Kommentar zum Evangelium vom 12. Januar 2021 von Don Luigi Maria Epicoco

„Sie gingen nach Kapernaum und nachdem Jesus am Samstag die Synagoge betreten hatte, begann er zu lehren.“

Die Synagoge ist der Hauptort für den Unterricht. Die Tatsache, dass Jesus da ist, um zu lehren, gibt keine Probleme in Bezug auf den Brauch der Zeit. Es gibt jedoch noch etwas anderes, das der Evangelist Markus in einem scheinbar üblichen Detail herausstellen möchte:

"Und sie waren erstaunt über seine Lehre, weil er sie als jemanden lehrte, der Autorität hat und nicht als Schriftgelehrte."

Jesus spricht nicht wie die anderen. Er spricht nicht wie jemand, der seine Lektion auswendig gelernt hat. Jesus spricht mit Autorität, dh als jemand, der an das glaubt, was er sagt, und daher den Worten ein völlig anderes Gewicht beimisst. Die Predigten, Katechismen, Reden und sogar die Vorträge, denen wir andere unterziehen, sagen sehr oft keine falschen Dinge, sondern äußerst wahre und korrekte Dinge. Aber unser Wort scheint wie das der Schriftgelehrten zu sein, ohne Autorität. Vielleicht, weil wir als Christen gelernt haben, was richtig ist, aber vielleicht glauben wir es nicht ganz. Wir geben korrekte Informationen, aber unser Leben scheint kein Spiegelbild davon zu sein. Es wäre schön, wenn wir als Einzelpersonen, aber auch als Kirche den Mut finden würden, uns zu fragen, ob unser Wort ein mit Autorität ausgesprochenes Wort ist oder nicht. Vor allem, weil wir bei fehlender Autorität nur noch Autoritarismus haben, was ein bisschen so ist, als würde man sagen, wenn man keine Glaubwürdigkeit hat, kann man nur durch Zwang angehört werden. Es ist nicht die große Stimme, die uns einen Platz in der Gesellschaft oder in der zeitgenössischen Kultur gibt, sondern die Autorität. Und das lässt sich an einem sehr einfachen Detail ablesen: Wer mit Autorität spricht, entlarvt das Böse und stellt es an die Tür. Um in der Welt maßgeblich zu bleiben, darf man keine Kompromisse eingehen. Denn dieses Böse (das immer weltlich ist) nimmt Jesus als Ruine wahr. Der Dialog zwinkert der Welt nicht zu, sondern entlarvt sie in ihrer tiefsten Wahrheit; aber immer und nur in der Art Christi und nicht in der Art neuer Kreuzfahrer.