Følg de helliges råd om tilståelsens sakrament

San Pio X - Uagtsomhed for ens sjæl strækker sig så langt som at forsømme det samme straffesakrament, som Kristus ikke gav os noget i sin ekstreme godhed, der var sundere for menneskelig skrøbelighed.

JOHN PAUL II - Det ville være tåbeligt såvel som formuende at ønske vilkårligt at ignorere instrumenterne for nåde og frelse, som Herren har beordret og i det konkrete tilfælde at forvente at modtage tilgivelse ved at gøre uden nadveren, der er indført af Kristus netop til tilgivelse . Fornyelsen af ​​ritualerne, der gennemføres efter Rådet, tillader ikke nogen illusion og ændringer i denne retning.

St. JOHN MARIA VIANNEY - Der er intet, der fornærmer den gode Gud så meget som fortvivlen over hans barmhjertighed. Der er dem, der siger: ”Jeg har gjort for mange; den gode gud kan ikke tilgive mig. " Det er en stor blasfemi. Og at sætte en grænse for Guds nåde, mens den ikke har nogen, fordi den er uendelig.

Msgr. GIUSEPPE ROSSINO - Uden omvendelse er tilståelse et livløst skelet, da omvendelse udgør sjælen i dette nadver.

Saint John Chrysostom - Kraften til at tilgive synder overstiger kraften hos alle de store på jorden og endda englenes værdighed: det er udelukkende korrekt for præsten, som kun Gud har været i stand til at give det.

MARCIAL MACIEL - Ofte tilnærmelse af forsoningens sakrament, anbefalet af Kirken, fremmer selvkendskab, øger ydmyghed, hjælper med at udrydde dårlige vaner, øger samvittighedens følsomhed, undgår at falde i blødhed eller indolence styrker viljen og fører sjælen til en mere intim identifikation med Kristus.

FRANSK EPISKOPAT - Den hyppige tilståelse af børn er en pligt efter den første orden i det pastorale ministerium. Præsten lægger tålmodig og oplyst pleje i denne tjeneste, som er essentiel for dannelse af samvittigheder.

HANS SCHALK - Bekendelse er ikke en ydmygende samtale mellem en mand og en anden, hvor den ene er bange og skamme, mens den anden har magten til at dømme ham. Bekendelse er et møde mellem to mennesker, der fuldt ud har tillid til Herrens nærvær sig imellem, lovet af ham, hvor selv kun to mænd er samlet i hans navn.

GILBERT K. CHESTERTON - Når folk spørger mig eller nogen anden: "Hvorfor kom du med i Romskirken", er det første svar: "At befri mig fra mine synder; da der ikke er noget andet religiøst system, der virkelig erklærer at befri folk fra synder ... Jeg har kun fundet en religion, der tør at stige ned med mig ned i mig selv.

Sant'ALFONSO M. DE 'LIGUORI - Hvis videnskaben og godheden, der var egnet til så meget ministerium, blev fundet, ville verden ikke være så fortumlet med synder, heller ikke helvede så fuld af sjæle.

LION XII - Den tilstående, der ikke hjælper den tilbageholdende med at have de rette dispositioner, er ikke længere villig til at lytte til tilståelser, end bøderne skal tilstå.

GEORGE BERNANOS - Vi er et kristent folk på vej. Stolthed er synden hos dem, der tror, ​​de har nået målstregen.

MARCIAL MACIEL - Præsten vil næppe være en god bekender, hvis han ikke ofte og dybt oplever det personlige sakrament om forsoning.

St. LEOPOLDO MANDIC - Når jeg tilstår og giver råd, føler jeg min ministeriets fulde vægt, og jeg kan ikke forråde min samvittighed. Som præst, gudstjener, har jeg en stole på mine skuldre, jeg er ikke bange for nogen. Først og fremmest sandheden.

Don GIOVANNI BARRA - Tilståelse betyder at starte et nyt liv, det betyder at prøve og prøve igen hellighedseventyret hver gang.

Fader BERNARD BRO - Hvem i lyset af vores synd fortæller os, at det er godt, der får os til at tro under ethvert påskud, at der ikke er mere synd, han samarbejder i den værste form for fortvivlelse.

Fader UGO ROCCO SJ - Hvis den konfessionelle kunne tale, ville han helt sikkert skulle beklager menneskelig elendighed og ondskab, men endnu mere skulle han styrke Guds utømmelige barmhjertighed.

