Hingabe an das kostbare Blut in den Schriften von San Gas
(...) Obwohl er vorhatte, eine echte Abhandlung über Anbetung und Hingabe an das kostbare Blut zu schreiben, die seiner leidenschaftlichen und gewaltigen apostolischen Tätigkeit entnommen und durch den Tod unterbrochen wurde, hatte er keine Möglichkeit.
Die Sammlung seiner Schriften bildet einen Komplex von etwa 25 großen Bänden, und anderes Material ist sicherlich verloren gegangen.
Contegiacomo sagt: «Der Großteil der Schriften stammt vom Epistolario: Zu unserem Thema handelt es sich um eine kostbare Mine. Nicht dass die Buchstaben jemals absichtlich und ausdrücklich mit dem Hochblut umgehen, aber von jedem kommt ein Lichtstrahl, jeder gibt uns ohne Pose und Kunstgriff Blutstropfen, dargestellt durch Ausrufe, die erschrecken, durch Sätze, durch Maximen , wo das theologische Denken sehr dicht ist, mit kurzen Gebeten, die die entzündete Seele des Heiligen offenbaren ».
Aus diesen Schriften haben wir die Passagen entfernt, die wir veröffentlichen, weil wir sicher sind, dass sie eine Frage tiefer Meditation und daher von großem spirituellen Nutzen sind. Wir haben sie mit einer guten Arbeit von P. Rey mit Treue zurückgebracht. Zum leichteren Verständnis für alle hielten wir es für besser, die lateinischen Sätze zu übersetzen.
Für diejenigen, die eine umfassendere Vorstellung von der Spiritualität des Heiligen auf der Grundlage des Blutes Christi wünschen, empfehlen wir die folgenden Bücher: Rey: DAS BLUT CHRISTI IN DEN SCHRIFTEN DES RÖMISCHEN GASPARE DEL BUFALO. L. Contegiacomo S. GASPARE DEL BUFALO: LEBEN, ZEITEN, CHARISMUS.
Ich hätte gerne tausend Sprachen, um jedes Herz für das kostbare Blut Jesu zu erweichen. Dies ist eine grundlegende Hingabe, die alle anderen umfasst: Sie ist die Grundlage, die Unterstützung, das Wesen der katholischen Frömmigkeit. Hingabe an das kostbare Blut, hier ist die Waffe unserer Zeit! (Schriften).
Oh! Wie sehr interessiert mich diese Hingabe. Ich muss es gestehen, was ich in meiner Begrenzung habe (von Stärke, Geld, Fähigkeit), ich benutze alles für ein so großes Gut. Dies ist der Preis der Erlösung, dies ist der Grund für mein Vertrauen, um mich zu retten; Ich möchte mein Leben dieser Hingabe weihen und das göttliche Blut anwenden, das ich Priester bin. (Let. 5, f. 71).
Während der gesamten Orbe muss das göttliche Blut die Erde reinigen. Daraus besteht der Geist unserer Hingabe. (Cr. S. 358).
Es besteht kein Zweifel, dass die Hingabe des göttlichen Blutes die mystische Waffe der Zeit ist: ipsi vicerunt draconem propter Sanguinem Agni! Und oh! wie viel mehr müssen wir seine Herrlichkeit verbreiten. (Let. 8).
Der Herr hat zu jeder Zeit Andachten erweckt, um den Strom der Missetaten einzubetten. Aber wenn wir zu anderen Zeiten sehen, dass die Kirche ... entweder gegen ein Dogma oder gegen ein anderes gekämpft hat, ist der Krieg in unserer Zeit jedoch in seiner Gesamtheit gegen die Religion, er ist gegen den gekreuzigten Herrn. Es ist daher notwendig, die Herrlichkeit des Kreuzes und des Kruzifixes zu reproduzieren ... jetzt ist es notwendig, den Völkern zurückzugeben, zu welchem Preis Seelen zurückgekauft werden. Es ist besser bekannt zu machen, wie das Blut Jesu die Seelen reinigt ... es sollte daran erinnert werden, dass dieses Blut jeden Morgen auf dem Altar angeboten wird. (Verordnung, Seite 80).
