Dagens hellige for 14. januar: historien om San Gregorio Nazianzeno
(ca. 325 - ca. 390)
Historien om San Gregorio Nazianzeno
Efter sin dåb i en alder af 30 år accepterede Gregory med glæde invitationen fra sin ven Basilio om at slutte sig til ham i et nystiftet kloster. Ensomhed blev brudt, da Gregorys far, en biskop, havde brug for hjælp i hans bispedømme og ejendom. Det ser ud til, at Gregory blev ordineret til præst praktisk talt med magt og kun modvilligt accepteret ansvar. Han undgik klogt et skisma, han truede, da hans far kompromitterede med arianismen. I en alder af 41 blev Gregory valgt til suffragansk biskop i Cæsarea og kom straks i konflikt med Valens, kejseren, der støttede arianerne.
Et uheldigt biprodukt fra slaget var afkøling af venskab mellem to helgener. Basilio, hans ærkebiskop, sendte ham til en elendig og usund by på grænsen til uretfærdigt skabte splittelser i hans bispedømme. Basilio beskyldte Gregory for ikke at være gået på plads.
Da beskyttelsen for arianisme sluttede med Valens død, blev Gregory kaldet til at genopbygge troen på det store syn i Konstantinopel, som havde været under de ariske lærere i tre årtier. Tilbagetrukket og følsom frygtede han at blive trukket ind i malmstrømmen af korruption og vold. Først blev han hos en vens hus, som blev den eneste ortodokse kirke i byen. I et sådant miljø begyndte han at holde de store treenighedsprædikener, som han er berømt for. Med tiden genopbyggede Gregory troen på byen, men på bekostning af store lidelser, bagvaskelse, fornærmelser og endda personlig vold. En ubuden gæst forsøgte endda at overtage sit bispedømme.
Hans sidste dage blev brugt i ensomhed og stramhed. Han har skrevet religiøse digte, hvoraf nogle er selvbiografiske, med stor dybde og skønhed. Han blev hyldet simpelthen som "teologen". Den hellige Gregory af Nazianzen deler sin liturgiske fest med Saint Basil den Store den 2. januar.
Afspejling
Det kan være en smule trøst, men urolighederne efter Vatikanet i Kirken er en mild storm sammenlignet med ødelæggelsen forårsaget af den ariske kætteri, et traume, som kirken aldrig har glemt. Kristus lovede ikke den slags fred, vi gerne vil have: intet problem, ingen modstand, ingen smerte. På den ene eller anden måde er hellighed altid korsets vej.