Assisi-topmødet for at fokusere på pavens udfordring til den "patologiske" økonomi

En argentinsk præst og aktivist siger, at et stort topmøde i november i den ikoniske italienske by Assisi, fødestedet for Skt. Frans, vil fremvise visionen fra paven, der tog navnet Frans for en radikal, personcentreret reform af " patologisk "tilstand" af den globale økonomi.

"Pave Frans fra Evangelii Gaudium til Laudato Si har udvidet invitationen til at implementere en ny økonomisk model, der sætter mennesket i centrum og reducerer uretfærdigheder," sagde Fader Claudio Caruso, leder af Cronica Blanca, en borgerorganisation, der samler unge mænd og kvinder til at udforske Kirkens sociale lære.

Caruso organiserede et online-panel for at promovere novembertopmødet mandag den 27. juni, herunder to nøglestemmer i Francis' kamp mod, hvad han kalder en "smid-kultur": Argentineren Augusto Zampini og den italienske professor Stefano Zamagni. Arrangementet er åbent og vil foregå på spansk.

Zampini blev for nylig udnævnt til assisterende sekretær for Vatikanets Dicastery for integreret menneskelig udvikling. Zamagni er professor ved universitetet i Bologna, men han er også præsident for det pavelige akademi for samfundsvidenskaber, hvilket gør ham til en af ​​de højest rangerende lægfolk i Vatikanet.

De får selskab af Martin Redrado, tidligere præsident for Argentinas nationalbank (2004/2010), og Alfonso Prat Gay, tidligere præsident for banken i Pave Frans' land, og økonomiminister siden 2015/2016.

Panelet var designet til at være en del af forberedelsesprocessen til Assisi-begivenheden, med titlen "The Economy of Francis", planlagt til 19-21 november, efter COVID-19 coronavirus-pandemien tvang dens udsættelse til marts. Det er designet til at samle omkring 4.000 unge avancerede handelsstuderende, ledere af sociale virksomheder, nobelprisvindere og embedsmænd fra internationale organisationer.

Inden arrangementet blev udsat, talte Zampini med Crux om, hvad forslaget betød for en ny økonomisk model.

"Hvordan opnår vi en retfærdig overgang fra en fossilt brændstoføkonomi til en vedvarende energi, uden at de fattigste betaler for denne overgang?" kirker. "Hvordan reagerer vi på de fattiges og jordens råb, hvordan skaber vi en økonomi, der tjener, centreret om mennesker, så finanser tjener realøkonomien? Det er ting, som pave Frans siger, og vi forsøger at se, hvordan vi omsætter dem i praksis. Og det er der mange, der gør. “

Redrado fortalte Crux, at "The Francis Economy" er en "søgning efter en ny tilgang, efter et nyt økonomisk paradigme, der bekæmper uretfærdighed, fattigdom, ulighed."

"Det er søgen efter en mere human model for kapitalisme, som eliminerer de uligheder, som det økonomiske verdenssystem præsenterer," sagde han og bemærkede, at disse uligheder også er synlige i hvert enkelt land.

Han besluttede at deltage i panelet, fordi han, siden han studerede økonomi ved det nationale universitet i Buenos Aires, har været præget af kristen social doktrin, især Jacques Maritain, en fransk katolsk filosof og forfatter til over 60 bøger, der har talt for en " humanisme integral Christian” baseret på den åndelige dimension af den menneskelige natur.

Maritains bog "Integral Humanism" skubbede især denne økonom til at forstå, hvad Francis Fukuyama sagde efter Berlinmurens fald, i den forstand, at kapitalismen ikke er historiens afslutning, men stiller nye udfordringer til fortsat at lede efter en mere integreret økonomisk model.

"Den søgning er, hvad pave Frans udfører i dag med sit moralske, intellektuelle og religiøse lederskab, der presser os og motiverer økonomer og offentlige beslutningstagere til at søge nye svar på de udfordringer, verden stiller," sagde Redrado.

Disse udfordringer var til stede før pandemien, men er blevet "fremhævet med meget mere virulens af denne sundhedskrise, som verden oplever".

Redrado mener, at der er behov for en mere gunstig økonomisk model, og frem for alt en, der fremmer "opadgående social mobilitet, mulighederne for at kunne forbedre sig, for at kunne komme videre". Dette er ikke muligt i mange lande i dag, erkendte han, hvor millioner af mennesker verden over er født ind i fattigdom og hverken har infrastrukturen eller støtten fra statslige eller private institutioner til at sætte dem i stand til at forbedre deres realiteter.

"Uden tvivl har denne pandemi markeret sociale uligheder mere end nogensinde," sagde han. "Et af de store spørgsmål efter pandemien [er] at fremme ligestilling for at forbinde de afbrudte, med bredbånd og med vores børn, der har adgang til informationsteknologier, der giver dem adgang til bedre betalte former for arbejde."

Redrado forventer også, at post-coronavirus-nedfaldet vil få varige, om end uforudsigelige, konsekvenser for politik.

"Jeg tror, ​​at aktørerne skal evalueres i slutningen af ​​pandemien, og hvert samfund vil få de nuværende myndigheder genvalgt eller ej. Det er stadig for tidligt at tale om, hvilken indflydelse det vil have på politiske og sociale aktører, men uden tvivl vil vi have en dyb refleksion fra hver af virksomhederne og også fra de herskende klasser,” sagde han.

"Mit indtryk er, at fremadrettet vil vores samfund kræve meget mere af vores ledere, og dem, der ikke forstår det, vil naturligvis være af vejen," sagde Redrado.