Saint Cyril af Alexandria, Saint of the day for 27. juni

(378 - 27. juni 444)

Historien om San Cirillo di Alessandria

Hellige fødes ikke med glorier omkring deres hoveder. Cyril, anerkendt som en stor lærer i kirken, begyndte sin karriere som erkebiskop i Alexandria, Egypten, med impulsive, ofte voldelige handlinger. Han fyrede og lukkede de novatianske kætteres kirker - der krævede, at de, der nægtede troen, blev omdøbt - deltog i depot St. John Chrysostom og konfiskerede jødiske ejendomme, hvorved jøderne blev udvist fra Alexandria som gengældelse for deres angreb på kristne.

Cyrils betydning for kirkens teologi og historie ligger i hans støtte til årsagen til ortodoksi mod Nestorius 'kætteri, der lærte, at der i Kristus var to mennesker, en menneskelig og en guddommelig.

Kontroversen var centreret omkring de to naturer i Kristus. Nestorius ville ikke acceptere titlen "bærer af Gud" for Maria. Han foretrak "bærer af Kristus" og sagde, at der i Kristus er to adskilte personer, guddommelige og menneskelige, kun forenet af en moralsk forening. Han sagde, at Maria ikke var Guds mor, men kun af manden Kristus, hvis menneskelighed kun var et Guds tempel. Nestorianisme antydede, at Kristi menneskehed var en ren forklædning.

Præsiderende som pavens repræsentant i Efesusrådet i 431 fordømte Cyril nestorianismen og erklærede virkelig Maria som "bærer af Gud", mor til den eneste person, der virkelig er Gud og virkelig menneskelig. I den forvirring, der fulgte, blev Cyril deponeret og fængslet i tre måneder, hvorefter han igen blev ønsket velkommen i Alexandria.

Ud over at skulle blødgøre en del af hans modstand mod dem, der havde sidet med Nestorius, havde Cyril vanskeligheder med nogle af sine egne allierede, som mente, at de var gået for langt og ofrede ikke kun sprog men ortodoksi. Indtil hans død holdt hans moderationspolitik hans ekstreme partnere i skak. Trods pres nægtede han på sit dødsleje at fordømme Nestorius 'lærer.

Afspejling
De helliges liv er dyrebare ikke kun for den dyd, de afslører, men også for de mindre beundringsværdige kvaliteter, der også vises. Hellighed er en gave fra Gud til os som mennesker. Livet er en proces Vi reagerer på Guds gave, men nogle gange med en masse zigzags. Hvis Cyril havde været mere tålmodig og diplomatisk, kunne den nestorianske kirke ikke have rejst sig og opretholdt magten så længe. Men selv de hellige skal vokse fra umodenhed, snæverhed og egoisme. Det er fordi de - og vi - vokser op, at vi virkelig er hellige, mennesker, der lever Guds liv.