Was ist Fegefeuer? Die Heiligen sagen es uns

Ein Monat, der den Toten geweiht ist:
- wird diesen lieben und heiligen Seelen Erleichterung bringen, indem sie uns aufregen, sie zu unterstützen;
- es wird uns zugute kommen, denn wenn der Gedanke an die Hölle hilft, Todsünde zu vermeiden, führt uns der Gedanke an das Fegefeuer vom Venial weg;
- wird dem Herrn Ehre geben, da sich das Paradies für so viele Seelen öffnen wird, die dem Herrn für ewige Ehre und Lob singen werden.

Das Fegefeuer ist der Zustand der Reinigung, in dem sich die Seelen, die in ein anderes Leben übergegangen sind oder mit einer noch zu dienenden Strafe oder mit noch nicht vergebenen Todsünden, nach dem Tod wiederfinden.

Der heilige Thomas sagt: «Es steht aus Weisheit geschrieben, dass darin nichts Beflecktes gefunden wird. Jetzt befleckt sich die Seele genau mit Sünde, von der sie sich jedoch mit Buße reinigen kann. Aber es kommt oft vor, dass auf Erden keine vollständige und vollständige Buße getan wird. Und dann gehen wir weiter in die Ewigkeit und tragen Schulden bei der göttlichen Gerechtigkeit: da nicht alle Todsünden immer beschuldigt und verabscheut werden; noch immer im Geständnis bleibt die Bestrafung wegen schwerer oder Todsünde gänzlich rückgängig gemacht. Und dann verdienen diese Seelen die Hölle nicht; noch können sie in den Himmel eintreten; Es muss einen Ort der Sühne geben, und diese Sühne wird mit mehr oder weniger intensiven, mehr oder weniger langen Strafen durchgeführt ».

«Wenn ein Mensch mit an die Erde gebundenem Herzen lebt, kann er dann plötzlich seine Zuneigung ändern? Ein reinigendes Feuer muss die Unreinheiten der Liebe verbrauchen; damit das Feuer der göttlichen Liebe, das die Gesegneten entzündet, brennt.

Wenn ein Mensch einen trägen, fast ausgelöschten Glauben hat und die Seele wie in Unwissenheit und Schatten gehüllt und von irdischen Maximen geleitet lebt, wie könnte sie dann plötzlich dieses sehr hohe, strahlende, unzugängliche Licht ertragen, das der Herr ist? Durch das Fegefeuer werden seine Augen allmählich den Übergang von der Dunkelheit zum ewigen Licht schaffen ».

Das Fegefeuer ist der Zustand, in dem sich kalte Seelen in heiligen Wünschen üben, immer und nur bei Gott zu sein. Das Fegefeuer ist der Zustand, in dem Gott durch ein sehr weises und barmherziges Werk die Seelen schön und vollkommen macht. Dort der letzte Schliff des Pinsels; dort die letzte Meißelarbeit, damit die Seele würdig ist, in den Himmelsräumen zu bleiben; dort die letzte Hand, damit die Seele durch das Blut unseres Herrn Jesus Christus vollständig parfümiert und einbalsamiert wird und vom himmlischen Vater in einem süßen Geruch begrüßt wird. Das Fegefeuer ist gleichzeitig göttliche Gerechtigkeit und Barmherzigkeit. Wie Gerechtigkeit und Barmherzigkeit zusammen das ganze Geheimnis der Erlösung sind. Es ist Gott, der das Werk tut, das nicht die Begeisterung hatte, die Seele allein auf Erden zu vollbringen.

Aus dem Gefängnis des Körpers entlassen, wird die Seele mit einem einzigen Blick alle ihre individuellen inneren und äußeren Handlungen umfassen, unter allen Umständen, von denen sie begleitet wurden. Er wird über alles berichten, auch aus einem müßigen, vergeblichen Wort, selbst wenn es vielleicht siebzig Jahre zuvor war. "Jedes unbegründete Wort, das Männer am Tag des Gerichts erklären werden." Am Tag des Gerichts werden uns die Sünden viel ernster erscheinen als während des Lebens, da für eine gerechte Entschädigung sogar die Tugenden mit einer lebendigeren Pracht erstrahlen werden.

Ein Ordensmann namens Stefano wurde inspiriert zum Hof ​​Gottes gebracht. Er wurde auf seinem Sterbebett zu einer Qual, als er plötzlich verärgert war und auf einen unsichtbaren Gesprächspartner reagierte. Seine religiösen Brüder, die das Bett umgaben, hörten entsetzt auf seine Antworten: - Es stimmte, ich habe diese Aktion durchgeführt, aber ich habe mir viele Jahre des Fastens auferlegt. - Ich leugne diese Tatsache nicht, aber ich habe so viele Jahre geweint. - Das ist immer noch wahr, aber als Sühne habe ich meinem Nachbarn drei Jahre lang ununterbrochen gedient. - Dann, nach einem Moment der Stille, rief er aus: - Ah! zu diesem Punkt habe ich nichts zu beantworten; Sie beschuldigen mich zu Recht, und ich habe nichts anderes zu meiner Verteidigung, als mich der unendlichen Barmherzigkeit Gottes zu empfehlen.

