Dagens evangelium 28. marts 2020 med kommentar
Fra Jesu Kristi evangelium ifølge Johannes 7,40-53.
På det tidspunkt, da de hørte Jesu ord, sagde nogle af folket: "Dette er virkelig profeten!".
Andre sagde: "Dette er Kristus!" Andre sagde: "Kom Kristus fra Galilæa?
Siger ikke Skriften, at Kristus kommer fra Davids ætt og fra Betlehem, David landsby? ».
Og dissens opstod blandt folket om ham.
Nogle af dem ønskede at arrestere ham, men ingen lagde hænderne på ham.
Vagterne vendte derefter tilbage til ypperstepræsterne og farisæerne, og de sagde til dem: "Hvorfor førte du ham ikke?"
Vagterne svarede: "Aldrig har en mand talt som denne mand taler!"
Men farisæerne svarede dem: ”Måske er du også blevet bedraget?
Måske troede nogle af lederne eller blandt farisæerne ham?
Men disse mennesker, der ikke kender loven, er forbandet! ».
Så sagde Nikodemus, en af dem, der tidligere var kommet til Jesus:
"Dømmer vores lov en mand, før han har lyttet til ham og ved, hvad han laver?"
De sagde til ham: "Er du også fra Galilæa?" Undersøg, og du vil se, at en profet ikke opstår fra Galilæa ».
Og de gik hver især tilbage til sit hjem.
Vatikanrådet II
Dogmatisk forfatning om kirken, «Lumen Gentium», 9 (© Libreria Editrice Vaticana)
Gennem korset samler Kristus mennesker splittet og spredt
Kristus indstiftede en ny pagt, det vil sige den nye pagt i sit blod (jf. 1 Kor 11,25), idet han kaldte skaren fra jøderne og fra nationerne, så de ville smelte sammen til enhed ikke efter kødet, men i Ånden, og udgør det nye Guds folk (...): "en udvalgt race, et kongeligt præsteskab, en hellig nation, et frelst folk (...) Hvad der engang ikke engang var et folk, er nu folket i Ånden. Gud" (1 Pt 2,9:10-XNUMX) (...)
Det messianske folk, selv om det ikke effektivt forstår menneskenes universalitet og til tider fremstår som en lille flok, udgør ikke desto mindre for hele menneskeheden det stærkeste frø til enhed, håb og frelse. Etableret af Kristus for et fællesskab af liv, næstekærlighed og sandhed, antages det også af ham at være et redskab til forløsning for alle og som verdens lys og jordens salt (jf. Mt 5,13-16) sendes til hele verden. (...) Gud har tilkaldt alle dem, der med tro ser på Jesus, frelsens ophavsmand og princippet om enhed og fred, og har konstitueret Kirken, så den i hver og en kan være dettes synlige sakramente. frelsende enhed.
Når den skal strække sig til hele jorden, træder den ind i menneskehedens historie, skønt den samtidig overskrider tider og folks grænser, og på sin rejse gennem fristelser og trængsler understøttes den af Guds nådes styrke, som var lovet den af Herren, så den gennem menneskelig svaghed ikke svigter i fuldkommen troskab, men forbliver værdig, og bruden af sin Herre, og hjælper ikke gennem sin Herre, og bruden af sin egen Ånd, korset det når lyset, der ikke kender nogen indstilling.