JOHN PAUL II - Fra mødet med figuren af ​​Saint John M. Vianney trak jeg overbevisningen om, at præsten opfylder en væsentlig del af sin mission gennem den konfessionelle, gennem denne frivillige 'fange af den konfessionelle'.

SEBASTIANO MOSSO - Trentrådet hævdede, at når præsten frifindes, udfører han virkelig en handling, der svarer til dommerens handlinger: det vil sige, han finder ikke kun, at Gud allerede har tilgivet den indrømmede, men tilgir, fritager her og nu den straffende, handlende eget ansvar i Jesu Kristi navn.

BENEDETTA BIANCHI PORRO - Når jeg bliver fristet, tilstår jeg også straks: så det onde bliver drevet væk og styrken trækkes. Saint Augustine - syndig mand! Her er to forskellige ord: mand og synder. Mennesket er et ord, synder et andet. Og med disse to ord forstår vi straks, at "mennesket" gjorde ham til Gud, "synderen" gjorde ham til mand. Gud skabte mennesket, der gjorde sig selv til en synder. Gud siger dig dette: "Ødelæg det, du har gjort, og jeg vil også beholde det, jeg har skabt".

JOSEF BOMMER - Når øjet reagerer på lys, reagerer bevidstheden i sin natur til det gode. Det består af en vurdering af menneskelig intelligens om den moralske kvalitet af en handling, der er ved at finde sted, eller en handling, der allerede er blevet udført. En retfærdig samvittighed danner denne dom ud fra en overordnet norm, fra en absolut almindelig lov.

Fader FRANCESCO BERSINI - Kristus ønsker ikke at tilgive dine synder uden kirken, og kirken kan heller ikke tilgive dem uden Kristus. Der er ingen fred med Gud uden fred med kirken.

GILBERT K. CHESTERTON - Psykoanalyse er en konfessionel uden den konfessionelle garantier.

MICHEL QUOIST - Bekendelse er en mystisk udveksling: du skaffer en gave af alle dine synder til Jesus Kristus, han jubler gave af al hans forløsning.

Sankt Augustinus - Han, der ikke tror på, at synder er tilgivet i Kirken, foragter den store gavmildhed af denne guddommelige gave; og hvis han slutter sin sidste dag i denne sindets forhindring, gør han sig skyldig i den usigelige synd mod Helligånden, hvorigennem Kristi tilgir synder.

JOHN PAUL II - I den tilstående er præstedømmets faderskab fuldt ud realiseret. Netop i den konfessionelle bliver hver præst et vidne om de store mirakler, som guddommelig barmhjertighed virker i sjælen, der accepterer omvendelsens nåde.

GIUSEPPE A. NOCILLI - Der er absolut intet, der kan gå foran tilståelsens nadver i præstens bekymring og bekymring.

JOSEF BOMMER - To store farer truer den nuværende tilståelse: vane og overfladiskhed.

PIUS XII - Vi anbefaler stærkt, at fromme brug, der indføres af Kirken som inspiration for Helligånden, af hyppig bekendelse, hvor den rette viden om sig selv øges, den kristne ydmyghed vokser, toldens perversitet udryddes, forsømmelsen modstås og åndelig torpor, samvittigheden renses, viljen styrkes, samvittighedens hellig retning fremmes, og nåden øges i kraft af selve nadveren. Derfor ved dem, der blandt de unge gejstlige mennesker svækker eller slukker for respekten for hyppig tilståelse, at de påtager sig noget fremmed fra Kristi ånd og meget dødelig for vores Frelser 's mystiske krop.

JOHN PAUL II - Præsten skal i ministeriet for brydelse ikke oplyse om sine private meninger, men læren om Kristus og kirken. At udtrykke personlige meninger i konflikt med Kirkens magisterium, både højtidelige og almindelige, er derfor ikke kun at forråde sjæle, udsætte dem for meget alvorlige åndelige farer og få dem til at lide en vred indre plage, men det er i modstrid med præstedepartementet i dens meget essentielle kerne .

ENRICO MEDI - Uden tilståelse, skal du tænke over, hvad den frygtelige dødskirkegård menneskeheden ville have reduceret.

Fader BERNARD BRO - Der er ingen frelse uden befrielse eller frigørelse uden tilståelse eller tilståelse uden omvendelse. San PIO da PIETRELCINA - Jeg skalv hver gang jeg skal ned til den konfessionelle, fordi der er jeg nødt til at administrere Kristi blod.