Vatikanet: ingen velsignelse for homoseksuelle par

Som svar på bestræbelserne i dele af den katolske verden på at lave kirkens "velsignelser" af samkønsforeninger, udgav Vatikanets doktrinære vagthund mandag en erklæring, der sagde, at sådanne velsignelser er "ulovlige", som de homoseksuelle foreninger "ikke er". beordret til Skaberens plan. “

"I nogle kirkelige sammenhænge fremmes projekter og forslag til velsignelse af samkønsforeninger", hedder det i dokumentet fra Troskongregationen. "Sådanne projekter er ofte motiveret af et oprigtigt ønske om at byde velkommen og ledsage homoseksuelle mennesker, til hvem der tilbydes veje til vækst i troen, 'så de, der viser en homoseksuel orientering, kan modtage den hjælp, de har brug for til at forstå og vil i deres liv. ”

Dokumentet, underskrevet af den spanske jesuiterkardinal Luis Ladaria og godkendt af pave Frans, blev offentliggjort i mandags sammen med en forklarende note, der præciserer, at udtalelsen kommer som et svar på et spørgsmål, også kendt som et dubium, fremlagt af præster og trofaste søgende præciseringer og vejledning om et spørgsmål, der kan rejse kontroverser.

Notatet tilføjer, at formålet med CDF's svar er at "hjælpe den universelle kirke bedre til at reagere på evangeliets krav, løse tvister og fremme sundt fællesskab blandt Guds hellige folk."

Erklæringen specificerer ikke, hvem der lagde tvivlen, selvom der har været lobbyvirksomhed for en slags velsignelsesceremoni af samme køn i nogle hjørner i de seneste år. De tyske biskopper har for eksempel opfordret til en debat om velsignelse af homoseksuelle par.

Svaret hævder, at velsignelserne er "sakramentelle", for hvilke Kirken "opfordrer os til at prise Gud, opmuntrer os til at bede om hans beskyttelse og formaner os til at søge hans barmhjertighed gennem vores hellighed i livet".

Når en velsignelse påberåbes over menneskelige relationer, siges det, at ud over den "rigtige hensigt" hos dem, der deltager, er det nødvendigt, at det velsignede kan "objektivt og positivt ordineres til at modtage og udtrykke nåde, efter Guds planer indskrevet i skabelsen og fuldt ud åbenbaret af Kristus, Herren."

Så det er ikke "lovligt" at velsigne homoseksuelle forhold og fagforeninger

Derfor er det ikke "lovligt" at velsigne forhold og foreninger, som, selv om de er stabile, involverer seksuel aktivitet uden for ægteskabet, i den forstand, at "den uopløselige forening af en mand og en kvinde åbner i sig selv for overførsel af liv, som det er tilfældet af samkønsforeninger. “

Selv når der kan være positive elementer til stede i disse relationer, "som i sig selv skal værdsættes og værdsættes", retfærdiggør de ikke disse relationer og gør dem ikke til det legitime objekt for en kirkelig velsignelse.

Hvis sådanne velsignelser forekommer, hævder CDF-dokumentet, kan de ikke betragtes som "lovlige", fordi, som pave Frans skrev i sin post-synodale formaning om familien, Amoris Laetitia, i 2015, er der "absolut ingen grunde til at overveje at være noget lignende eller endda meget analogt med Guds plan for ægteskabet og familien."

Svaret bemærker også, at den katolske kirkes katekismus siger: "Ifølge kirkens lære skal mænd og kvinder med homoseksuelle tendenser" accepteres med respekt, medfølelse og følsomhed. Ethvert tegn på uretfærdig forskelsbehandling af dem bør undgås."

Notatet siger også, at det faktum, at disse velsignelser betragtes som ulovlige af Kirken, ikke er ment som en form for uretfærdig forskelsbehandling, men en påmindelse om selve sakramentalernes natur.

Kristne er kaldet til at tage imod mennesker med homoseksuelle tilbøjeligheder "med respekt og følsomhed", samtidig med at de er i overensstemmelse med Kirkens lære og forkynder evangeliet i dets fylde. Samtidig er kirken kaldet til at bede for dem, ledsage dem og dele deres rejse i det kristne liv.

Det faktum, at homoseksuelle fagforeninger ikke kan velsignes, betyder ifølge CDF ikke, at homoseksuelle personer, der udtrykker en vilje til at leve i troskab mod Guds åbenbarede planer, ikke kan blive velsignet. Dokumentet siger også, at selvom Gud aldrig holder op med at "velsigne hver af sine pilgrimssønner", velsigner han ikke synden: "Han velsigner det syndige menneske, så han kan erkende, at han er en del af hans kærlighedsplan og tillade sig selv at være ændret af ham. “