuel kærlighed er hellig, og homoseksuel kærlighed er en vederstyggelighed? Heteroseksuel kærlighed er den måde, menneskeheden spredes på. Gud beder os om at regulere vores seksuelle aktivitet, så vi kan leve lykkeligere og opfylde vores forpligtelser over for vores samfund.

Toraen er imod homoseksuelle handlinger, ikke homoseksuelle mennesker. Jødedommen og Gud elsker alle mennesker. Boteach minder os om, at Torah også kalder at spise ikke-kosher mad 'to'evah', en vederstyggelighed. Ordet "to'evah" i Torahen beskriver ikke en social frastødelse. Desuden fordømmer Torahen den homoseksuelle handling, ikke homoseksuel kærlighed eller den homoseksuelle impuls. ”Jødedommen forbyder eller ser ikke på nogen måde ned på homoseksuel kærlighed. I jødedommens øjne kan kærlighed mellem to mænd eller to kvinder være lige så naturlig som kærligheden mellem en mand og en kvinde. Hvad det forbyder er homoseksuelle forhold “.

Boteach anbefaler, at den jødiske tilgang til homoseksualitet fokuserer på fordelene ved heteroseksualitet snarere end frastødning af homoseksualitet. Han mener også, at jøder med homoseksuelle præferencer bør gøre en samlet indsats for at omlægge deres præferencer og leve et liv i henhold til jødisk lov (Halacha).

Rabbi Menachem Schneerson accepterede det faktum, at nogle mænd og kvinder har seksuel tiltrækning af samme køn. Disse mænd er dog ikke "homoseksuelle", og kvinderne er ikke "lesbiske". Snarere er de mennesker med en seksuel præference for det samme køn. Desuden mente Rebbe, at denne præference var resultatet af social konditionering og ikke et resultat af en irreversibel fysisk tilstand.

Følgelig troede Rebben, at de med homoseksuelle præferencer kunne og burde opmuntres til at prøve heteroseksuelle forhold.

Traditionel jødedom mener, at selv en, der er født med homoseksuelle præferencer, måske kan finde seksuel opfyldelse i et heteroseksuelt ægteskab. Og det er heteroseksuelt ægteskab, der gavner samfundet mest. Ligesom jødedommen tilskynder en jødisk ungkarl til at gifte sig, tilskynder den nogen med homoseksuelle præferencer til at prøve at fokusere deres seksuelle tiltrækning og gå ind i et heteroseksuelt forhold.

4. nov 2008 Mere liberale grene af jødedommen tillader ordination af homoseksuelle og lesbiske rabbinere og tillader deres rabbinere og menigheder at udføre eller være vært for forpligtelsesceremonier for samme køn.

Konservativ jødedom
Rabbiner, synagoger og konservative institutioner kan udføre eller være vært for forlovelsesceremonier af samme køn og kan frit åbne ansættelse af homoseksuelle rabbinere og sangere.
Konservative rabbiner, synagoger og andre institutioner fortsætter muligvis ikke med at tillade forpligtelsesceremonier og ikke åbent ansætte homoseksuelle eller lesbiske rabbiner og sangere.
Reform af jødedommen
Aftale og uenighed
Konservativ jødedom
Rabbiner, synagoger og konservative institutioner kan udføre eller være vært for forlovelsesceremonier af samme køn og kan frit åbne ansættelse af homoseksuelle rabbinere og sangere.
Konservative rabbiner, synagoger og andre institutioner fortsætter muligvis ikke med at tillade forpligtelsesceremonier og ikke åbent ansætte homoseksuelle eller lesbiske rabbiner og sangere.
Reform af jødedommen
Aftale og uenighed
Den reformerede jødedom mener, at homoseksualitet i dag ikke blev forstået, da Bibelen blev skrevet. Derfor kan og skal det bibelske forbud mod homoseksuelle handlinger tilpasses, så det passer til nutidens verden.