Dagens evangelium 5. april 2020 med kommentar

EVANGELIUM
Herrens lidenskab.
+ Lidenskab af vor Herre Jesus Kristus i henhold til Matt 26,14-27,66
På det tidspunkt gik en af ​​de tolv, kaldet Judas Iskariot, til ypperstepræsterne og sagde: "Hvor meget vil du give mig, så jeg overleverer det til dig?" Og de stirrede på ham tredive sølvmønter. Fra det øjeblik ledte han efter den rigtige mulighed for at levere den. På den første dag med usyret brød kom disciplene til Jesus og sagde til ham: "Hvor vil du, at vi skal forberede dig, så du kan spise påske?" Og han svarede: «Gå til byen til en mand og sig til ham:» Mesteren siger: Min tid er nær; Jeg laver påske fra dig med mine disciple ”». Disciplene gjorde som Jesus havde bestilt dem, og de forberedte påske. Da aftenen kom, satte hun sig ved bordet med De Tolv. Mens de spiste, sagde han, "sandelig siger jeg dig, en af ​​jer vil forråde mig." Og de, dybt bedrøvede, begyndte hver især at spørge ham: "Er det jeg, Herre?". Og han sagde: "Den, der har lagt hånden på pladen med mig, er den, der vil forråde mig. Menneskesønnen forsvinder, som det er skrevet om ham; men ve den mand, fra hvilken Menneskesønnen er forrådt! Bedre for denne mand, hvis han aldrig var født! ' Judas, forræderen, sagde: «Rabbiner, er det mig?». Han svarede: "Du sagde det." Mens de spiste, tog Jesus brødet, reciterede velsignelsen, brød det og sagde: ”Tag, spis: dette er min krop, mens han gav det til disciplene.” Derefter tog han koppen, takkede og gav dem dem og sagde: «Drik dem alle sammen, for dette er mit pagtsblod, der er udgydt for mange til syndernes tilgivelse. Jeg siger jer, at fra nu af vil jeg ikke drikke af denne frugt af vinstokken, indtil den dag, jeg drikker den ny sammen med jer, i min fars rike ». Efter at have sunget salmen gik de ud til Olivenbjerget. Så sagde Jesus til dem: «Denne aften vil jeg forårsage skandale for jer alle. Det er faktisk skrevet: Jeg vil slå hyrden, og fårens får får spredt. Men efter at jeg er rejst, vil jeg gå foran dig til Galilæa. » Peter sagde til ham: "Hvis alle er skandaliseret af dig, vil jeg aldrig blive skandaliseret." Jesus sagde til ham: "Sandelig siger jeg dig, i aften, inden hanen krager, vil du nægte mig tre gange." Peter svarede: "Selvom jeg dør med dig, fornægter jeg dig ikke." Det samme blev sagt af alle disciple. Derefter gik Jesus med dem til en gård ved navn Getsemane og sagde til disciplerne: "Sæt dig her, mens jeg går der for at bede." Og med Peter og de to sønner fra Sebedeus med sig, begyndte han at føle sorg og kval. Og han sagde til dem: "Min sjæl er trist over døden; Bliv her og se med mig ». Han gik lidt længere, faldt til jorden og bad og sagde: "Min far, hvis muligt, før denne kop væk fra mig! Men ikke som jeg vil, men som du vil! ». Så kom han til disciplene og fandt dem sovende. Og han sagde til Peter: "Så du har ikke været i stand til at holde øje med mig i en time? Se og bede for ikke at komme i fristelse. Ånden er klar, men kødet er svagt ». Han gik væk en anden gang og bad og sagde: "Min far, hvis denne kop ikke kan gå uden at jeg drikker den, så lad din vilje ske." Så kom han og fandt dem sovne igen, fordi deres øjne var blevet tunge. Han forlod dem, gik væk igen og bad for tredje gang og gentog de samme ord. Så henvendte han sig til disciplene og sagde til dem: "Sov godt og hvil! Se, timen er nær, og Menneskesønnen overleveres i syndernes hånd. Stå op, lad os gå! Se, den, der forråder mig, er nær. ” Mens han stadig talte, kommer Judas, en af ​​de tolv, og med ham en stor skare med sværd og pinde, sendt af ypperstepræsterne og folkets ældste. Forræderen havde givet dem et tegn og sagde: "Det, jeg vil kysse, er ham; gribe ham. " Straks henvendte han sig til Jesus og sagde: "Hej, rabbiner!" Og kyssede ham. Og Jesus sagde til ham: "Ven, det er derfor, du er her!" Så kom de frem, lagde