Was der McCarrick-Bericht für die Kirche bedeutet

Vor zwei Jahren bat Papst Franziskus um einen vollständigen Bericht darüber, wie Theodore McCarrick die Reihen der Kirche erklimmen konnte, und schwor, den Bericht an die Öffentlichkeit zu bringen. Einige Leute glaubten nicht, dass eine solche Beziehung jemals das Licht der Welt erblicken würde. Andere fürchteten ihn.

Am 10. November hielt Papst Franziskus sein Wort. Der Bericht ist beispiellos und liest sich wie kein anderes vatikanisches Dokument, an das ich mich erinnern kann. Es ist nicht mit dichten kirchlichen Worten oder vagen Hinweisen auf Missetaten bekleidet. Manchmal ist es grafisch und immer aufschlussreich. Insgesamt ist es ein verheerendes Porträt von persönlicher Täuschung und institutioneller Blindheit, verpassten Chancen und gebrochenem Glauben.

Für diejenigen von uns, die Erfahrung mit vatikanischen Dokumenten und vatikanischen Untersuchungen haben, ist der Bericht erstaunlich in seinen Bemühungen, transparent zu sein. Mit 449 Seiten ist der Bericht erschöpfend und manchmal anstrengend. Es wurden nicht nur über 90 Interviews durchgeführt, sondern auch umfangreiche Zitate aus relevanten Korrespondenzen und Dokumenten des Vatikans belegen den gegenseitigen internen Austausch zwischen Einzelpersonen und Ämtern.

Es gibt Helden zu finden, selbst in der beunruhigenden Geschichte, wie McCarrick trotz anhaltender Gerüchte, dass er sein Bett mit Seminaristen und Priestern teilte, im Rang aufstieg. Kardinal John J. O'Connor zum Beispiel. Er äußerte nicht nur seine Bedenken, sondern auch schriftlich und versuchte, McCarricks Aufstieg in die New Yorker Kardinäle zu stoppen.

Noch mutiger waren die überlebenden Opfer, die zu sprechen versuchten, die Mutter, die versuchte, ihre Kinder zu schützen, die Berater, die vor den Anschuldigungen warnten, die sie hörten.

Leider ist der bleibende Eindruck, dass diejenigen, die Bedenken äußern wollten, nicht gehört wurden und Gerüchte eher ignoriert als gründlich untersucht wurden.

Wie viele große und nicht besonders effiziente Organisationen besteht die Kirche aus einer Reihe von Silos, die eine enge Kommunikation und Zusammenarbeit verhindern. Darüber hinaus ist es wie große Organisationen von Natur aus vorsichtig und selbstschützend. Fügen Sie dazu die Achtung vor Rang und Hierarchie hinzu, und es ist zu leicht zu erkennen, wie standardmäßig erklärt, ignoriert oder ausgeblendet wurde.

Es gibt noch Elemente, von denen ich mir wünschte, sie wären weiter erforscht worden. Einer ist der Weg des Geldes. Obwohl der Bericht behauptet, McCarrick habe seine Ernennung in Washington nicht akzeptiert, macht er deutlich, dass er ein produktiver Geldbeschaffer war und als solcher geschätzt wurde. Er hat seine Großzügigkeit in Form von Geschenken an viele Kirchenbeamte weitergegeben, die im Nachhinein ethische Bedenken äußern. Ein Money Track Check scheint notwendig.

Ebenso beunruhigend ist, dass es in den Diözesen, in denen McCarrick diente, viele Seminaristen und Priester gab, die aus erster Hand wussten, was in seinem Strandhaus passiert war, weil sie auch dort waren. Was ist mit diesen Männern passiert? Haben sie geschwiegen? Wenn ja, was sagt es uns über die Kultur, die möglicherweise noch vorhanden ist?

Die wichtigste Lektion könnte einfach folgende sein: Wenn Sie etwas sehen, sagen Sie etwas. Die Angst vor Vergeltung, die Angst, ignoriert zu werden, die Angst vor Autorität kann die Laien oder die Geistlichen nicht mehr regieren. Auch anonyme Anschuldigungen sollten beachtet werden.

Gleichzeitig ist eine Anschuldigung kein Satz. Die Berufung eines Mannes kann nicht durch eine Stimme ruiniert werden. Die Gerechtigkeit fordert, dass sie sich nicht einfach wegen Anschuldigungen verurteilen, sondern auch, dass die Anschuldigungen nicht ignoriert werden.

Die Sünde des Missbrauchs, die Sünde, den Missbrauch zu verbergen oder zu ignorieren, wird in dieser Beziehung nicht verschwinden. Papst Franziskus, der selbst in Ländern wie Chile seine eigenen Standards nicht erfüllt hat, kennt die Herausforderung. Sie muss weiterhin ohne Angst oder Gunst auf Rechenschaftspflicht und Transparenz drängen, und sowohl die Laien als auch die Geistlichen müssen weiterhin auf Reformen und Erneuerung drängen.