En fransk læge fortæller os om Jesu lidelser i hans lidenskab

For et par år siden var en fransk læge, Barbet, i Vatikanet sammen med en ven af ​​ham, Dr. Pasteau. Kardinal Pacelli var også på listen over lyttere. Pasteau sagde, at efter undersøgelsen af ​​Dr. Barbet var det nu muligt at være sikker på, at Jesu død på korset var sket ved tetanisk sammentrækning af alle muskler og ved kvælning.
Kardinal Pacelli blekede. Så mumlede han blidt: - Vi vidste intet om det; ingen havde nævnt det.
Efter denne iagttagelse skrev Barbet en hallucinerende medicinsk genopbygning af Jesu lidenskab.Han advarede:
«Jeg er først og fremmest en kirurg; Jeg har lært i lang tid. I 13 år boede jeg i selskab med lig; i løbet af min karriere studerede jeg anatomi dybtgående. Jeg kan derfor skrive uden formodning ».

«Efter at Jesus var gået i smerte i Getsemane Have - skriver evangelisten Lukas - bad han mere intenst. Og han sved som af bloddråber, der faldt til jorden.' Den eneste evangelist, der rapporterer dette faktum, er en læge, Luke. Og det gør det med en klinikers præcision. Blodsved, eller hæmatoidrose, er et meget sjældent fænomen. Det sker under usædvanlige forhold: fysisk udmattelse er nødvendig for at fremprovokere den, ledsaget af et voldsomt moralsk chok, forårsaget af en dyb følelse, af stor frygt. Rædsel, forskrækkelse, den frygtelige angst ved at føle sig tynget af alle menneskenes synder må have knust Jesus.
Denne ekstreme spænding forårsager brud på de meget fine kapillærårer, der er under svedkirtlerne... Blodet blandes med sveden og samler sig på huden; så flyder det over hele kroppen til jorden.

Vi kender farcen om retssagen, der blev oprettet af den jødiske Sane¬drio, udsendelsen af ​​Jesus til Pilatus og afstemningen om offeret mellem den romerske prokurator og Herodes. Pilatus giver efter og giver ordre til at piske Jesus, soldaterne klæder Jesus af og binder ham om håndleddene til en søjle i atriet. Flagelleringen udføres med flere læderstrimler, hvorpå to blykugler eller små knogler er fastgjort. Sporene på Ligklædet i Torino er utallige; de fleste af vipperne er på skuldrene, ryggen, lænden og også på brystet.
Bødlerne må have været to, en på hver side, af ulige bygning. De surrer huden, allerede ændret af millioner af mikroskopiske blødninger af blodsved. Huden rives og flækker; blodet fosser. For hvert slag ryster Jesu krop i et smertespring. Hans styrke svigter ham: en kold sved perler hans pande, hans hoved snurrer i en svimmelhed af kvalme, gysninger løber ned ad ryggen. Hvis han ikke var bundet højt op af håndleddene, ville han falde sammen i en blodpøl.

Så hånet ved kroningen. Med lange torner, sværere end akacie, væver pinehinderne en slags hjelm og påfører den på hovedet.
Tornene trænger ind i hovedbunden og får den til at bløde (kirurger ved hvor meget hovedbunden bløder).
Fra Lyggen bemærkes det, at et kraftigt slag af stokken, der blev givet på skrå, efterlod et forfærdeligt forslået sår på Jesu højre kind; næsen deformeres af et brud på den bruskvinge.
Efter at have vist denne klud til den vrede pøbel, overleverer Pilate ham til korsfæstelsen.

De læsser den tykke vandrette korsarm på Jesu skuldre; vejer omkring halvtreds kilo. Den lodrette stang er allerede plantet på Golgata. Jesus går barfodet gennem gaderne med en uregelmæssig bund overstrøet med terracotta fliser. Soldaterne trækker ham med reb. Stien er heldigvis ikke særlig lang, omkring 600 meter. Med besvær sætter Jesus den ene fod efter den anden; falder ofte på knæ.
Og altid den stråle på skulderen. Men Jesu skulder er dækket med sår. Når den falder til jorden, slipper bjælken ud og skræler ryggen.