Hier wartet unsere Hingabe, unser Titel! Dieses göttliche Blut wird ununterbrochen in der Messe angeboten, dies gilt in den Sakramenten; das ist der Preis für Gesundheit; es ist schließlich (endlich) die Bestätigung der Liebe Gottes, die der Mensch gemacht hat. (Cr. S. 186).
Wenn die anderen Institute die Propagierung der einen oder anderen Andacht übernehmen, muss dies von den Missionen als die Propagierung dieser Andacht verstanden werden, die alle anderen einschließen, vom Preis, dh von unserer Erlösung. (L. f. 226).
Dieser Titel (des kostbarsten Blutes, das dem Institut gegeben werden soll) leitet sich von dem ab, was wir in der Heiligen Schrift haben: Du hast uns, o Herr, mit deinem Blut erlöst und uns zum Königreich für unseren Gott und unsere Priester gemacht. Wir Geistlichen sind daher mit dem priesterlichen Charakter ausgestattet, das göttliche Blut auf Seelen anzuwenden. Dies wird im göttlichen Opfer dargebracht und dies wird in den Sakramenten angewendet. Dies ist der Preis der Erlösung. Dies ist es, was wir dem göttlichen Vater zur Versöhnung der Sünder präsentieren können. In dieser Hingabe haben wir die Schätze der Weisheit und Heiligkeit unser Komfort, Frieden, Gesundheit. (Allgemeine Regel der Oper Seite 6).
Diese Hingabe ist von wesentlicher Bedeutung für das Christentum, das von der Kirche verehrt wird. das würde unsere Seelen von der Knechtschaft der Hölle befreien. Hinzu kommt, was der Apostel warnt: Wenn das Blut von Ziegen und Kälbern die Unreinen heiligt, wie viel mehr wird das Blut Christi unsere Seelen reinigen? Schließen Sie einfach mit dem heiligen Bernhard: Das Blut Christi schreit wie eine Posaune und mit dem heiligen Thomas: Das Blut Christi ist der Schlüssel zum Paradies. Aber um es auf den Punkt zu bringen, ist es nicht bequem, was der heilige Paulus warnt: Indem er mit dem Blut seines Kreuzes sowohl das befriedet, was auf Erden ist, als auch was im Himmel ist?
Sünder missbrauchen es schrecklich und der Herr sagt beim Transport seiner Liebe: Was nützt es in meinem Blut? Daher kann es diejenigen geben, die die Anbetung der Vergütung mit heiliger, feierlicher Anbetung beschaffen und gleichzeitig den Völkern ihre Herrlichkeit predigen und darauf hinweisen, dass der Glaube selbst in dieser Hingabe zusammengefasst ist. In der Tat, die prophetischen Orakel, der Vatikan, die Opfer des alten Bundes zentrieren sich darin: Er wird seine Stola in Wein und sein Pallium im Blut von Trauben waschen ... Was hat Mose getan? Er nahm das Buch und besprengte es mit Blut und sagte ... dies ist das Blut des Willens, den Gott dir gesandt hat ... Alles wird in Blut weggespült ... und ohne das Ausgießen von Blut wird es keine Vergebung geben. (Verordnung Seite 80 / r).
Manchmal sehe ich in meinem Kopf eine Vielzahl von evangelischen Arbeitern, die allmählich mit dem heiligen Kelch der Erlösung durch die Erde gehen, dem göttlichen Vater das göttliche Blut anbieten ... und es gemeinsam auf Seelen anwenden ... und während viele den Preis der Erlösung missbrauchen, gibt es eine Menge von Seelen, die versuchen, das Unrecht zu kompensieren, das Jesus empfängt (Cr. S. 364).
Die anderen Andachten sind alle Mittel, um die katholische Frömmigkeit zu fördern, aber dies ist die Grundlage, die Unterstützung, das Wesen. Die anderen Andachten, die zu verschiedenen Zeiten produziert wurden, zeigen ein Zeitalter des Prinzips, immer heilig, immer lobenswert; Dies ist so alt, dass es von dem Moment an zurückkommt, als Adam sündigte und deshalb Jesus genannt wurde: Lamm ist seit der Erschaffung der Welt ohnmächtig geworden! (Verordnung Seite 80).
