Tror alle satanister på den samme ting?

Der er mange grene af satanisme i dag, faktisk er moderne satanisme bedst at betragte som en paraplybetegnelse for en bred vifte af overbevisninger og praksisser. Forskellige trossystemer afviser vestlige moralske love og erstatter dem med en kombination af et positivt selvbillede og en decideret mangel på overensstemmelse.

Sataniske kulter deler tre karakteristika til fælles: en interesse for magi, fortolket som psykodrama eller mystiske begivenheder; skabelsen af ​​et fællesskab, der definerer medlemskabets roller som et sted mellem mennesker, der deler en mystisk søgen med dem, der lever efter et sæt religiøse principper; og en filosofi, der trives med uoverensstemmelse.

Satanistiske grene og venstrestier
Satanister selv spænder fra individer, der blot følger en selvcentreret filosofi. til organiserede grupper med forsamlingshuse og planlagte arrangementer. Der er mange satanistgrupper, hvoraf de bedst kendte er Satans Kirke og Templet i Set. De omfavner et lavt niveau af hierarkisk ledelse og et løst aftalt og vidt forskellige sæt af religiøse praksisser og overbevisninger.

Satanister hævder at følge venstreorienterede veje, måder at leve på, der i modsætning til Wicca og kristendommen er fokuseret på selvbestemmelse og selvbeføjelse, snarere end at underkaste sig en overlegen magt. Mens mange satanister tror på et overnaturligt væsen, ser de deres forhold til det væsen mere som en association end en guds beherskelse af et emne.

Nedenfor finder du listet tre hovedstile af satanistiske praksisser - reaktiv, teistisk og rationalistisk satanisme - og derefter et udpluk af, hvad der er snesevis af mindre sekter, der følger idiosynkratiske veje til oplysning.

Reaktiv satanisme
Udtrykket "reaktiv satanisme" eller "adolescent satanisme" refererer til grupper af individer, der adopterer historierne om traditionel religion, men vender om deres værdi. Derfor er Satan stadig en ond gud som defineret i kristendommen, men en der skal tilbedes i stedet for at blive undgået og frygtet. I 80'erne kombinerede teenagebander omvendt kristendom med "gnostiske" romantiske elementer, inspireret af black metal-rockmusik og kristen rædselspropaganda, rollespil og gyserbilleder og engagerede sig i småkriminalitet.

I modsætning hertil er de fleste moderne "rationalistiske og esoteriske" satanistgrupper løst organiseret med et sæt moraler, der eksplicit fokuserer på denne verden. Nogle kan have en mere transcendent åndelig dimension, som kunne omfatte muligheden for et liv efter døden. Sådanne grupper har en tendens til at være mere udelukkende naturalistiske og undgå vold og kriminel aktivitet.

Rationalistisk satanisme: Satans kirke
I 60'erne opstod et stærkt sekulariseret og ateistisk mærke af satanisme under ledelse af den amerikanske forfatter og okkultist Anton Szandor LaVey. LaVey skabte "Satanic Bible", som forbliver den mest let tilgængelige tekst om satanisk religion. Han dannede også Satans Kirke, som er langt den bedst kendte og mest offentlige sataniske organisation.

LaVeyans satanisme er ateistisk. Ifølge LaVey er hverken Gud eller Satan rigtige væsener; den eneste "gud" i LaVeyans satanisme er satanisten selv. I stedet er Satan et symbol, der repræsenterer de kvaliteter, som satanister omfavner. At påkalde Satans navn og andre infernalske navne er et praktisk værktøj i sataniske ritualer, der lægger ens opmærksomhed og vilje på disse egenskaber.

I rationalistisk satanisme skal ekstreme menneskelige følelser kanaliseres og kontrolleres snarere end undertrykkes og skammes; denne satanisme hævder, at de syv "dødssynder" skal betragtes som handlinger, der fører til fysisk, mental eller følelsesmæssig tilfredsstillelse.

Satanisme som defineret af LaVey er en fejring af selvet. Det opmuntrer folk til at søge deres egne sandheder, hengive ønsker uden frygt for sociale tabuer og perfektionere selvet.

Teistisk eller esoterisk satanisme: Temple of Set
I 1974 brød Michael Aquino, et medlem af Church of Satan-hierarkiet, og Lilith Sinclair, en gruppeleder ("hulemester") fra New Jersey, ud af Church of Satan af filosofiske årsager og dannede den fragmenterede tempelgruppe af sæt. .

I den resulterende teistiske satanisme anerkender udøvere eksistensen af ​​et eller flere overnaturlige væsener. Den primære gud, set som en far eller ældre bror, omtales ofte som Satan, men nogle grupper identificerer lederen som en version af det gamle egyptiske sæt af guder. Set er en åndelig enhed, baseret på den gamle egyptiske forestilling om xeper, oversat som "selv-forbedring" eller "selv-skabelse."

Uanset væsen eller væsener, der er ansvarlige, ligner ingen af ​​dem den kristne Satan. I stedet er de væsener, der har de samme generelle kvaliteter som den symbolske Satan: seksualitet, fornøjelse, styrke og oprør mod vestlige skikke.