Der heilige Johannes Climacus, der über diese Tatsache berichtet, von der er Augenzeuge war, berichtet uns, dass dieser Ordensmann vierzig Jahre in seinem Kloster gelebt hatte, das die Gabe der Zungen und viele andere große Privilegien hatte, die die anderen Mönche weit fortgeschritten hatten für die vorbildliche Natur seines Lebens und die Strenge seiner Buße, und er schließt mit diesen Worten: "Unglücklich mich! Was werde ich und was kann ich so kleinlich hoffen, wenn der Sohn der Wüste und der Buße sich angesichts einiger leichter Sünden wehrlos fühlte? ».

Ein Mensch war Tag für Tag an Tugend gewachsen, und durch seine Treue, auf göttliche Gnade zu reagieren, hatte er einen Grad sehr hoher Vollkommenheit erreicht, als er schwer krank wurde. Sein Bruder, der gesegnete Giovanni Battista Tolomei, reich an Verdiensten vor Gott, war mit all seinen inbrünstigen Gebeten nicht in der Lage, seine Genesung zu erreichen; Sie empfing daher die letzten Sakramente mit bewegendem Mitleid und hatte kurz vor Ablauf eine Vision, in der sie den für sie reservierten Platz im Fegefeuer beobachtete, um einige Mängel zu bestrafen, die nicht ausreichend untersucht worden waren, um sie während ihres Lebens zu korrigieren. Gleichzeitig wurden ihr die verschiedenen Qualen offenbart, unter denen die Seelen dort leiden. Danach erlosch er und empfahl sich den Gebeten seines heiligen Bruders.
Während die Leiche zur Beerdigung transportiert wurde, näherte sich der selige Johannes der Täufer dem Sarg, befahl seiner Schwester aufzustehen, und sie erwachte fast aus einem tiefen Schlaf und kehrte mit einem erstaunlichen Wunder zum Leben zurück. In der Zeit, in der er weiter auf Erden lebte, erzählte diese heilige Seele vom Gericht Gottes solche Dinge, die ihn vor Schrecken zittern ließen, aber was mehr als jeder andere die Wahrheit seiner Worte bestätigte, war das Leben, das er führte: Seine Buße war sehr streng Sie zu haben, nicht zufrieden mit ihren Sparmaßnahmen, die allen anderen Heiligen gemeinsam sind, wie Mahnwachen, Cilices, Fasten und Disziplinen, erfand neue Geheimnisse, um ihren Körper zu Märtyrern zu machen.
Und da sie manchmal aufgegriffen und vorgeworfen wurde, gierig wie Demütigung und Widerstand, machte sie sich darüber keine Sorgen, und denen, die es zurücknahmen, antwortete sie: Oh! Wenn Sie die Strenge der Urteile Gottes kennen würden, würden Sie nicht so sprechen!

Im Symbol der Apostel sagen wir, dass Jesus Christus nach seinem Tod "in die Hölle hinabgestiegen" ist. «Der Name der Hölle, sagt der Katechismus des Konzils von Trient, bedeutet jene verborgenen Orte, an denen die Seelen, die noch keine ewige Glückseligkeit erlangt haben, im Gefängnis festgehalten werden. Eines ist ein schwarz-dunkles Gefängnis, in dem die Seelen des Verwerfers ständig mit unreinen Geistern von einem Feuer gequält werden, das niemals erlischt. Dieser Ort, der eigentlich die Hölle ist, heißt immer noch gehenna und abyss.
«Es gibt eine andere Hölle, in der das Feuer des Fegefeuers gefunden wird. Darin leiden die Seelen der Gerechten eine Zeit lang, um vollständig gereinigt zu werden, bevor sie den Eingang zur himmlischen Heimat geöffnet haben; denn nichts, was befleckt war, konnte jemals eintreten.

«Eine dritte Hölle war die, in der vor dem Kommen Jesu Christi die Seelen der Heiligen empfangen wurden und in der sie eine friedliche, schmerzfreie Ruhe genossen, getröstet und unterstützt von der Hoffnung auf ihre Erlösung. Es sind jene heiligen Seelen, die in Abrahams Leib auf Jesus Christus gewartet haben und die befreit wurden, als er in die Hölle ging. Dann strahlte der Erretter sofort ein helles Licht unter ihnen aus, das sie mit unbeschreiblicher Freude erfüllte und sie die souveräne Glückseligkeit genießen ließ, die in der Vision Gottes gefunden wurde. Dann geschah das Versprechen Jesu an den Dieb: "Heute wirst du bei mir sein im Paradies "[Lk 23,43]».

«Ein sehr wahrscheinliches Gefühl, sagt der heilige Thomas, das im Übrigen mit den Worten der Heiligen und den besonderen Offenbarungen übereinstimmt, ist, dass es für das Sühnopfer des Fegefeuers einen doppelten Platz geben würde. Die erste wäre für die Allgemeinheit der Seelen bestimmt und befindet sich unten in der Nähe der Hölle; Der zweite wäre für Sonderfälle, und viele Erscheinungen würden daraus hervorgehen. "

Der heilige Bernhard feierte einst die heilige Messe in der Kirche in der Nähe der drei Brunnen des heiligen Paulus in Rom und sah eine Treppe, die von der Erde zum Himmel führte, und darauf die Engel, die vom Fegefeuer kamen und gingen. Entfernen Sie die reinigenden Seelen von dort und führen Sie sie alle schön in den Himmel.