Das göttliche Blut ist das Opfer, das dem Ewigen Elternteil dargeboten wird und geschrieben wird: Pazifaner pro Sanguinem crucis eius sive quae in coelis, sive quae in terris sunt. Diese Hingabe, die ich so sagen werde, öffnet die Türen der göttlichen Barmherzigkeit und weist auf das einzige Mittel hin, das zur Versöhnung geschaffen wurde: In seinem Blut gerechtfertigt, werden wir vor dem Zorn dafür gerettet. (Cr. S. 409).
Mit apostolischen Werken versuchen wir, den Mysterien unserer Erlösung, deren Sünder so missbraucht werden, einen Kult der Entschädigung zu geben, dass die große Idee des unschätzbaren Preises unserer ewigen Gesundheit in den Seelen geweckt wird. Du hast uns mit deinem Blut erlöst ... Du wurdest tatsächlich gekauft ...; Die Traviati sind animiert, auf die Vergebung der begangenen Fouls zu hoffen, während: Christus uns liebte und uns in seinem Blut wusch. Die heilige Katharina von Siena hatte zur Zeit des Schismas das Licht des Herrn, dass der Friede der Kirche mit dieser Hingabe verbunden war. (Verordnung Seite 69).
Die Hingabe an das Blut Christi öffnet die Türen zur göttlichen Barmherzigkeit; Wir brauchen diese Hingabe heute, um die Gnaden des Herrn zu beschwören. dafür oh! Wie viele Segnungen des klügsten Gottes! Wenn die Menschen in die Arme der Barmherzigkeit zurückkehren und sich im Blut Jesu Christi reinigen, ist alles untergebracht. Deshalb müssen die Prediger des Heiligtums die Seelen mit göttlichem Blut versorgen und die Früchte der Barmherzigkeit manifestieren. (Schriften).
Der Herr präsentiert uns das Rote Meer (Symbol für das Geheimnis seines Blutes), für das die mystisch ausgetrocknete Erde der Seelen für die Sünden kultiviert und bewässert wird und der Weg für den Sünder vorbereitet ist, aus Ägypten herauszukommen (Bild der korrupten Welt) und Sowohl der Büßer als auch die leidenschaftlichen Seelen der Liebe zu Jesus werden angeregt und erregt, in diesem mysteriösen Meer Schiffbruch zu erleiden, um ein Triumph der Güte eines erlösenden Gottes zu sein. (Schriften).
In der heutigen Zeit veröffentlicht er die Rezitation des Rosenkranzes, die Hingabe und den Kult des göttlichen Blutes! Im Monat Juni (dann war es der Juni, der P. Blood geweiht war) ließen sich die Völker animieren, über die Geheimnisse der Liebe Jesu zu meditieren, indem sie uns mit einem unschätzbaren Preis für sein göttliches Blut erlöst hatten.
Wir beten im kommenden Monat, dass das göttliche Blut Wunder wirkt. (Lett. 1,125).
Je mehr sich diese Hingabe ausbreitet, desto näher kommen die größeren Kopien der Segnungen (Lett. 3).
Hier sind wir am Fest des göttlichen Blutes ... was für ein Fest der Liebe ... ist das jemals! (4 lett.). Oh! gesegneter Tag, an dem der Himmel Süße versprüht! (lett. 8).
Die Anbetung des unschätzbaren Preises unserer Erlösung ist das zarteste Objekt, das wir uns anbieten können. Daraus leiten sich von uns die Schätze der Weisheit und Heiligkeit ab, kraft des göttlichen Blutes, der heiligen Herrlichkeit des Himmels. (Pred. Fasc. 13, Seite 39). Wir vertrauen auf die Verdienste des göttlichen Blutes, die Hingabe unseres Herzens. (Buchstabe f. 333).
Hören Sie nicht auf, eine so wichtige Hingabe zu fördern, aus der der Frieden der Kirche hervorgeht. (Schriften).
