Fredagsbøn i islam

Muslimer beder fem gange om dagen, ofte i en menighed ved en moské. Mens fredag ​​er en særlig dag for muslimer, betragtes den ikke som en hviledag eller en "sabbat".

Fredagens betydning for muslimer
Ordet for "fredag" på arabisk er al-jumu'ah, som betyder menighed. Om fredagen samles muslimer til en særlig menighedsbøn først på eftermiddagen, som kræves af alle muslimske mænd. Denne fredagsbøn er kendt som salaat al-jumu'ah, som derfor kan betyde "menighedsbøn" eller "fredagsbøn". Den erstatter dhuhr-bønnen ved middagstid. Umiddelbart før denne bøn hører tilbedere et foredrag holdt af imamen eller en anden religiøs leder af samfundet. Dette foredrag minder tilhørerne om Allah og behandler normalt direkte de problemer, som det muslimske samfund står over for på det tidspunkt.

Fredagsbøn er en af ​​de mest betonede pligter i islam. Profeten Muhammed, fred være med ham, sagde endda, at en muslimsk mand, der går glip af tre fredagsbønner i træk, uden nogen gyldig grund, går væk fra det snævre og snævre og risikerer at blive en vantro. Profeten Muhammed fortalte også sine tilhængere, at "de fem daglige bønner, og fra den ene fredagsbøn til den anden, tjener som soning for enhver synd, der er blevet begået mellem dem, forudsat at man ikke begår nogen alvorlig synd."

Koranen siger:

"O du, der tror! Når kaldet til bøn forkyndes på fredag, så skynd dig oprigtigt til minde om Gud og lad forretningerne ligge. Det er bedre for dig, hvis du vidste det. ”
(Koranen 62:9)
Mens forretninger "lægges til side" under bønnen, er der intet, der forhindrer tilbedere i at komme tilbage på arbejde før og efter bønnetiden. I mange muslimske lande er fredag ​​kun inkluderet i weekenden som overnatningssted for de mennesker, der kan lide at tilbringe tid med deres familier den dag. Det er ikke forbudt at arbejde om fredagen.

Fredagsbøn og muslimske kvinder
Man undrer sig ofte over, hvorfor kvinder ikke er forpligtet til at deltage i fredagsbøn. Muslimer ser dette som en velsignelse og en trøst, fordi Allah forstår, at kvinder ofte har meget travlt midt på dagen. Det ville være en byrde for mange kvinder at opgive deres pligter og deres børn at deltage i bønner i moskeen. Så selvom det ikke kræves af muslimske kvinder, vælger mange kvinder at deltage og kan ikke forhindres i at gøre det; valget er deres.