deres hænder på Jesus og arresterede ham. Og se, en af ​​dem, der var sammen med Jesus, tog sværdet op, trak det og slog yppersteprestens tjener og skar hans øre. Da sagde Jesus til ham: "Sæt dit sværd tilbage på dets sted, for alle, der tager sværdet, skal dø ved sværdet. Eller tror du, at jeg ikke kan bede til min Fader, der straks ville stille mere end tolv legioner engle til min rådighed? Men hvordan skulle skrifterne blive opfyldt, hvorefter dette skal ske? ». I samme øjeblik sagde Jesus til mængden: «Som om jeg var en tyv kom du for at tage mig med sværd og pinde. Hver dag sad jeg i templet og lærte, og du arresterede mig ikke. Men alt dette skete fordi profeternes skrifter blev opfyldt. " Derefter forlod alle disciple ham og flygtede. De, der arresterede Jesus, førte ham til ypperstepræsten Caiaphas, hvor de skriftlærde og ældste var samlet. I mellemtiden havde Peter fulgt ham langvejs hen til ypperstepræstens palads; han gik ind og sad blandt tjenerne for at se, hvordan det ville ende. Ypperstepræsterne og hele Sanhedrin ledte efter et falsk vidnesbyrd mod Jesus for at dræbe ham; men de fandt det ikke, skønt mange falske vidner var dukket op. Endelig kom to frem, der sagde: "Han sagde:" Jeg kan ødelægge Guds tempel og genopbygge det på tre dage "". Ypperstepræsten rejste sig og sagde til ham: "Svarer du ikke noget? Hvad vidner de imod dig? » Men Jesus var tavs. Så sagde ypperstepræsten til ham: "Jeg beder dig for den levende Gud at fortælle os, om du er Kristus, Guds Søn." «Du har sagt det - Jesus svarede ham -; ja, jeg siger jer: Fra nu af vil I se Menneskesønnen sidde ved Magtens højre hånd og komme på himmelens skyer ». Så rev ypperstepræsten sit tøj og sagde: ”Han har forbandet! Hvilket behov har vi stadig af vidner? Se, nu har du hørt blasfemien; hvad synes du? Og de sagde: "Han er skyld i døden!" Så spyttede de i ansigtet og slå ham; andre smækkede ham og sagde: "Gør profeten for os, Kristus!" Hvem er det, der ramte dig? » I mellemtiden sad Pietro udenfor i gården. En ung tjener nærmede sig ham og sagde: "Du var også sammen med Jesus, Galileo!". Men han benægtede før alle og sagde: "Jeg forstår ikke, hvad du siger." Da hun gik ud mod atriet, så en anden tjener ham og sagde til de tilstedeværende: "Denne mand var sammen med Jesus, Nazareneren". Men han nægtede igen og sværger: "Jeg kender ikke den mand!" Efter et stykke tid nærmede de tilstedeværende sig og sagde til Peter: "Det er sandt, også du er en af ​​dem: faktisk fremhæver din accent dig!". Så begyndte han at bande og bande: "Jeg kender ikke den mand!" Og straks kråkede en hane. Og Peter huskede Jesu ord, der sagde: "Før hanen krager, vil du benægte mig tre gange." Og han gik ud og græd bittert. Da morgenen kom, rådede alle ypperstepræsterne og de ældste i folket råd mod Jesus for at få ham til at dø. Derefter satte de ham i kæder, førte ham væk og overleverede ham til guvernør Pilatus. Da Judas - den, der forrådte ham - da han så at Jesus var blevet fordømt, taget med anger, bragte de tredive sølvmønter tilbage til ypperstepræsterne og de ældste og sagde: «Jeg har syndet, fordi jeg har forrådt uskyldigt blod». Men de sagde: "Hvad bryder vi os om? Tænk over det!". Derefter kastede han sølvmønterne ind i templet, gik væk og gik for at hænge sig selv. Ypperstepræsterne, efter at have samlet mønterne, sagde: "Det er ikke lovligt at lægge dem i skatten, fordi de er blodprisen." Efter rådgivning købte de med sig "Potter's Field" til begravelse af udlændinge. Så det felt blev kaldt "Blood Field" indtil i dag. Derefter blev det, der blev sagt gennem profeten Jeremiah, opfyldt: Og de tog tredive sølvmønter, prisen for den, der blev værdsat af Israels børn til den pris, og gav det til keramikerens felt, som han havde beordret mig Herren. I mellemtiden dukkede Jesus op for guvernøren, og guvernøren