Die Kirche gehört Gott, weil sie mit ihrem Blut gekauft wurde! (Pred. Seite 423). Wenn nach altem Recht ein Tropfen dieses Blutes, den Sie anbieten wollten, nur in ein jungfräuliches Land fallen könnte ... wird der heilige Tempel Gottes nicht länger heilig sein? Sind nicht jene Gefäße, die den ganzen Körper, das Blut und die Seele Jesu Christi einschließen, heilig? (Pred. Seite 70).
Hier sind die Herrlichkeiten des Priestertums, die eingeführt wurden, um den Preis der Erlösung auf die Seelen anzuwenden, damit das göttliche Blut in unserer Schuld nicht umsonst zerstreut wird. (Cr. S. 311).
(Zu einem vom Teufel belästigten Priester). Wir haben bis zum Blutvergießen immer noch nicht widerstanden. Mut, mit Jesus Christus am Kreuz zu sein, um Heiligkeit, Tugend und die Überwindung des höllischen Drachen mit dem göttlichen Blut zu verteidigen ... Wir beginnen mit dem Mut zu leiden, wir setzen die Heiterkeit der Liebe fort und genießen ihre Verdienste. Unsere Herrlichkeit liegt schließlich in den Leiden für unsere zärtliche Hingabe. (Pred. Seite 441).
Und dies ist die Sprache der Wahrheit, da bekanntlich die Hölle mit diesem Wort begeistert: Göttliches Blut. (Schriften).
Geh, zünde an, zünde alles an! (Ermahnung an die Apostel des göttlichen Blutes).
Der Teufel wird alles tun, um zu verhindern, dass so etwas Gutes geschrieben wird: Sie haben den Drachen für das Blut des Lammes gewonnen! (Pred. F. 2 Seite 13). Jesus hat sie mit seinem Blut erlöst. Was fürchtest du? (Lett. X f. 189).
Wie sehr war der Wunsch, den Jesus in seinem ganzen sterblichen Leben hatte, sein Blut zu vergießen ... genauso groß ist sein Wunsch, dass alle ihn ausnutzen, dass alle Seelen daran teilnehmen und sich in seinen Wunden öffnen ... eine Quelle der Barmherzigkeit, Quelle des Friedens, Quelle der Hingabe, Quelle der Liebe, die alle Seelen rufen, um ihren Durst zu stillen. Und warum hat er die Sakramente eingesetzt, die wie die Kanäle sind, über die uns die Verdienste dieses kostbaren Blutes mitgeteilt werden? Warum bietet er es dem Ewigen Vater immer wieder an? Warum ist es in den Herzen so vieler Gläubiger erwacht ... eine ähnliche Hingabe? Wenn nicht, weil die Sehnsucht seines Herzens heiß ist, dass alle aus den heiligsten Quellen seiner Wunden durch sein Blut das Wasser seiner Gnaden erhalten? Aber was für eine ungeheure Undankbarkeit ist es, sie nicht auszunutzen und ein so wirksames Mittel zu vernachlässigen, um sich selbst zu retten! (Pred. 3 f. 5 S. 692).
Beobachte die Zärtlichkeit der Liebe in der Art, wie das göttliche Blut sie verbreitet! Ach, wo immer ich meinen Blick drehe, in der Geißelung oder in der Dornenkrönung, bewegt mich alles mit Zärtlichkeit. Jesus ist voller Blut. (Verordnung S. 441).
Der Gedanke ... der den Erretter betrübte, war zu bemerken, dass viele die Erlösung und sein göttliches Blut wegen ihnen nicht ausgenutzt hätten. Nun ja, das war der Hauptgrund für die grausamen Krämpfe. (L. 7 S. 195).
Hier sind wir am Fest des göttlichen Blutes ... Was für ein Fest der Liebe zu Jesus ist das jemals! Ah! Ja, wir lieben Jesus ununterbrochen. Zu sehen, wie Jesus Blut tropft, ist ein Apparat der Religion, der unserer ewigen Gesundheit und unseren Nachbarn sehr gut tut. (IV l. Seite 89).
