Dagens hellige for 5. december: historien om San Saba

Helligdag for 5. december
(439 - 5. december 532)

San Sabas historie

Født i Kappadokien er Sabas en af ​​de mest respekterede patriarker blandt munkene i Palæstina og betragtes som en af ​​grundlæggerne af østlig klostervæsen.

Efter en ulykkelig barndom, hvor han blev misbrugt og stak af flere gange, søgte Sabas endelig tilflugt i et kloster. Mens familiemedlemmer forsøgte at overtale ham til at gå hjem, følte drengen sig tiltrukket af klosterlivet. Selvom han var den yngste munk i huset, udmærkede han sig i dyd.

I en alder af 18 rejste han til Jerusalem for at lære mere om at leve i ensomhed. Han bad snart om at blive accepteret som en discipel af en kendt lokal enspænder, selvom han oprindeligt blev anset for at være for ung til fuldt ud at leve som eneboer. Til at begynde med boede Sabas i et kloster, hvor han arbejdede om dagen og tilbragte en stor del af natten i bøn. I en alder af 30 fik han tilladelse til at tilbringe fem dage hver uge i en nærliggende afsidesliggende hule, hvor han var involveret i bøn og manuelt arbejde i form af vævede kurve. Efter døden af ​​sin mentor, St. Euthymius, flyttede Sabas længere ind i ørkenen nær Jeriko. Der boede han i flere år i en hule nær Kidron-strømmen. Et reb var hans adgangsvej. Vilde urter blandt klipperne var hans mad. Fra tid til anden bragte mændene ham mere mad og forsyninger, da han måtte gå langt efter sit vand.

Nogle af disse mænd kom til ham ivrige efter at slutte sig til ham i hans ensomhed. Først nægtede han. Men ikke længe efter, at han gav op, voksede hans tilhængere til mere end 150, som alle boede i individuelle hytter samlet omkring en kirke, kaldet en laura.

Biskoppen overtalte en modvillig Sabas, dengang i begyndelsen af ​​halvtredserne, til at forberede sig til præstedømmet, så han bedre kunne tjene sit klostersamfund i ledelsen. Mens han arbejdede som abbed i et stort samfund af munke, følte han sig altid kaldet til at leve som en eremit. I løbet af hvert år, konstant i fasten, forlod han sine munke i lange perioder, ofte til deres nød. En gruppe på 60 mænd forlod klostret og slog sig ned i en ruin i nærheden. Da Sabas hørte om de vanskeligheder, de stod over for, gav han dem generøst forsyninger og hjalp med at reparere deres kirke.

I årenes løb rejste Saba rundt i Palæstina, prædikede den sande tro og med held bragte mange tilbage til Kirken. I en alder af 91, som svar på en appel fra patriarken af ​​Jerusalem, foretog Sabas en rejse til Konstantinopel for at falde sammen med samaritanernes oprør og dens voldelige undertrykkelse. Han blev syg, og kort efter sin hjemkomst døde han i Mar Saba-klostret. I dag er klostret stadig beboet af munke fra den østlige ortodokse kirke, og Saint Saba betragtes som en af ​​de mest bemærkelsesværdige skikkelser i den tidlige klostervæsen.

Afspejling

De færreste af os deler Sabas' ønske om en hule i ørkenen, men de fleste af os ærgrer sig over de krav, andre til tider stiller til vores tid. Sabas forstår dette. Da han endelig fik den ensomhed, han længtes efter, begyndte der straks at samle sig et samfund omkring ham, og han blev tvunget ind i en lederrolle. Det står som en model for tålmodig generøsitet for enhver, hvis tid og energi er påkrævet af andre, det vil sige for os alle.