De helliges liv: Saint Scholastica
Saint Scholastica, Jomfru
c. begyndelsen af det 547. århundrede - XNUMX
10. februar-mindesmærke (valgfrit mindesmærke, hvis fasten uge)
liturgisk farve: hvid (lilla hvis fast i ugen)
protektion for nonner, krampende børn, uddannelse og bøger
En mystisk og kultiveret kvinde hjælper med at indlede vestlige monastisisme
Saint Scholastica blev født i årtierne efter, at den sidste vestlige kejser blev tvunget til at opgive den faldne by Rom i 476. Magt blev koncentreret i øst i Konstantinopel, hvor den virkelige handling fandt sted. Mange århundreder gik, indtil renæssancen igen dækkede Rom i sin klassiske herlighed. Men hvad skete der i Vesteuropa mellem slutningen af den romerske æra i det femte århundrede og renæssancens morgen i det femtende århundrede? Monastismen skete. Hæren af munke grundlag utallige klostre, der krydsede Europa langt og bredt som perler af en rosenkrans. Disse klostre sænkede deres rødder i den oprindelige jord. De blev centre for læring, landbrug og kultur, som naturligvis fødte byer, skoler og universitetsansatte, der skabte middelalderens samfund.
San Benedetto og hans tvillingsøster, Santa Scolastica, er de mandlige og kvindelige kilder til den brede flod af monastisisme, der har gjort sig så dybt ind i landskabet i den vestlige verden. Dog vides meget lidt med sikkerhed i sit liv. Pave St. Gregorius den Store, som regerede fra 590 til 604, skrev om disse berømte tvillinger omkring et halvt århundrede efter deres død. Han baserede sin historie på vidnesbyrdet fra abbedere, der personligt kendte Scholastica og hans bror.
Gregorios biografiske kommentar understreger den varme og trofyldte nærhed mellem brødrene. Scholastica og Benedetto besøgte, hver gang deres klostret liv blev tilladt. Og da de mødte, talte de om de ting, Gud og Himmel havde, som ventede. Deres gensidige kærlighed blev født ud fra deres fælles kærlighed til Gud, hvilket viser, at korrekt forståelse og kærlighed til Gud er den eneste kilde til ægte enhed i ethvert samfund, det være sig mikrosamfundet i en familie eller megasamfundet i et hele nationen.
Den benediktinske klosterfamilie forsøgte at gentage den almindelige viden og kærlighed til Gud, som Scholastica og Benedetto boede i deres egen familie. Gennem fælles programmer, bønner, måltider, sang, rekreation og arbejde har samfundene af munke, der levede i henhold til benediktinens regel, og som stadig lever det, forsøgt at gentage det velordnede og frugtbare liv i en stor, fuld af trofamilie. Som et veluddannet orkester forenede alle munke deres talenter i overvældende harmoni under abbedens stav, indtil deres fælles indsats spredte sig til de smukke kirker, musik og skoler, der fortsætter i dag.
Grafstenene på klosterkirkegårdene har ofte ingen navne indgraveret på dem. Poleret marmor kan simpelthen sige: "En hellig munk". Anonymitet er i sig selv et tegn på hellighed. Det, der betyder noget, er kroppen i det bredere religiøse samfund, ikke individet, der kun var en af cellerne i det organ. Saint Scholastica døde i 547. Hendes grav er kendt, markeret og fejret. Hun er begravet i et luksuriøst grav i et underjordisk kapel i Monte Casino-klosteret i bjergene syd for Rom. Den er ikke anonym i sit hvilested, ligesom så mange munke og nonner. Men det er anonymt, da så få detaljer illustrerer dens karakter. Måske var det efter design. Måske var det ydmyghed. Hun og hendes bror er vigtige religiøse skikkelser, hvis præg stadig er præget af vestlig kultur. Alligevel er hun et mysterium. Det er kendt for sin arv, og undertiden er en arv nok. I hans tilfælde er det bestemt nok.
Saint Scholastica, du oprettede den kvindelige gren af den benediktinske religiøse orden, og så gav du kristne kvinder deres samfund til at styre og styre. Hjælp alle, der påberåber sig din forbøn med at forblive anonyme og ydmyge, selv når de udvikler store planer for Gud og hans kirke. Du er stor, og du er ikke kendt. Hjælp os med at ønske det samme.