Aus dieser Hingabe wird die Erinnerung an die Taufe wiederbelebt, wo das göttliche Blut unsere Seelen wiederherstellte. (Verordnung Seite 80). Halten Sie für Sie die Arme offen G. Crocifisso. Er wartet darauf, dass Sie Sie im Sakrament der Beichte begrüßen ... Am äußersten Punkt wird das göttliche Blut Ihr Trost sein. (Cr. S. 324).
Vor allem vertrauen wir auf die Verdienste des kostbaren Blutes von G. Christus! (L. III f. 322). Vergessen Sie nicht, dass Jesus Christus zwischen dem Ewigen Vater und uns verwickelt ist ... das Blut Jesu schreit und bittet um Gnade für uns ... (Pred. S. 429).
Die SS. Sacramento ist das Zentrum unseres Herzens. Es ist die mystische Weinzelle, in der Jesus Christus unsere Zuneigung entführt und zu sich ruft. Finden Sie auch weiterhin den Himmel auf Erden in der SS. Sacramento ... (Cr. 3 f. 232). Der heilige Augustinus sagt, dass G. Cristo dieses Sakrament unter der Art von Brot und Wein eingeführt hat, um zu sagen, dass, da das Brot aus vielen Körnern besteht ... die in einem vereint sind und der Wein aus vielen Weintrauben, so von Viele Gläubige, die kommunizieren ... bilden einen mystischen Körper. (Phase Did. 16, S. 972). Die Hingabe an das göttliche Blut belebt mich immer mehr zu den Herrlichkeiten des Gekreuzigten. (L. 5 S. 329). Möge das Kruzifix unser Buch sein; hier lesen wir zu operieren ... fröhlich zwischen den Kreuzen! (L. 2 Seite 932). In diesem Buch lernen wir tiefe Demut, unerschütterliche Geduld und süße fleißige Nächstenliebe kennen, um Seelen zu seiner Liebe zu rufen. (LV S. 243). Das Kruzifix ist für uns ein mystischer Baum der Gesundheit. Gesegnet ist jene Seele, die im Schatten dieser Pflanze steht und die Früchte der Heiligkeit und des Paradieses daraus erntet. (L. IV. S. 89). Ach! Sehen Sie Jesus am Kreuz gekreuzigt am Opfer der Nächstenliebe und sündigen Sie weiter? Ihn blutleer und alle Wunden sehen und sich gegen ihn verhärten? (Pred. Seite 464). Das Kreuz ist ein großartiger Stuhl. Jesus sagt dir: Das Kreuz erinnert dich daran, dass ich mein Blut bis zum letzten Tropfen vergossen habe! (Pred. Seite 356). Aber was werden wir im Foramen der Wunden des gekreuzigten Jesus lesen, wenn nicht, dass Jesus der mystische Stein ist, der von der Stange weitergegeben wird ... für den wir Ströme dieser mystischen Wasser haben, die die göttlichen Gnaden symbolisieren, die aus dem göttlichen Blut kommen? ... (Pred. Ebd.).
Jesu Hingabe an das kostbare Blut dessen, was Reichtum macht, schmückt die Seele! Wir unterscheiden drei Zustände, in denen es gefunden werden kann:
sündiger Zustand,
Zustand der Gnade,
Zustand der Perfektion.
Sündiger Zustand. Das Blut Jesu ist das Fundament der Hoffnung in der Barmherzigkeit Gottes:
1 ° Weil Jesus ein Anwalt ist ... Er präsentiert seine Wunden und sein Blut melius loquentem quam Abel.
2. Weil Jesus, während er zu seinen Eltern betet, den Sünder in der Ausgießung seines Blutes sucht ... oh! wie die Straßen lila von Blut sind ... Er ruft uns mit so vielen Mündern an, wie es Wunden gibt.
3. Es macht uns auf die Wirksamkeit der Vermittlungsmittel, seines Blutes, aufmerksam. Er ist das Leben. Er beruhigt sowohl die Dinge auf Erden als auch die im Himmel.
4 ° Der Teufel versucht es zu Fall zu bringen ... aber Jesus ist der Trost: Wie kannst du bezweifeln, dass ich dir nicht vergeben soll? Schau mich im Garten an, während du Blut schwitzt, sieh mich am Kreuz an ...
