8 Dinge, die Sie über Santa Caterina da Siena wissen und teilen sollten

Der 29. April ist das Gedenken an die Heilige Katharina von Siena.

Sie ist Heilige, Mystikerin und Kirchenlehrerin sowie Schutzpatronin Italiens und Europas.

Wer war sie und warum ist ihr Leben so bedeutsam?

Hier sind 8 Dinge, die Sie wissen und teilen sollten …

1. Wer ist die Heilige Katharina von Siena?
   Im Jahr 2010 hielt Papst Benedikt eine Audienz ab, bei der er die grundlegenden Fakten seines Lebens besprach:

Sie wurde 1347 in Siena (Italien) als Tochter einer sehr großen Familie geboren und starb 1380 in Rom.

Als Katharina 16 Jahre alt war, trat sie, motiviert durch eine Vision des heiligen Dominikus, dem Dritten Orden der Dominikaner bei, dem weiblichen Zweig, der als Mantellate bekannt ist.

Während sie zu Hause lebte, bestätigte sie ihr Jungfräulichkeitsgelübde, das sie als Teenager privat abgelegt hatte, und widmete sich dem Gebet, der Buße und der Arbeit der Nächstenliebe, insbesondere zugunsten der Kranken.

Aus ihren Geburts- und Sterbedaten geht hervor, dass sie nur 33 Jahre alt wurde. Allerdings ist in seinem Leben viel passiert!

2. Was geschah, nachdem die Heilige Katharina ins Ordensleben eingetreten war?
   Verschiedene Dinge. Die heilige Katharina war als geistliche Leiterin gefragt und spielte eine Rolle bei der Beendigung des Papsttums von Avignon (als der Papst, obwohl immer noch Bischof von Rom, tatsächlich in Avignon, Frankreich, lebte).

Papst Benedikt erklärt:

Als sich der Ruhm ihrer Heiligkeit verbreitete, wurde sie zur Protagonistin einer intensiven Tätigkeit als spirituelle Führerin für Menschen aller sozialen Hintergründe: Adlige und Politiker, Künstler und einfache Leute, geweihte und religiöse Männer und Frauen, darunter Papst Gregor XI., der in Avignon lebte zu dieser Zeit und den er energisch und wirkungsvoll zur Rückkehr nach Rom drängte.

Er reiste viel, um eine interne Reform der Kirche voranzutreiben und den Frieden zwischen den Staaten zu fördern.

Auch aus diesem Grund erklärte der ehrwürdige Papst Johannes Paul II. seine Patronin Europas: Möge der alte Kontinent niemals die christlichen Wurzeln vergessen, die den Ursprung seines Fortschritts bilden, und weiterhin Werte aus den Grundlagen des Evangeliums schöpfen, die dafür sorgen Gerechtigkeit und Harmonie.

3. Sind Sie in Ihrem Leben auf Widerstand gestoßen?
   Papst Benedikt erklärt:

Wie viele der Heiligen erlebte Katharina großes Leid.

Einige meinten sogar, sie sollten ihr nicht trauen, was so weit ging, dass das Generalkapitel der Dominikaner sie 1374, sechs Jahre vor ihrem Tod, zur Befragung nach Florenz berief.

Sie ernannten Raymund von Capua, einen gelehrten und bescheidenen Mönch und zukünftigen Generalmeister des Ordens, zu ihrem spirituellen Führer.

Als sein Beichtvater und auch sein „geistlicher Sohn“ verfasste er eine erste vollständige Biographie des Heiligen.

4. Wie hat sich Ihr Erbe im Laufe der Zeit entwickelt?
   Papst Benedikt erklärt:

Sie wurde 1461 heiliggesprochen.

Die Lehren Katharinas, die im Erwachsenenalter nur schwer lesen und schreiben lernte, sind im Dialog der Göttlichen Vorsehung oder im Buch der Göttlichen Lehre, einem Meisterwerk der spirituellen Literatur, in ihrem Brief und in der Sammlung ihrer Gebete enthalten.

Ihre Lehre ist so hervorragend, dass der Diener Gottes Paul VI. sie 1970 zur Kirchenlehrerin erklärte, ein Titel, der auf Geheiß der Seligen zu denen der Mitpatronin der Stadt Rom hinzugefügt wurde. Pius IX. – und der Schutzpatronin Italiens – gemäß der Entscheidung des Ehrwürdigen Pius XII.

5. Die heilige Katharina berichtete von einer „mystischen Hochzeit“ mit Jesus. Was war das?
   Papst Benedikt erklärt:

In einer Vision, die immer in Katharinas Herz und Geist präsent war, stellte Unsere Liebe Frau sie Jesus vor, der ihr einen prächtigen Ring schenkte und zu ihr sagte: „Ich, dein Schöpfer und Erlöser, heirate dich im Glauben, den du bis dahin immer rein halten wirst.“ wenn du deine ewige Hochzeit mit mir im Paradies feierst“ (Beato Raimondo da Capua, S. Caterina da Siena, Legenda maior, Nr. 115, Siena 1998).

