Kommentar zur Liturgie vom 5. Februar 2021 von Don Luigi Maria Epicoco

Im Zentrum des heutigen Evangeliums steht Herodes 'schlechtes Gewissen. Tatsächlich weckt der wachsende Ruhm Jesu in ihm das Schuldgefühl für den berüchtigten Mord, mit dem er Johannes den Täufer getötet hatte:

„König Herodes hörte von Jesus, da sein Name inzwischen berühmt geworden war. Es wurde gesagt: "Johannes der Täufer ist von den Toten auferstanden und aus diesem Grund wirkt die Kraft der Wunder in ihm." Andere hingegen sagten: "Es ist Elia"; andere sagten immer noch: "Er ist ein Prophet, wie einer der Propheten." Als Herodes davon hörte, sagte er: "Der Johannes, den ich enthauptet hatte, ist auferstanden!"

So sehr wir auch versuchen, unserem Gewissen zu entkommen, es wird uns bis zum Ende verfolgen, bis wir das, was es zu sagen hat, ernst nehmen. Es gibt einen sechsten Sinn in uns, die Fähigkeit, die Wahrheit so zu fühlen, wie sie wirklich ist. Und so sehr das Leben, die Entscheidungen, die Sünden, die Umstände und die Konditionierung diesen zugrunde liegenden Sinn, den wir haben, dämpfen können, schwingt das, was nicht wirklich der Wahrheit entspricht, in uns als Unbehagen mit. Deshalb findet Herodes keinen Frieden und manifestiert die typische Neurose, die wir alle haben, wenn wir uns einerseits von der Wahrheit angezogen fühlen und andererseits dagegen leben:

„Herodes hatte John tatsächlich wegen Herodias, der Frau seines Bruders Philip, den er geheiratet hatte, verhaftet und ins Gefängnis gesteckt. Johannes sagte zu Herodes: "Es ist dir nicht erlaubt, die Frau deines Bruders zu behalten." Dafür trug Herodias ihm Groll und hätte ihn gerne getötet, aber er konnte nicht, weil Herodes John fürchtete, wissend, dass er gerecht und heilig war, und über ihn wachte; und selbst wenn er ihm zuhörte, blieb er sehr ratlos, hörte er dennoch bereitwillig zu. “

Wie kann man sich einerseits von der Wahrheit fasziniert fühlen und dann die Lüge gewinnen lassen? Das heutige Evangelium sagt uns dies, um denselben Konflikt zu entlarven, der uns bewohnt, und um uns zu warnen, dass auf lange Sicht irreparable Probleme kombiniert werden, während wir gleichzeitig die Anziehungskraft für das fühlen, was wahr ist, wenn keine konsequenten Entscheidungen getroffen werden.