spurgte ham og sagde: "Er du jødenes konge?" Jesus svarede: "Du siger det." Mens hovedpræsterne og de ældste anklagede ham, svarede han intet. Da sagde Pilatus til ham: "Hører du ikke, hvor mange vidnesbyrd de bringer mod dig?" Men ikke et ord blev besvaret, så meget, at guvernøren blev meget overrasket. På hver part brugte guvernøren en fange efter eget valg for mængden. På det tidspunkt havde de en berømt fange ved navn Barabbas. Derfor sagde Pilatus til de mennesker, der var samlet, "Hvem vil du, at jeg skal frigøre for dig: Barabbas eller Jesus, kaldet Kristus?". Han vidste meget godt, at de havde givet ham det af misundelse. Mens han sad i retten, sendte hans kone ham til at sige, "Behøver ikke at gøre med den retfærdige, for i dag var jeg i en drøm meget foruroliget på grund af ham." Men ypperstepræsterne og de ældste overtalte folkemængden til at bede om Barabbas og få Jesus til at dø. Så spurgte guvernøren dem: "Af disse to, hvem vil du, at jeg skal frigøre for dig?" De svarede: "Barabbas!" Pilatus spurgte dem: "Men hvad skal jeg så gøre med Jesus, kaldet Kristus?". Alle svarede: "Bliv korsfæstet!" Og han sagde: "Hvilken skade har han gjort?" Så råbte de højere: "Bliv korsfæstet!" Pilatus, da han så, at han ikke opnåede noget, faktisk at uroen steg, tog vand og vaskede hænderne foran mængden og sagde: «Jeg er ikke ansvarlig for dette blod. Tænk over det! ". Og alle mennesker svarede: "Hans blod falder på os og vores børn." Derefter frigav han Barabbas for dem og overleverede ham efter at have givet Jesus ud for at blive korsfæstet. Derefter førte guvernørens soldater Jesus til Præetoriet og samlet alle tropperne omkring ham. De strippet ham, fik ham til at tage en skarlagensrød kappe på, flettede en tornekrone, satte den på hovedet og satte en stokk i højre hånd. Derefter knælede de for ham og spottede ham: «Hil, jødenes konge!». De spyttede på ham og tog tønden fra ham og slå ham på hovedet. Efter at have hånet ham, fjernede de ham hans kappe og satte hans tøj tilbage på ham og førte ham derefter væk for at korsfæste ham. På vej ud mødte de en mand fra Cyrene, kaldet Simon og tvang ham til at bære sit kors. Da de ankom det sted, der hedder Golgotha, hvilket betyder "Sted for kraniet", gav de ham vin at drikke blandet med galden. Han smagte det, men ville ikke drikke det. Efter at have korsfæstet ham, delte de hans tøj og kastede dem ved lodtrækning. Derefter sad de og holdt øje med ham. Over hans hoved anbragte de den skriftlige grund til hans sætning: "Dette er Jesus, jødenes konge." To tyve blev korsfæstet med ham, en til højre og en til venstre. De, der gik forbi, fornærmede ham, rystede på hovedet og sagde: "Du, der ødelægger templet og genopbygger det på tre dage, red dig selv, hvis du er Guds Søn, og kom ned fra korset!". Så sagde også øverstepræsterne med de skriftlærde og de ældste, der spottede ham,: ”Han har frelst andre, og han kan ikke redde sig selv! Han er Israels konge; kom nu ned fra korset, og vi vil tro på ham. Han stolede på Gud; befri ham nu, hvis han elsker ham. Faktisk sagde han: "Jeg er Guds Søn"! ». Selv tyvene, der blev korsfæstet med ham, fornærmede ham på samme måde. Ved middagstid blev det mørkt over hele jorden, indtil tre om eftermiddagen. Omkring klokken tre råbte Jesus højt: "Eli, Eli, lema sabathani?" Hvilket betyder: "Min Gud, min Gud, hvorfor har du forladt mig?" Nogle af de tilstedeværende sagde, "når han hørte dette," han kalder Elias. " Og straks løb en af ​​dem for at få en svamp, gennemvædet med eddike, fik den på en stokk og gav ham en drink. De andre sagde: "Forlad! Lad os se, om Elias kommer for at redde ham! ». Men Jesus råbte igen og udsendte ånden. Og se, templets slør blev revet i to, fra top til bund, jorden rystede, klipperne knækkede, gravene åbnede, og mange legeme af hellige, som var døde, rejste sig igen. Efter