Sankt Benedikt, dagen for 11. juli

(ca. 480 - ca. 547)

San Benedettos historie
Det er uheldigt, at der ikke blev skrevet nogen nutidig biografi om en mand, der udøvede den største indflydelse på monastismen i Vesten. Benedetto er velkendt i de efterfølgende dialoger om San Gregorio, men dette er skitser for at illustrere mirakuløse elementer i hans karriere.

Benedetto blev født i en særskilt familie i det centrale Italien, studerede i Rom og blev tiltrukket af monastisisme i begyndelsen af ​​sit liv. Først blev han en eremit og efterlod en deprimerende verden: hedenske hære på marchen, kirken revet fra hinanden af ​​skisma, mennesker, der lider af krig, moral i et lavt tilbagesvalingsniveau.

Snart indså han, at han ikke kunne leve et skjult liv i en lille by bedre end i en storby, så han trak sig tilbage til en hule på toppen af ​​bjergene i tre år. Nogle munke valgte Benedict som deres leder i et stykke tid, men fandt hans stivhed ikke for deres smag. Overgangen fra eremitten til samfundslivet var imidlertid begyndt for ham. Han havde ideen om at samle forskellige munkefamilier i et "Store kloster" for at give dem fordelen af ​​enhed, broderskab og permanent tilbedelse i et hjem. Til sidst begyndte han at bygge det, der ville blive et af de mest berømte klostre i verden: Monte Cassino, der dominerede tre smalle dale, der løb mod bjergene nord for Napoli.

Reglen, der udviklede sig, gradvist foreskrev et liv i liturgisk bøn, undersøgelse, manuelt arbejde og sameksistens i samfundet under en fælles abbed. Benediktinsk asketik er kendt for sin moderation, og benediktinisk velgørenhed har altid vist bekymring for mennesker i det omkringliggende landskab. I middelalderen blev al monastisisme i Vesten gradvist bragt under San Benedetto-reglen.

I dag er benediktinernes familie repræsenteret af to grene: benediktinernes føderation, der inkluderer mænd og kvinder i San Benedetto-ordenen, og cistercienserne, mænd og kvinder i den cisterciensiske orden om streng overholdelse.

Afspejling
Kirken er blevet velsignet gennem benediktinsk hengivenhed til liturgien, ikke kun i sin sande fejring med rig og passende ceremoni i store klostre, men også gennem de akademiske studier af mange af dens medlemmer. Liturgien forveksles undertiden med guitarer eller kor, latin eller Bach. Vi skal være taknemmelige for dem, der bevarer og tilpasser den ægte tradition for tilbedelse i kirken.