Was sagt die Bibel über religiöse Titel?

Was sagt Jesus über die Verwendung religiöser Titel? Sagt die Bibel, dass wir sie überhaupt nicht verwenden sollten?
Als Jesus einige Tage vor seiner Kreuzigung den Tempel in Jerusalem besuchte, nutzte er die Gelegenheit, um die Menschenmengen zu unterrichten. Nachdem er die Menge (und seine Jünger) vor der Heuchelei der jüdischen Führer gewarnt hat, warnt er sie außerdem vor den religiösen Titeln, die diese Führer vergeblich genießen.

Die Lehre Christi über religiöse Titel ist klar und auf den Punkt gebracht. Er sagt: „… sie (jüdische Führer) lieben den ersten Platz beim Abendessen … und die Begrüßung auf den Märkten und davon, von Männern ‚Rabbi, Rabbi‘ genannt zu werden.“ Aber du sollst nicht Rabbi genannt werden, denn einer ist dein Meister ... Nenne auch niemanden auf Erden deinen Vater; denn einer ist dein Vater, der im Himmel ist. Er kann auch nicht Meister genannt werden; denn einer ist dein Meister, der Christus (Matthäus 23:6 – 10, durchgehend HBFV).

Das griechische Wort Rhabbi in Matthäus 23 wird in Vers 7 mit „Rabbi“ übersetzt. Seine wörtliche Bedeutung ist „mein Meister“ (Strongs) oder „mein Großer“ (Thayers griechische Definitionen). Die Verwendung dieser religiösen Bezeichnung ist eindeutig einer von vielen Titeln, die in der Heiligen Schrift verboten sind.

Aus dem Griechischen „pater“ stammt das englische Wort für „Vater“. Einige Konfessionen, beispielsweise die Katholiken, erlauben die Verwendung dieses Titels für ihre Priester. Die Verwendung als Anerkennung der religiösen Stellung, Ausbildung oder Autorität eines Mannes ist in der Bibel verboten. Dazu gehört auch die blasphemische Bezeichnung des Oberhauptes der katholischen Kirche als „heiligster Vater“. Es ist jedoch durchaus akzeptabel, den männlichen Elternteil als „Vater“ zu bezeichnen.

Das Wort, von dem wir das englische „Lehrer“ in den Versen 8 und 10 von Matthäus 23 ableiten, stammt vom griechischen Wort kathegetes (Strongs #G2519). Die Verwendung als Titel bezieht sich auf jemanden, der Lehrer oder Führer ist, was impliziert, dass er eine mächtige religiöse Position oder ein mächtiges Amt innehat. Jesus beansprucht als Gott des Alten Testaments die ausschließliche Nutzung des „Meisters“ für sich!

Andere inakzeptable religiöse Titel, die auf der spirituellen Absicht der Lehren Jesu in Matthäus 23 basieren, sind „Papst“, „Stellvertreter Christi“ und andere, die hauptsächlich von Katholiken verwendet werden. Solche Bezeichnungen werden verwendet, um eine Person zu bezeichnen, von der sie glauben, dass sie die höchste spirituelle Autorität auf der Erde ist (Katholische Enzyklopädie von 1913). Das Wort „Vikar“ bezeichnet eine Person, die anstelle eines anderen oder als dessen Stellvertreter handelt

Als „heiligster Vater“ ist der Titel „Papst“ nicht nur falsch, sondern auch blasphemisch. Dies liegt daran, dass solche Konfessionen den Glauben vermitteln, dass einer Person göttliche Autorität und Macht über Christen verliehen wurde. Dies steht im Widerspruch zu den Lehren der Bibel, die besagt, dass niemand über den Glauben eines anderen herrschen sollte (siehe 1. Petrus 5:2-3).

Christus gab keinem Menschen die absolute Macht, allen anderen Gläubigen die Lehre vorzuschreiben und über ihren Glauben zu herrschen. Selbst der Apostel Petrus, den Katholiken als ersten Papst betrachten, beanspruchte diese Autorität nie für sich. Stattdessen bezeichnete er sich selbst als „einen älteren Menschen“ (1Pet 5), einen von vielen reifen christlichen Gläubigen, die in der Kirche dienten.

Gott möchte nicht, dass diejenigen, die an ihn glauben, Titel verwenden, die fälschlicherweise darauf abzielen, jemandem einen höheren „Rang“ oder eine höhere spirituelle Autorität als anderen zu vermitteln. Der Apostel Paulus lehrte, dass auch er keinen Anspruch auf Autorität über den Glauben eines anderen erhebt, sondern sich vielmehr als jemand sieht, der dazu beiträgt, die Freude eines Menschen an Gott zu steigern (2. Korinther 1).

Wie gehen Christen miteinander um? Zwei akzeptable Verweise im Neuen Testament auf andere Gläubige, auch solche, die im Glauben reifer sind, sind „Bruder“ (Römer 14:10, 1. Korinther 16:12, Epheser 6:21 usw.) und „Schwester“ (Römer 16:1). , 1Korinther 7:15, Jakobus 2:15 usw.).

Einige bezweifeln, dass die Abkürzung „Herr“, die Mitte des 1500. Jahrhunderts als Kurzform des Wortes „Meister“ entstand, akzeptabel ist. In der heutigen Zeit wird dieser Begriff nicht als religiöser Titel verwendet, sondern allgemein als allgemeine Höflichkeitsbezeichnung für einen erwachsenen Mann. Die Verwendung ist im Allgemeinen akzeptabel.