Zustand der Gnade. Bekehrte die Seele, damit sie ausharrt, Jesus führt sie zu den Wunden ... und sagt dazu: Flieh, oh Tochter, vor den Möglichkeiten ... sonst würdest du mir diese Wunden wieder öffnen! Aber um die Gnade, die Sakramente, zu wirken, ist es nicht alles eine kontinuierliche Anwendung der Mittel des Blutes Christi? Aber um zu operieren, ist es besser, das Kreuz zu tragen ... Die Seele wächst in Erkenntnis und stellt fest, dass Jesus, unschuldig, noch nichts für sich selbst zu bezahlen hatte: Ein Tropfen wäre genug gewesen, er wollte einen Fluss gießen! Und hier (die Seele) beginnt, am erleuchtenden Leben teilzunehmen ... und gibt nicht dem Einfluss des Feindes nach ... sieht, wie Jesus Blut tropft und Eitelkeit verabscheut ... Gehen wir weiter zum erleuchtenden Leben und sehen, wie all die Reichtümer, die wir in Sanguine Agni haben ... meditieren am Fuße des Kreuzes und sieht, dass jeder im Glauben des kommenden Messias gerettet wurde ... Er weist weiterhin auf die Herrlichkeit des Glaubens bei der Verbreitung des Evangeliums hin ... Die Apostel heiligten die Welt in Sanguine Agni ... Er überlegt weiterhin, wie er durch die Verdienste Jesu seine hat Reichtum ... er kennt sein Elend und nimmt die Tasse in die Hand ... Ich werde die Tasse der Erlösung nehmen. Er sieht die Seele wie im Blut Christi und dankt für die erhaltenen Vorteile. Die Seele sieht, dass es nichts anderes gibt, um das Blut anzubieten, um zu danken ... Die Kirche macht kein Gebet, das nicht auf die Verdienste des Blutes Jesu anspielt ...
Die Seele meditiert mehr denn je über den Schmerz, gesündigt zu haben ... und das Erretterblut tröstet sie ... sie sieht, was es heißt, Gott zu beleidigen, deshalb ruft sie aus: «Wer wird wieder seine Wunden öffnen wollen? ».
Zustand der Perfektion. Die am Fuße des Kreuzes erleuchtete Seele sucht nach Wegen, sich mit ihnen zu vereinen
intime Liebesbeziehung zu seinem geliebten Herrn, der der erleuchteten Seele sagt: Amore langueo.
1 ° Liebe die Vollkommenheit ... denke, dass nur Gott Glück ist ... meditiere besonders über die Ideen der Erlösung, besonders wenn du siehst, mit welcher Nächstenliebe Jesus Christus gekommen ist, um das Blut bis zum letzten Tropfen zu vergießen. Er schmachtet vor Liebe und ruft aus: Oh! Kostbares Blut meines Herrn, möge ich dich für immer segnen! All dies bringt in der Seele solche Konzepte der Liebe zusammen, die die Seele schließt: Wer wird uns von der Liebe Christi trennen?