at have forladt gravene, efter hans opstandelse, gik de ind i den hellige by og viste sig for mange. Høvedsmanden og de, der vågede over Jesus med ham, ved synet af jordskælvet og hvad der skete, blev taget af stor frygt og sagde: "Han var virkelig Guds Søn!". Der var også mange kvinder der, der så langt fra; de havde fulgt Jesus fra Galilæa for at tjene ham. Blandt disse var Maria fra Magdala, Maria, mor til James og Joseph, og mor til Zebedees sønner. Da aftenen kom, ankom en rig mand fra Arimatea kaldet Joseph; også han var blevet en discipel af Jesus. Sidstnævnte kom til Pilatus og bad om Jesu legeme. Pilatus beordrede derefter, at det blev overdraget til ham. Joseph tog kroppen, indpakket den i et rent ark og anbragte det i sin nye grav, der var blevet gravet ud af klippen; rullede derefter en stor sten ved indgangen til graven, forlod han. Der, der sad foran graven, var der Maria af Magdala og den anden Maria. Dagen efter, dagen efter Parasceve, samlede ypperstepræsterne og farisæerne sig i nærheden af ​​Pilatus og sagde: "Herre, vi huskede, at denne beskævner, mens han levede, sagde:" Efter tre dage vil jeg rejse mig igen. " Han beordrer derfor, at graven holdes under opsyn indtil den tredje dag, så hans disciple ikke ankommer, stjæler den og siger derefter til folket: "Han stod op fra de døde". Så denne sidstnævnte udførelse ville være værre end den første! ». Pilatus sagde til dem: "Du har vagterne: gå og sørg for overvågning, som du finder passende."
Herrens ord.

prædiken
Det er på samme tid lysets time og mørketid. Lyset, siden legemet og blodets nadver blev indført, og det blev sagt: ”Jeg er livets brød ... Alt, hvad Faderen giver mig, vil komme til mig: den, der kommer til mig, vil jeg ikke afvise ... Og dette er viljen fra den, der sendte mig, at jeg ikke mister noget af det, han gav mig, men opdrager ham på den sidste dag. " Ligesom døden kom fra mennesket, så kom opstandelsen fra mennesket, blev verden reddet gennem ham. Dette er lyset fra nadveret. Tværtimod kommer mørke fra Juda. Ingen har trængt ind i hans hemmelighed. En mandskøbmand blev set i ham, der havde en lille butik, og som ikke kunne bære vægten af ​​hans kald. Han ville legemliggøre dramaet om menneskelig sødhed. Eller igen, en kold og skarp spiller med store politiske ambitioner. Lanza del Vasto gjorde ham til den demoniske og dehumaniserede legemliggørelse af ondskab. Imidlertid er ingen af ​​disse figurer sammenfaldende med Judas i evangeliet. Han var en god mand som mange andre. Han blev opkaldt efter de andre. Han forstod ikke, hvad der blev gjort mod ham, men de andre forstod det? Han blev annonceret af profeterne, og hvad der skulle ske skete. Judas skulle komme, hvorfor ellers, hvordan skulle skrifterne udføres? Men ammede hans mor ham for at sige om ham: "Det ville have været bedre for denne mand, hvis han aldrig var født!"? Peter benægtede tre gange, og Juda kastede sine sølvmønter og råbte sin anger for at have forrådt en retfærdig mand. Hvorfor sejrede fortvivlelse over omvendelse? Juda forrådte, mens Peter, der nægtede Kristus, blev Kirkens støttesten. Alt, der blev tilbage til Juda, var rebet til at hænge sig selv. Hvorfor brød nogen ikke om Judas omvendelse? Jesus kaldte ham "ven". Er det virkelig legitimt at tro, at det var et trist børstestræk af stil, så at den sorte på den lette baggrund forekom endnu mere sort og den mere frastødende forræderi? På den anden side, hvis denne hypotese berører sacrilege, hvad betyder det så at have kaldt det "ven"? Den forrådte persons bitterhed? Men hvis Juda skulle være der for at skrifterne skulle blive opfyldt, hvilken skyld begik en mand, der blev fordømt for at være fortapelsens søn? Vi vil aldrig afklare Judas mysterium eller anger om anger, som alene ikke kan ændre noget. Judas Iskariot vil ikke længere være nogens "medskyldig".