Dieser Ring war nur für sie sichtbar.

In dieser außergewöhnlichen Episode sehen wir das entscheidende Zentrum von Katharinas religiösem Sinn und aller authentischen Spiritualität: den Christozentrismus.

Für sie war Christus wie ein Ehepartner, mit dem eine innige, gemeinschaftliche und treue Beziehung besteht; Sie war die am meisten geliebte Person, die mehr als alles andere Gute liebte.

Diese tiefe Verbundenheit mit dem Herrn wird durch eine weitere Episode im Leben dieses bemerkenswerten Mystikers veranschaulicht – den Austausch der Herzen.

Laut Raymond von Capua, der die von Katharina erhaltenen Vertraulichkeiten übermittelte, erschien ihr der Herr Jesus „in seinen heiligen Händen ein leuchtend rotes und leuchtendes menschliches Herz haltend“. Er öffnete ihre Seite und steckte sein Herz in sie hinein, indem er sagte: „Liebe Tochter, wie ich dir neulich das Herz herausgenommen habe, nun, weißt du, gebe ich dir meins, damit du für immer damit weiterleben kannst“ (ebd .).

Katharina lebte wirklich die Worte des heiligen Paulus: „Nicht mehr ich lebe, sondern Christus lebt in mir“ (Galater 2).

6. Was können wir aus dem lernen, was wir in unserem Leben anwenden können?
   Papst Benedikt erklärt:

Wie der sienesische Heilige verspürt jeder Gläubige das Bedürfnis, sich den Gefühlen des Herzens Christi anzupassen, um Gott und seinen Nächsten so zu lieben, wie Christus sich selbst liebt.

Und wir alle können unsere Herzen verwandeln und lernen, wie Christus zu lieben, in einer Vertrautheit mit ihm, die durch Gebet, Betrachtung des Wortes Gottes und der Sakramente genährt wird, vor allem durch den häufigen und hingebungsvollen Empfang der Heiligen Kommunion.

Katharina gehört auch zu der Schar der Eucharistie verehrten Heiligen, mit denen ich mein Apostolisches Schreiben Sacramentum Caritatis (vgl. N. 94) abgeschlossen habe.

Liebe Brüder und Schwestern, die Eucharistie ist ein außergewöhnliches Geschenk der Liebe, das Gott ständig erneuert, um unseren Glaubensweg zu nähren, unsere Hoffnung zu stärken und unsere Nächstenliebe zu entfachen, um uns ihm immer ähnlicher zu machen.

7. Die heilige Katharina erlebte ein „Geschenk der Tränen“. Was war das?
   Papst Benedikt erklärt:

Ein weiteres Merkmal von Katharinas Spiritualität ist mit der Gabe der Tränen verbunden.

Sie drücken eine exquisite und tiefe Sensibilität, eine Fähigkeit zur Bewegung und zur Zärtlichkeit aus.

Viele Heilige hatten die Gabe der Tränen und erneuerten damit die Gefühle Jesu selbst, der in seinen letzten Tagen am Grab seines Freundes Lazarus und beim Schmerz von Maria und Martha oder beim Anblick Jerusalems seine Tränen nicht zurückhielt oder verbarg diese Erde.

Laut Katharina vermischen sich die Tränen der Heiligen mit dem Blut Christi, von dem sie in lebhaften Tönen und mit sehr wirkungsvollen symbolischen Bildern sprach.

8. An einer Stelle nutzt die heilige Katharina ein symbolisches Bild von Christus als Brücke. Welche Bedeutung hat dieses Bild?
   Papst Benedikt erklärt:

Im Dialog der göttlichen Vorsehung beschreibt er Christus in einem ungewöhnlichen Bild als eine Brücke zwischen Himmel und Erde.

Diese Brücke besteht aus drei großen Treppen, die aus den Füßen, der Seite und dem Mund Jesu bestehen.

Wenn die Seele diese Stufen hinaufsteigt, durchläuft sie die drei Phasen jedes Weges der Heiligung: Loslösung von der Sünde, Ausübung von Tugenden und Liebe, süße und liebevolle Vereinigung mit Gott.

Liebe Brüder und Schwestern, lasst uns von der heiligen Katharina lernen, Christus und die Kirche mutig, intensiv und aufrichtig zu lieben.

Deshalb folgen wir unseren Worten der heiligen Katharina, die wir im Dialog der Göttlichen Vorsehung am Ende des Kapitels lesen, in dem von Christus als Brücke gesprochen wird: „Durch deine Barmherzigkeit hast du uns in seinem Blut gewaschen, durch deine Barmherzigkeit wolltest du mit uns sprechen.“ Kreaturen. O wahnsinnig vor Liebe! Dir reichte es nicht, Fleisch zu essen, aber du wolltest auch sterben! … O Gnade! Mein Herz ertrinkt, wenn ich an dich denke: Wohin ich auch denke, ich finde nur Gnade“ (Kapitel 30, S. 79-80).