2. Studiere die Vollkommenheit, meditiere über Jesus nach dem Bild des ohnmächtigen Lammes. Oh! Sanftmut Jesu, der besonders in der Kreuzigung Nächstenliebe leistete. Die Seele sieht auch, was heute für einen Teil der Sünder geschieht, und voller Liebe zu Jesus, wenn sie zum Wohle anderer gut hören will, um sich zu treffen, muss sie Schmerzen und Martyrium erleiden, sagt sie: „Meine geliebte, offene Lilie, rötlich von Blut! Wie bin ich dann nicht bereit, für die Wahrheit zu leiden? Wenn nötig, siehe, ich bin bereit für jedes Opfer. "
3. Übe das Gebet ... und die Seele wird einer Delikatesse des Gewissens gegeben ... es reinigt die Absicht beim Arbeiten, es ist genau in der Geduld. Sie erkennt jedoch all diese Güter an der Wirksamkeit der Erlösung und sieht, dass in all ihren die Verdienste der Ausgüsse des Blutes Christi zutreffen. Er nähert sich dem Tribunal der Buße und sagt: Das Blut Christi wird angeboten. Wenn er die SS liebt. Sakrament im Ziborium: Siehe, er sagt, mein geliebter Jesus bietet sein Blut an ... Er erklimmt den Berg der Vollkommenheit und: Siehe, er sagt, die Wege von Golgatha sind voller Blut und gehen bereitwillig die Wege der Tugend, verlassen weder das Kreuz noch müde vom Leiden. Er liebt deshalb die Art des Gebets: .. er weint für diejenigen, die nicht weinen, er betet für diejenigen, die nicht beten. Andererseits weiß er, dass Seelen ihn Blut kosten; sucht ständig nach Gott ... um den Zorn der Eltern zu besänftigen ... bietet das Blut Christi an ... liebt es, eines Tages die Wunden Jesu Christi in Herrlichkeit küssen zu können und immer die Herrlichkeit dieses Blutes singen zu können, das den Chirographen des Todes aufhebt. Auf der anderen Seite, da das Kreuz die Treppe zum Himmel sein muss, hat man keine Angst mehr vor der Stimme des Leidens, sondern leidet mit Sanftmut. Endlich leidet er vor Freude. Die Verspottungen, die Verleumdungen, die Widrigkeiten, die Ereignisse brechen alles nicht zusammen. Er denkt darüber nach, wie Jesus die blinden, geheilten Krüppel erblickte, die Toten auferweckte und doch die Juden kreuzigten! ... wie die durch den Glauben aktivierte Liebe große Dinge auf der Welt bewirkt hat: O Sportler der Religion, wer hat dich so großzügig gemacht? Der Anblick von Jesus, der Blut für Männer tropft!
Was für ein Trost wird es für uns eines Tages im großen Tal Josaphats sein, wenn wir auf der Seite der Auserwählten mit der Handfläche in unseren Händen das Lob dieses göttlichen Blutes singen können, für das wir das Hochzeitskleid haben: Wer sind sie und woher kommen sie? Sie sind diejenigen, die aus einer großen Trübsal kommen und ihre Stolen im Blut des Lammes gereinigt haben!
Beleidigt eine erlöste Kreatur Gott auf Kosten seines Blutes? Mein Herz bricht vor Schmerz. (Pred. Seite 364).
Und was hat dieser gute Gott dir jemals angetan? Vielleicht beleidigst du ihn, weil er dich erschaffen hat, weil er dir so viel Nutzen gebracht hat, weil er für dich gestorben ist ... hat er so viel Blut vergossen, die Rippen geöffnet, von allem gerissen? (Pred. Seite 127).
Und wie wirst du es wagen, diese Seele von den göttlichen Kosten zu reißen ... die diesem guten Jesus, für den er Blut schwitzte und starb, Schweiß kosteten? (Pred. Ibid.).
Da Sie nicht das Gefühl haben, Ihren Bruder für sich selbst zu lieben, lieben Sie ihn zumindest für die Liebe dieses Blutes, das Sie erlöst hat. (Pred. Seite 629).
Der Sohn goss Blut aus dem Kreuz und sagte, der heilige Bonaventura habe es in das Herz Mariens gegossen. Kreuz, Dornen und Nägel quälten den Sohn, Kreuze, Dornen und Nägel quälten sie. (Pred. Seite 128).
Wie schön, bei Maria am Fuße des Kreuzes zu bleiben ... bei der Mutter Gottes und unserer Mutter, beim Anwalt der Sünder, beim souveränen Vermittler des Universums, beim Lehrer der Wahrheit. Am Stuhl des Kreuzes lernt die Mutter, den blutigen Jesus Christus zu lieben. (Pred. Seite 369).
O Maria, unter den vielen Gnaden, die du von dem klügsten Gott erhältst, ist es auch, ... den Weg der Gesundheit zu erleichtern, indem du Gutes tust; Unterstellen Sie die Tugend mit süßen und sanften Anziehungskräften und fügen Sie die Erkenntnis Gottes in die Seelen ein, die Ihnen von Jesus anvertraut wurden, und tropfen Sie Blut auf das Kreuz. (Schriften; Band XIII, S. 84).