Luciferianere
Blandt de mindre sekter er luciferianismen, hvis tilhængere ser den som en separat gren af ​​satanismen, der kombinerer elementer af rationelle og teistiske former. Det er i høj grad en teistisk gren, selvom der er nogle, der ser Satan (kaldet Lucifer) som symbolsk snarere end et faktisk væsen.

Luciferianere bruger udtrykket "Lucifer" i sin bogstavelige betydning: navnet betyder "lysbringer" på latin. I stedet for at være en figur af trods, oprør og sensualitet, ses Lucifer som et oplysningsvæsen, en der bringer lys fra mørket. Udøvere omfavner jagten på viden, dykker ned i mysteriets mørke og træder bedre ud for det. De understreger balancen mellem lys og mørke, og at hver især afhænger af hinanden.

Mens satanisme svælger i fysisk eksistens, og kristendommen fokuserer mere på spiritualitet, ser Luciferianere deres religion som en, der søger en balance mellem begge, at den menneskelige eksistens er et skæringspunkt mellem de to.

Antikosmisk satanisme
Også kendt som kaos-gnosticisme, den misantropiske luciferiske orden og det sorte lyss tempel, anti-kosmiske satanister tror, ​​at den kosmiske orden, der blev skabt af Gud, er et opspind, og bag den virkelighed er endeløst, formløst kaos. Nogle af dens udøvere, såsom Vexior 21B og Jon Nodtveidt fra Black Metal-bandet Dissection, er nihilister, som foretrækker, at verden vender tilbage til sin normale tilstand af kaos.

Transcendental satanisme
Transcendental Satanisme er en kult skabt af Matt "The Lord" Zane, en voksen videoinstruktør, hvis mærke af satanisme kom til ham i en drøm efter at have taget stoffet LSD. Transcendentale satanister søger en form for spirituel evolution, hvor hvert individs ultimative mål er en genforening med hans eller hendes indre sataniske aspekt. Tilhængere føler, at det sataniske aspekt af livet er en skjult del af selvet, der er adskilt fra bevidstheden, og troende kan finde deres egen vej til det selv ved at følge en individuelt bestemt vej.

dæmonatri
Demonolatri er dybest set tilbedelse af dæmoner, men nogle sekter ser hver dæmon som en separat kraft eller energi, der kan bruges til at hjælpe med udøverens ritualer eller magi. Bogen med titlen "Modern Demonolatry" af S. Connolly lister over 200 dæmoner fra et væld af forskellige religioner, gamle og moderne. Tilhængere vælger at tilbede dæmoner, der afspejler deres egne egenskaber eller dem, som de deler forbindelse med.

Sataniske røde
Satanic Reds betragter Satan som en mørk kraft, der har eksisteret siden tidernes begyndelse. Dens hovedfortaler Tani Jantsang hævder en præ-sanskrit historie om kulten og mener, at individer skal følge deres chakraer for at finde deres indre styrke. Den indre styrke findes i alle og forsøger at udvikle sig i overensstemmelse med hver enkelts miljø. De "røde" er en eksplicit reference til socialisme: mange sataniske røde går ind for arbejdernes ret til at opgive deres lænker.

Duoteisme af kristen oprindelse og polyteistisk satanisme
En mindre sekt af teistisk satanisme rapporteret af satanisten Diane Vera er duoteisme af kristen oprindelse. Dens udøvere accepterer, at der foregår en krig mellem den kristne Gud og Satan, men i modsætning til kristne støtter de Satan. Vera siger, at sekten er baseret på gamle zoroastriske overbevisninger om en evig konflikt mellem godt og ondt.

En anden udløber af teistisk satanisme er polyteistiske grupper som Azazel-kirken, der tilbeder Satan som en af ​​mange guder.

Den endelige doms processuelle kirke
Process Church of the Final Judgment, også kendt som Process Church, er en religiøs gruppe, der blev grundlagt i London i 60'erne af to personer, der blev udelukket fra Scientology Kirken. Sammen udviklede Mary Ann MacLean og Robert de Grimston deres egen praksis, baseret på et pantheon af fire guddomme kendt som universets store guder. De fire er Jehova, Lucifer, Satan og Kristus, og ingen er dårlige, i stedet eksemplificerer de hver især forskellige modeller af menneskelig eksistens. Hvert medlem vælger en eller to af de fire, der er tættest på deres personlighed.

Cthulhu-kulten
Baseret på romanerne af HP Lovecraft er Cthulhu-kulterne små grupper, der er opstået under samme navn, men som har radikalt forskellige mål. Nogle mener, at det fiktive væsen var ægte og i sidste ende vil indlede en æra med kaos og uhæmmet vold og udslette menneskeheden i processen. Andre tilslutter sig simpelthen Cthulhu-filosofien, en filosofi om kosmisk ligegyldighed, som hævder, at universet er et meningsløst, mekanisk system, der er ligegyldigt over for menneskers eksistens. Andre medlemmer af kulten er slet ikke satanister, men bruger kulten til at fejre Lovecrafts opfindsomhed.