Korsfæstelsen begynder på Golgata. Bødderne klæder de dømte af; men hans tunika er limet til hans sår, og at tage den af ​​er simpelthen grusomt. Har du nogensinde fjernet forbindingsgazen fra et stort forslået sår? Har I ikke selv været udsat for denne prøvelse, som nogle gange kræver generel anæstesi? Så kan du indse, hvad det er.
Hver tråd af klæde klæber til stoffet fra levende kød; for at fjerne tunikaen, er nerveenderne, der udsættes i sårene, revet. Bødlerne giver et voldsomt træk. Hvorfor forårsager ikke den uærlige smerte en synkope?
Blodet begynder at flyde igen; Jesus er strakt ud på ryggen. Dets sår er skorpet med støv og grus. De spreder det på den vandrette arm på korset. Torturerne foretager målingerne. En runde gimlet i træet for at lette indtrængningen af ​​neglene og den forfærdelige tortur begynder. Bødlen tager en søm (en lang spids og firkantet søm), hviler den på Jesu håndled; med et skarpt slag af en hammer planter han den og rammer den hårdt på træet.
Jesus må have trukket sit ansigt forfærdeligt sammen. I samme øjeblik blev hans tommelfinger, med en voldsom bevægelse, placeret i opposition i håndfladen: medianusnerven var beskadiget. Man kan forestille sig, hvad Jesus må have følt: en ulidelig, meget skarp smerte, der spredte sig gennem hans fingre, strømmede, som en ildtunge, ind i hans skulder, ramte hans hjerne den mest uudholdelige smerte, et menneske kan føle, det, der er givet af såret af de store nervestammer. Det forårsager normalt synkope og tab af bevidsthed. Ikke i Jesus. Nerven var i hvert fald skåret ren! I stedet (det ses ofte eksperimentelt) blev nerven kun delvist ødelagt: læsionen af ​​nervestammen forbliver i kontakt med neglen: når Jesu krop er ophængt på korset, vil nerven strække sig stærkt som en violinstreng strakt over broen. Med hvert stød, med hver bevægelse, vil det vibrere og vække den ulidelige smerte. En tortur, der vil vare tre timer.
De samme bevægelser gentages for den anden arm, de samme smerter.
Bøddelen og hans hjælper griber om bjælkens ender; de løfter Jesus ved først at sætte ham ned og derefter rejse sig; så får de ham til at gå baglæns, læner de ham mod den lodrette stolpe. Så passer de hurtigt korsets vandrette arm på den lodrette stolpe.
Jesu skuldre trak smerteligt på det ru træ. De skarpe spidser af den store tornekrone har flænget kraniet. Jesu stakkels hoved hælder fremad, da tykkelsen af ​​tornehjelmen forhindrer den i at hvile på træet. Hver gang Jesus løfter hovedet, genoptager de meget skarpe smerter.
De spikrer hans fødder.
Det er middag. Jesus er tørstig. Han har ikke spist eller drukket noget siden den foregående aften. Trækkene er tegnet, ansigtet er en maske af blod. Munden er halvåben og underlæben er allerede begyndt at hænge ned. Hans hals er tør og brænder, men Jesus kan ikke sluge. Han er tørstig. En soldat rækker ham på spidsen af ​​en stang en svamp opblødt i en sur drik brugt af militæret.
Men dette er kun begyndelsen på en frygtelig tortur. Et mærkeligt fænomen finder sted i Jesu krop.Armenes muskler stivner i en sammentrækning, der accentuerer: deltoideus, biceps er spændte og hævede, fingrene bøjes. Det hele handler om kramper. På lårene og benene de samme monstrøse stive relieffer; tæerne krøller. Man ville sige en såret mand, der lider af stivkrampe, i volden af ​​de forfærdelige kriser, der ikke kan glemmes. Det er, hvad lægerne kalder tetany, når kramperne bliver generaliserede: mavemusklerne stivner i ubevægelige bølger; så de interkostale, de i nakken og de respiratoriske. Åndedrættet blev gradvist mere
kort. Luften kommer ind med en sus, men kan næppe undslippe. Jesus trækker vejret med lungerne. Tørsten efter luft: som en astmatiker i fuld krise, bliver hans blege ansigt gradvist rødt, derefter bliver det lilla og til sidst cyanotisk.
Bekræftet kvæler Jesus. De hævede lunger kan ikke længere tømme. Hans pande er perlet med sved, hans øjne kommer ud af hans bane. Hvilke uærlige smerter hans kranium skal have hamret!

Men hvad sker der? Langsomt, med en overmenneskelig indsats, tog Jesus fodfæste på hans fødder. Ved at skabe styrke, med små strøg, trækker han sig op og letter trækkraften af ​​sine arme. Brystmusklerne slapper af. Vejrtrækningen bliver bredere og dybere, lungerne tømmes og ansigtet vender tilbage til sin oprindelige bleghed.
Hvorfor al denne indsats? Fordi Jesus vil tale: "Fader, tilgiv dem: de ved ikke, hvad de gør". Efter et øjeblik begynder kroppen at halte igen, og kvælningen genoptages. Syv sætninger af Jesus, der blev sagt på korset, er blevet overleveret: hver gang han vil tale, bliver Jesus nødt til at rejse sig og stå på sine fødder... Ufatteligt!

En sværm af fluer (store grønne og blå fluer, som man ser i slagterier og charnelhuse), summer rundt om hans krop; de angriber hans ansigt, men han kan ikke drive dem væk. Heldigvis, efter et stykke tid, bliver himlen mørkere, solen gemmer sig: pludselig falder temperaturen. Snart er klokken tre om eftermiddagen. Jesus kæmper altid; af og til rejser den sig for at trække vejret. Det er periodisk kvælning af den ulykkelige, der bliver kvalt, og som får lov at trække vejret for at kvæle ham flere gange. En tortur, der varer tre timer.
Alle hans smerter, tørst, kramper, kvælning, vibrationerne fra mediannerverne har ikke fremkaldt et støn fra ham. Men Faderen (og det er det sidste bevis) ser ud til at have forladt ham: «Min Gud, min Gud, hvorfor har du forladt mig?».
Ved korsets fod stod Jesu mor. Kan du forestille dig kvindens pine?
Jesus råber: "Det er fuldbragt".
Og med en høj stemme siger han igen: "Far, i dine hænder anbefaler jeg min ånd."
Og han dør.