Wir verlieren jedoch nicht unsere Verwandten, sondern sie gehen uns nur voraus und ein süßes Band der Religion verbindet uns bewundernswert mit ihnen: Wir wollen nicht von den Schläfern betrübt werden ... Das Blut Christi ist in der Tat unsere Hoffnung und Gesundheit für das ewige Leben. (Lett. I; S. 106).
Deine Wunden, dein Blut, Dornen, das Kreuz, insbesondere das göttliche Blut, vergossen sich bis zum letzten Tropfen, autsch! Mit welch beredter Stimme schreit er zu meinem armen Herzen! (Pred. Seite 368).
Gesegnet sind diejenigen, die am meisten durch die Schätze bereichert werden, die wir bei der Anwendung des Blutes Christi haben. In dem Maße, in dem wir es anwenden werden, werden die Grade der Herrlichkeit im Himmel zunehmen. (Diagramme ... Seite 459 ff.).
Möge das Blut Jesu unser Trost im Leben sein und der Grund und die Ursache unserer Hoffnungen auf den Himmel. (L. 8 f. 552).
Möge das göttliche Blut für uns die Quelle reichlichen Segens sein. Je mehr sich diese Hingabe ausbreitet, desto näher werden die größeren Kopien der Segnungen kommen. (L. III f. 184).
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Sprich Jesus:
"... hier bin ich im Gewand des Blutes. Sehen Sie, wie es auf meinem entstellten Gesicht in Bächen ausströmt und fließt, wie es entlang des Halses, am Oberkörper, auf der Robe fließt, doppelt rot, weil es mit meinem Blut getränkt ist. Sehen Sie, wie es seine gefesselten Hände benetzt und zu den Füßen hinuntergeht. Ich bin derjenige, der die Trauben drückt, von denen der Prophet spricht, aber meine Liebe hat mich gepresst. Von diesem Blut, das ich bis zum letzten Tropfen für die Menschheit ausgegossen habe, wissen nur sehr wenige, wie man den unendlichen Preis bewertet und genieße die mächtigsten Verdienste. Jetzt bitte ich diejenigen, die wissen, wie man es sieht und versteht, Veronica nachzuahmen und mit ihrer Liebe das blutige Gesicht ihres Gottes zu trocknen. Jetzt bitte ich diejenigen, die mich lieben, mit ihrer Liebe die Wunden zu behandeln, die Männer mir ständig zufügen. Jetzt bitte ich vor allem, dieses Blut nicht verloren gehen zu lassen, es mit unendlicher Aufmerksamkeit in den kleinsten Tropfen zu sammeln und es auf diejenigen zu verteilen, die sich nicht für Mein Blut interessieren ...
Sagen Sie also Folgendes:
Das meiste göttliche Blut, das für uns aus den Adern des menschlichen Gottes fließt, fällt wie ein Tau der Erlösung auf die kontaminierte Erde und auf die Seelen, die die Sünde wie Aussätzige macht. Siehe, ich begrüße dich, Blut meines Jesus, und ich zerstreue dich auf die Kirche, auf die Welt, auf Sünder, auf das Fegefeuer. Helfen, trösten, reinigen, einschalten, eindringen und fruchtbar machen oder Most Divine Life Juice. Sie stehen Ihrer Gleichgültigkeit und Schuld auch nicht im Wege. Im Gegenteil, für die wenigen, die dich lieben, für die Unendlichen, die ohne dich sterben, beschleunige und verbreite diesen göttlichen Regen über alle, damit du auf das Leben vertrauen kannst, vergib dir den Tod für dich selbst, mit dir in der Herrlichkeit der dein Königreich. So sei es.
Genug jetzt, zu deinem geistigen Durst habe ich meine Adern geöffnet. Trinken Sie an dieser Quelle. Du wirst den Himmel und den Geschmack deines Gottes kennen, und dieser Geschmack wird dich auch nicht enttäuschen, wenn du immer weißt, wie du mit deinen Lippen und deiner Seele, die von Liebe gewaschen sind, zu mir kommst. "
Maria Valtorta, Notizbücher von 1943