En engel, der kommer ned fra himlen? Det er ikke en fotomontage, og det er et rigtig show

Den engelske fotograf Lee Howdle formåede i et vidunderligt skud at fange det meget sjældne optiske fænomen "herlighed".

Lee Howdle bor i England og er manager for et supermarked; i disse dage får han medieopmærksomhed takket være sin lidenskab for fotografering. Det skud, han udgav på Instagram for en uge siden, rejser rundt i verden. Det er et så intensivt og perfekt billede, at mange mistænker, at det var en fotomontage; i stedet er der intet falskt.

Mr. Howdle gik på bakkerne i nationalparken Peak District, lige i hjertet af England, og han så skue på, hvad der måske kan virke som en himmelsk optræden, men som i stedet er en vidunderlig og meget sjælden optisk effekt: at se på ved foden af ​​bakken, i tågen, så Howdle en kæmpe silhuet omgivet af toppen af ​​en flerfarvet glorie. Han var på det rigtige sted for at beundre en deluxe-version af sin skygge, omdannet af lys og tåge til et magisk show:

Min skygge virkede enorm for mig og omgivet af denne regnbue. Jeg tog et par fotos og fortsatte med at gå, skyggen fulgte efter mig, og det lignede en engel, der stod ved siden af ​​mig på himlen. Det var magisk. (fra The Sun)

Det aktuelle optiske fænomen kaldes Brocken's Spectrum eller "glory", og det er meget sjældent at værdsætte det. Lad os forklare, hvad der sker: det sker, når en person er på en bakke eller et bjerg og har skyer eller tåge under den højde, han er i, han skal også have solen bag sig; på det tidspunkt projiceres skyggen af ​​ens krop på skyerne eller tågen, hvis vanddråber ramt af solens stråler også skaber regnbueeffekten. Det forekommer meget hyppigere med formen af ​​et fly, når det er under flyvning.

Navnet på dette fænomen stammer fra Mount Brocken i Tyskland, hvor den optiske virkning optrådte og blev beskrevet af Johann Silberschlag i 1780. Uden støtte fra videnskabelig viden, vred det syn uundgåeligt tanker relateret til det overnaturlige, så meget, at så Mount Brocken blev et sted med magiske ritualer. I Kina kaldes det samme fænomen Buddha Light.

Det er uundgåeligt, at når vi ser menneskelige refleksioner på himlen, åbner vores fantasi op for suggestive hypoteser. I mange andre tilfælde har selv den blotte tilstedeværelse af en sky med en emblematisk form og udseende på scenen med en tragedie fået en til at tænke på himmelens nærvær, der kom til hjælp for menneskelige dramaer. Naturligvis bliver mennesker ført til at føle behovet for at have et forhold til himlen, men at lade sig blive ført bort af rent forslag - eller værre, at dræbe sig over overtro, der ikke har noget virkelig åndeligt - fratager os den virkelig store gave, som Gud har givet os : undret.

At se på Howdle's skud som en ren optisk effekt fjerner ikke det ekstraordinære fra scenen, tværtimod bringer det os tilbage til den sande naturlighed i et fuldt blik, som for at være sådan må være vært for forbløffelse. Den enkle nedbrydning af sollys i regnbuens farvespektrum takket være tilstedeværelsen af ​​dråber med tåge bør bringe vores tanker tilbage til den iagttagelse, at alt undtagen at en generisk sag skal være oprindelsen af ​​skabelsen.

Ingen overtro, åbn dine øjne
"Der er flere ting i himmel og jord, Horatio, end din filosofi drømmer om," sagde Shakespeare gennem munden på sin Hamlet. Overtro er netop den mentale fælde, der forhindrer os i at se virkeligheden i dens fantastiske glans. At drømme mærkelige ting, være slaver for vores tanker, bringer os væk fra det sted, hvor Gud har sat tusind tegn til at kalde os: at overveje virkeligheden med et vidt åbent og oprigtigt hjerte genererer i vores intime et spørgsmål om mening, behovet for at give et navn til Skaberen .

Ja, selv en lysende effekt, der har noget vidunderligt, udløser en følelse af mystik og forbløffelse i os, der ikke har noget at gøre med drifterne af et spiritualistisk forslag. Det er vidunderligt, at vi i forbindelse med optik kalder "herlighed", hvad fotografen Lee Howdle har udødeliggjort. Fordi herlighed, som vi normalt forbinder med definitionen af ​​"berømmelse", taler til os - når vi går dybere - om en fylde, der tydelig er manifesteret. Det er vores skæbne: en dag vil vi klart forstå, hvem vi er; alle de skygger, der dækker os uden for og indvendigt, mens vi er dødelige, forsvinder, og vi vil nyde det evige gode ved at være som Gud troede på det fra starten. Når naturen er vært for fænomener af intens skønhed, der henviser til vores behov for herlighed, bliver blik et med sjælen.

Dantes store geni fornemmet dette store menneskelige ønske, åbenbart prøvede han det på sig selv først, og da han fandt sig selv begyndende på den smukkeste sang af alle, men som kunne virke den mest abstrakte, nemlig paradis, plantede han allerede herlighed i den menneskelige virkelighed her og nu. Således begynder den første sang af paradis:

Herligheden for ham, der bevæger alt

for universet trænger det ind og skinner

i en del mere og mindre andetsteds.

Bare ren poesi? Mærkelige ord? Hvad betød det? Han ønskede at invitere os til at se på hvert fragment af rummet med ægte efterforskere: Guds ære - som vi vil nyde i efterlivet - er allerede indlejret i virkeligheden i dette univers; ikke på en ren og meget klar måde - i en del mere og mindre andetsteds - men der er, og hvem der ringer. Det vidunder, vi oplever i lyset af visse spændende naturbriller, er ikke kun en følelsesmæssig og overfladisk bevægelse, men snarere er det netop at acceptere den invitation, som Gud så i sin skabelse. Det henleder opmærksomheden for at minde os om, at der er et design og et formål bag den eksisterende komplekse struktur. Under er i denne forstand en allieret mod fortvivlelse.

kilde til denne artikel og fotos https://it.aleteia.org/2020/02/20/angelo-scendere-cielo-foto-brocken-spectre-lee-howdle/