Dagens evangelium med kommentar: 23. februar 2020

Fra Jesu Kristi evangelium i henhold til Matteus 5,38-48.
På det tidspunkt sagde Jesus til sine disciple: «I har forstået, at det blev sagt:” Øje for øje og tand for en tand ”;
men jeg siger eder ikke at modsætte os den onde; ja, hvis den ene slår dit højre kind, tilbyder du også den anden;
og til dem, der vil sagsøge dig for at tage din tunika af, forlader du også din kappe.
Og hvis man tvinger dig til at gå en kilometer, går du med ham to.
Giv dem, der beder dig, og dem, der ønsker et lån fra dig, ikke vend ryggen ».
Du forstod, at det blev sagt: "Du vil elske din næste, og du vil hader din fjende";
men jeg siger dig: elsk dine fjender og beder for dine forfølgere,
så du kan være børn af din himmelske Fader, der får hans sol til at stige over de ugudelige og de gode og får det til at regne over retfærdige og uretfærdige.
Faktisk, hvis du elsker dem, der elsker dig, hvilken fordel har du? Gør ikke engang skatteopkræverne dette?
Og hvis du kun hilser på dine brødre, hvad gør du så usædvanligt? Gør ikke engang hedningerne dette?
Vær derfor perfekt, da din himmelske Fader er perfekt. »
Liturgisk oversættelse af Bibelen

Bekenderen San Massimo (ca 580-662)
munk og teolog

Centuria I on love, n. 17, 18, 23-26, 61
Kunsten at elske som Gud
Velsignet er manden, der kan elske alle på samme måde. Velsignet er manden, der holder sig til intet, der er korrupt og forbipasserende. (...)

Den, der elsker Gud, elsker også sin nabo fuldt ud. En sådan mand kan ikke holde tilbage, hvad han har, men han giver det som Gud, han giver alle det, han har brug for. De, der giver almisse i efterligning af Gud, ignorerer forskellen mellem det gode og det dårlige, de retfærdige og de uretfærdige (se Mt. 5,45:XNUMX), hvis de ser dem lide. Han giver alle på samme måde, alt efter deres behov, selvom han foretrækker den dygtige mand til at ødelægge mennesket med god vilje. Ligesom Gud, der af naturen er god og ikke gør nogen forskel, elsker lige alle væsener som sit arbejde, men herliggør den dydige mand, fordi han er forenet ved viden og i sin godhed har han barmhjertighed med det korrupte menneske og med læren det får ham til at vende tilbage, så hvem der naturligvis er god og ikke gør nogen forskel elsker alle lige. Han elsker dygtig mand for sin natur og velvilje. Og han elsker den korrupte mand af sin natur og medfølelse, fordi han har medlidenhed med ham som en gal, der går mod mørket.

Kunsten at elske afsløres ikke kun ved at dele det, du har, men meget mere ved at overføre ordet og tjene andre i deres behov. (...) "Men jeg siger dig: elsk dine fjender og beder for dine forfølgere" (Mt 5,44).