Verdensreligion: Hellig nattverds sakrament

Nadverens sakramente er det tredje af indvielsens sakramenter. Selvom vi er forpligtet til at modtage nadver mindst en gang om året (vores påskepligt), og kirken opfordrer os til at modtage nadver ofte (også dagligt, hvis det er muligt), kaldes det indvielsens sakramente, fordi det ligesom dåben og konfirmationen bringer os ind i vores livs fylde i Kristus.

Hvem kan modtage katolsk nadver?
Normalt er det kun katolikker i en tilstand af nåde, der kan modtage nadverens sakramente. (Se næste afsnit for flere detaljer om, hvad det vil sige at være i en tilstand af nåde.) Under visse omstændigheder er andre kristne dog, hvis forståelse af eukaristien (og katolske sakramenter generelt) den samme som den katolske kirkes forståelse af. kan modtage nadver, selvom de ikke er i fuldt fællesskab med den katolske kirke.

I deres retningslinjer for modtagelse af nadver bemærker den amerikanske biskoppekonference, at:

"Eukaristisk deling under ekstraordinære omstændigheder af andre kristne kræver autorisation i henhold til stiftsbiskoppens direktiver og bestemmelserne i kanonisk lov".
Under sådanne omstændigheder,

Medlemmer af de ortodokse kirker, den assyriske kirke i øst og den polske nationale katolske kirke opfordres til at respektere deres egne kirkers disciplin. Ifølge den romersk-katolske disciplin modsætter Code of Canon Law ikke, at de kristne i disse kirker modtager nadver.

Ikke-kristne har under ingen omstændigheder tilladelse til at modtage nadver, men andre kristne end dem, der er nævnt ovenfor (f.eks. protestanter) kan i henhold til kanonisk lov (Kanon 844, afsnit 4) modtage nadver i meget sjældne tilfælde:

Hvis der er fare for død eller anden alvorlig nødvendighed til stede, kan katolske præster efter stiftsbiskoppens eller bispekonferencens bedømmelse lovligt uddele disse sakramenter til andre kristne, som ikke er i fuldt fællesskab med den katolske kirke, som ikke kan henvende sig til en præst. af deres eget samfund og beder om det på egen hånd, forudsat at de viser katolsk tro i disse sakramenter og er passende indstillet.
Forberedelse til nadverens sakramente
På grund af den intime forbindelse mellem nadverens sakramente og vores liv i Kristus, skal katolikker, der ønsker at modtage nadver, være i en tilstand af nåde, det vil sige fri for enhver alvorlig eller dødssynd, før de modtager den, som St. Paul forklaret i 1 Korintherbrev 11:27-29. Ellers modtager vi, som han advarer, nadveren uværdigt og "spiser og drikker fordømmelse" for os selv.

Hvis vi er klar over, at vi har begået en dødssynd, skal vi først deltage i bekendelsens sakramente. Kirken ser de to sakramenter som forbundne og formaner os, når vi kan, at slutte os til hyppig skriftemål med hyppig nadver.

For at modtage nadver skal vi også afholde os fra mad eller drikke (undtagen vand og medicin) i en time i forvejen.

Lav et åndeligt fællesskab
Hvis vi ikke fysisk kan modtage den hellige nadver, enten fordi vi ikke kan komme til messen, eller fordi vi skal gå til skriftemål først, kan vi bede en handling af åndelig nadver, hvor vi udtrykker vores ønske om at blive forenet med Kristus og beder ham komme. ind i vores sjæl. Et åndeligt fællesskab er ikke sakramentalt men andægtigt bedt, det kan være en nådekilde, der kan styrke os, indtil vi igen kan modtage nadverens sakramente.

Virkningerne af nadverens sakramente
At modtage hellig nadver værdigt bringer os nådegaver, der påvirker os både åndeligt og fysisk. Åndeligt bliver vores sjæle mere forenet med Kristus, både gennem de nåder, vi modtager, og gennem forandringen i vores handlinger, som disse nåder giver. Hyppig nadver øger vores kærlighed til Gud og næste, hvilket kommer til udtryk i handling, hvilket gør os mere kristusagtige.

Fysisk, hyppig nadver fritager os fra vores lidenskaber. Præster og andre åndelige ledere, som rådgiver dem, der kæmper med lidenskaber, især seksuelle synder, opfordrer ofte til hyppig modtagelse af ikke kun bekendelsessakramentet, men nadverens sakramente. Ved at modtage Kristi Legeme og Blod bliver vores legemer helliget, og vi vokser i vores lighed med Kristus. John Hardon påpeger i sin Modern Catholic Dictionary, at Kirken lærer, at "En ultimativ effekt af nadver er at fjerne den personlige skyld ved veniale synder og den timelige straf [jordisk og skærsilden] på grund af tilgivne synder, både veniale og dødelige."