Was sagt die Bibel über das Fasten?
Fastenzeit und Fasten scheinen in einigen christlichen Kirchen auf natürliche Weise zusammen zu gehören, während andere diese Form der Selbstverleugnung als persönliche und private Angelegenheit betrachten.
Beispiele für das Fasten sind sowohl im Alten als auch im Neuen Testament leicht zu finden. In den Zeiten des Alten Testaments wurde beobachtet, dass das Fasten Schmerz ausdrückt. Seit dem Neuen Testament hat das Fasten eine andere Bedeutung erhalten, um sich auf Gott und das Gebet zu konzentrieren.
Ein solcher Schwerpunkt war die Absicht Jesu Christi während seines 40-tägigen Fastens in der Wüste (Matthäus 4: 1-2). In Vorbereitung auf seinen öffentlichen Dienst intensivierte Jesus sein Gebet um Fasten.
Heute verbinden viele christliche Kirchen die Fastenzeit mit den 40 Tagen Moses auf dem Berg mit Gott, der 40-jährigen Reise der Israeliten in der Wüste und dem 40-tägigen Fasten und der Versuchung Christi. Die Fastenzeit ist eine Zeit grimmiger Selbstprüfung und Buße zur Vorbereitung auf Ostern.
Fasten in der katholischen Kirche verliehen
Die römisch-katholische Kirche hat eine lange Tradition des Fastens für die Fastenzeit. Im Gegensatz zu den meisten anderen christlichen Kirchen hat die katholische Kirche spezifische Regeln für ihre Mitglieder in Bezug auf das Fasten.
Katholiken fasten nicht nur am Aschermittwoch und Karfreitag, sondern verzichten in jenen Tagen und während der Fastenzeit jeden Freitag auf Fleisch. Fasten bedeutet jedoch nicht die völlige Verweigerung von Nahrungsmitteln.
An Fastentagen können Katholiken eine vollständige Mahlzeit und zwei kleinere Mahlzeiten zu sich nehmen, die zusammen keine vollständige Mahlzeit darstellen. Kleinkinder, ältere Menschen und Menschen, deren Gesundheit beeinträchtigt wäre, sind von den Fastenregeln ausgenommen.
Fasten ist mit Gebet und Almosen als spirituelle Disziplin verbunden, um die Anhaftung eines Menschen von der Welt abzuwehren und sich auf Gott und das Opfer Christi am Kreuz zu konzentrieren.
Fasten für die Fastenzeit in der Ostorthodoxen Kirche
Die ostorthodoxe Kirche legt die strengsten Regeln für das Fasten fest. Fleisch und andere tierische Produkte sind in der Woche vor der Fastenzeit verboten. In der zweiten Fastenwoche werden mittwochs und freitags nur zwei volle Mahlzeiten konsumiert, obwohl viele Laien die vollständigen Regeln nicht einhalten. An Wochentagen während der Fastenzeit werden die Mitglieder gebeten, Fleisch, Fleischprodukte, Fisch, Eier, Milchprodukte, Wein und Öl zu meiden. Am Karfreitag werden die Mitglieder gebeten, überhaupt nicht zu essen.
Fastenzeit und Fasten in protestantischen Kirchen
Die meisten protestantischen Kirchen haben keine Fasten- und Fastenbestimmungen. Während der Reformation wurden viele Praktiken, die als "Werke" hätten gelten können, von den Reformern Martin Luther und John Calvin beseitigt, um die Gläubigen nicht zu verwirren, denen die Erlösung nur durch Gnade beigebracht wurde.
In der Bischofskirche werden die Mitglieder aufgefordert, am Aschermittwoch und Karfreitag zu fasten. Fasten muss auch mit Gebet und Almosengabe verbunden sein.
Die Presbyterianische Kirche fastet freiwillig. Ihr Zweck ist es, eine Sucht nach Gott zu entwickeln, den Gläubigen auf die Versuchung vorzubereiten und die Weisheit und Führung Gottes zu suchen.
Die methodistische Kirche hat keine offiziellen Fastenrichtlinien, ermutigt sie jedoch als Privatsache. John Wesley, einer der Begründer des Methodismus, fastete zweimal pro Woche. Während der Fastenzeit wird auch das Fasten oder Verzichten auf Aktivitäten wie Fernsehen, Essen von Lieblingsspeisen oder Hobbys gefördert.
Die Baptistenkirche ermutigt zum Fasten, um näher an Gott heranzukommen, betrachtet es jedoch als Privatsache und hat keine festen Tage, an denen Mitglieder fasten sollten.
Versammlungen Gottes betrachten das Fasten als eine wichtige, aber rein freiwillige und private Praxis. Die Kirche weist darauf hin, dass sie keine Verdienste oder Gunst von Gott hervorbringt, aber es ist ein Weg, die Konzentration zu steigern und Selbstbeherrschung zu erlangen.
Die lutherische Kirche fördert das Fasten, verlangt jedoch nicht, dass ihre Mitglieder während der Fastenzeit fasten. Das Augsburger Bekenntnis besagt:
"Wir verurteilen nicht das Fasten selbst, sondern die Traditionen, die bestimmte Tage und bestimmte Fleischsorten mit Gewissensgefahr vorschreiben, als ob solche Werke ein notwendiger Dienst wären."