En livsstil, ikke en opgave: Vatikanet minder biskopperne om den økumeniske prioritet

Ministeriet for en katolsk biskop skal afspejle den katolske kirkes forpligtelse til kristen enhed og skal give økumenisk forpligtelse den samme form for fokus som arbejde for retfærdighed og fred, siger et nyt Vatikandokument.

”Biskoppen kan ikke betragte forfremmelse af den økumeniske sag som en ekstra opgave i hans varierede tjeneste, som kunne og burde udsættes i lyset af andre, tilsyneladende vigtigere prioriteter,” hedder det i dokumentet, ”Biskoppen og enhed af Kristne: et økumenisk Vademecum “.

Udarbejdet af det pavelige råd til fremme af kristen enhed, blev det 52-siders dokument frigivet den 4. december, efter dets offentliggørelse blev godkendt af pave Frans.

Teksten minder enhver katolsk biskop om hans personlige ansvar som minister for enhed, ikke kun blandt katolikkerne i hans bispedømme, men også sammen med andre kristne.

Som et "vademecum" eller en guide giver det lister over praktiske skridt, som biskoppen kan og bør tage for at udføre dette ansvar i alle aspekter af hans tjeneste, fra at invitere andre kristne ledere til vigtige bispedømmerfester for at fremhæve økumeniske aktiviteter på hjemmesiden stift.

Og som hovedlærer i sit bispedømme skal han sikre, at indholdet af konferencer, religiøse uddannelsesprogrammer og homilier på bispedømmets og sognens niveau fremmer kristen enhed og nøjagtigt afspejler læren fra kirkens partnere i dialog.

For at demonstrere dokumentets vigtighed så præsentationen online pressekonference ikke én, men fire højtstående Vatikanets embedsmænd: Kardinaler Kurt Koch, præsident for det pavelige råd til fremme af kristen enhed; Marc Ouellet, præfekt for biskoppekongregationen; Luis Antonio Tagle, præfekt for Kongregationen for Evangelisering af Folket; og Leonardo Sandri, præfekt for Kongregationen for de Orientalske Kirker.

Med sine forklaringer og konkrete forslag, sagde Ouellet, indeholder brochuren redskaber til at udføre "den økumeniske omvendelse af biskopper og enhver Kristi discipel, der bedre ønsker at belyse evangeliets glæde i vores tid".

Tagle sagde, at vademecum minder biskopper fra missionærlandene om, at de ikke må importere kristne divisioner til nye dele af verden og beder katolikker om at forstå, hvordan splittelser inden for kristendommen fremmedgør mennesker, der "søger mening i livet, for frelse ".

”Ikke-kristne er skandaliseret, virkelig skandaliseret, når vi kristne hævder at være Kristi tilhængere og derefter ser, hvordan vi kæmper med hinanden,” sagde han.

Men økumenik søger ikke en våbenhvile eller et "kompromis, som om enhed skulle opnås på bekostning af sandheden", forklarer dokumentet.

Katolsk doktrin insisterer på, at der er et "sandhedshierarki", en prioritet for vigtige overbevisninger baseret på "deres forhold til treenighedens frelsende mysterier og frelse i Kristus, kilden til alle kristne læresætninger."

I samtaler med andre kristne læser dokumentet "ved at afveje sandhederne snarere end blot at opregne dem, får katolikker en mere nøjagtig forståelse af den enhed, der findes blandt kristne".

Denne enhed, der først er baseret på dåb i Kristus og i hans kirke, er det fundament, som den kristne enhed bygger trin for trin, siger dokumentet. Passagerne inkluderer: fælles bøn; fælles aktion for at lindre lidelse og fremme retfærdighed teologisk dialog for at afklare fælles og forskelle og viljen til at genkende den måde, Gud arbejdede i et andet samfund på, og at lære af det.

Dokumentet behandlede også spørgsmålet om deling af eukaristien, et emne, der længe har været et vanskeligt spørgsmål i økumenisk dialog såvel som inden for selve den katolske kirke, som det fremgår af Vatikanets nylige bestræbelser på at advare biskoperne i Tyskland. om at udstede brede invitationer til lutherske, der er gift med katolikker, til at modtage kommunion.

Katolikker kan ikke dele eukaristien med andre kristne bare for at blive "uddannet", men der er pastorale situationer, hvor individuelle biskopper kan beslutte, hvornår "ekstraordinær sakramentedeling er passende", hedder det i dokumentet.

Ved at skelne mulighederne for at dele sakramenterne sagde han, at biskopper skal have to principper i tankerne til enhver tid, selv når disse principper skaber spænding: Et nadver, især eukaristien, er et "vidne til kirkens enhed". og et nadver er en "deling af nådens midler".

Derfor sagde han, "generelt er deltagelse i nadverens sakramente, forsoning og salvelse begrænset til dem, der er i fuldt fællesskab".

Dokumentnoterne, Vatikanets katalog over anvendelsen af ​​principperne og normerne for økumenisme fra 1993 siger imidlertid også, at "som undtagelse og på visse betingelser kan adgang til disse sakramenter tillades eller endda roses , andre kirker og kirkelige samfund “.

"'Communicatio in sacris' (deling af det sakramentale liv) er derfor tilladt for pleje af sjæle under visse omstændigheder," sagde teksten, "og når dette er tilfældet, skal det anerkendes som ønskeligt og prisværdigt."

Koch svarede på et spørgsmål og sagde, at forholdet mellem sakramenterne og kirkenes fulde enhed er det "grundlæggende" princip, hvilket betyder, at eukaristisk deling i de fleste tilfælde ikke vil være mulig, før kirkerne er helt forenede. .

Den katolske kirke, sagde han, ser ikke deling af sakramenterne som "et skridt fremad", som nogle kristne samfund gør. Imidlertid "for en person, en person, kan der være mulighed for at dele denne nåde i flere tilfælde" så længe personen opfylder kravene i kanonisk lov, der siger, at en ikke-katolik skal anmode om sin egen eukaristi. initiativ, "manifestere den katolske tro" i nadveren og være "tilstrækkelig disponeret".

Den katolske kirke anerkender den fulde gyldighed af eukaristien, der fejres af den ortodokse kirke, og med langt færre begrænsninger tillader ortodokse kristne at anmode om og modtage sakramenterne fra en katolsk minister.

Sandri sagde på pressekonferencen, at dokumentet "er en yderligere bekræftelse af, at det ikke længere er legitimt for os at ignorere det kristne øst, og vi kan heller ikke foregive at have glemt brødrene og søstrene til de ærværdige kirker, der sammen med os, udgør familien af ​​troende i Jesus Kristus “.