Hingabe an den Heiligen Rosenkranz: Wie wir wirklich beten, sprechen wir mit Maria

Das Wichtigste am Heiligen Rosenkranz ist nicht die Rezitation der Ave Maria, sondern die Betrachtung der Geheimnisse Christi und Mariens während der Rezitation der Ave Maria. Das Vokalgebet dient nur dem kontemplativen Gebet, da es sonst die Mechanik und damit die Sterilität gefährdet. Dieser grundlegende Punkt muss berücksichtigt werden, um die Güte und Wirksamkeit des Rosenkranzes zu bewerten, der sowohl allein als auch in einer Gruppe rezitiert wird.

Die Rezitation des Rosenkranzes beschäftigt die Stimme und die Lippen, die Betrachtung des Rosenkranzes dagegen den Geist und das Herz. Je mehr die Betrachtung der Geheimnisse Christi und Mariens vorhanden ist, desto höher ist der Wert eines Rosenkranzes. Darin entdecken wir den wahrsten Reichtum des Rosenkranzes, "der die Einfachheit eines Volksgebetes hat - sagt Papst Johannes Paul II. - aber auch die theologische Tiefe, die für diejenigen geeignet ist, die das Bedürfnis nach einer reiferen Kontemplation verspüren".

Um die Kontemplation während der Rezitation des Rosenkranzes zu fördern, werden in der Tat vor allem zwei Dinge vorgeschlagen: 1. der Ankündigung jedes Mysteriums durch die "Verkündigung einer entsprechenden Bibelstelle" zu folgen, was die Aufmerksamkeit und Reflexion über das ausgesprochene Mysterium erleichtert; 2. für einige Momente in der Stille stehen zu bleiben, um das Rätsel besser zu lösen: "Die Wiederentdeckung des Wertes der Stille - tatsächlich sagt der Papst - ist eines der Geheimnisse für die Praxis der Kontemplation und Meditation". Dies dient dazu, uns die primäre Bedeutung der Kontemplation verständlich zu machen, ohne die, wie Papst Paul VI. Bereits sagte, "der Rosenkranz ein Körper ohne Seele ist und seine Rezitation zu einer mechanischen Wiederholung von Formeln werden kann".

Auch hier sind unsere Lehrer die Heiligen. Einmal wurde der heilige Pius von Pietrelcina gefragt: "Wie kann man den Heiligen Rosenkranz gut rezitieren?". Der heilige Pius antwortete: "Wir müssen auf den Hagel aufmerksam machen, auf den Gruß, den Sie in dem Geheimnis, über das Sie nachdenken, an die Jungfrau richten. In allen Mysterien war es vorhanden, an allen nahm es mit Liebe und Schmerz teil ». Die Anstrengung der Kontemplation muss uns genau zur Teilnahme an den göttlichen Mysterien "mit Liebe und Schmerz" der Madonna führen. Wir müssen sie bitten, die Gospelszenen, die uns jedes Geheimnis des Rosenkranzes präsentiert, liebevoll zu beachten und aus denen sie Inspirationen und Lehren eines heiligen christlichen Lebens ziehen können.

Wir sprechen mit der Madonna
Die unmittelbarste Begegnung, die im Rosenkranz stattfindet, ist mit der Madonna, die direkt mit der Ave Maria angesprochen wird. Tatsächlich schien der heilige Paulus vom Kreuz, der den Rosenkranz mit all seiner Leidenschaft rezitierte, genau mit Unserer Lieben Frau zu sprechen und empfahl daher nachdrücklich: "Der Rosenkranz muss mit großer Hingabe rezitiert werden, weil wir mit der Heiligen Jungfrau sprechen." Und es wurde von Papst Pius X. gesagt, dass er den Rosenkranz rezitierte, "über die Geheimnisse meditierend, von den Dingen der Erde absorbiert und abwesend, und die Ave mit einem solchen Akzent aussprach, dass jemand denken musste, wenn er im Geist die Purissima sah, die mit solch feuriger Liebe anrief ».

Wenn man außerdem darüber nachdenkt, dass im Herzen, im Herzen jeder Ave Maria Jesus ist, versteht man sofort, dass es, wie Papst Johannes Paul II. Sagt, "den Schwerpunkt der Ave Maria darstellt, fast ein Scharnier zwischen der ersten und der zweiten Teil », noch deutlicher hervorgehoben durch die kurze christologische Ergänzung, die sich auf jedes Geheimnis bezieht. Und genau für ihn, für Jesus, der in jedem Mysterium ausgesprochen wird, gehen wir direkt durch Maria und mit Maria, "beinahe zulassen - der Papst lehrt immer noch -, dass sie es uns selbst vorschlägt" und so diese "Reise von" erleichtert Assimilation, die uns dazu bringen soll, immer tiefer in das Leben Christi einzutreten ».

Im gut rezitierten Rosenkranz wenden wir uns im Wesentlichen direkt an Unsere Liebe Frau mit den Ave Maria und lassen uns von ihr nehmen, um uns in ihre Betrachtung der freudigen, leuchtenden, schmerzhaften und herrlichen göttlichen Geheimnisse einzuführen. Und tatsächlich sind es diese Geheimnisse, sagt der Papst, die "uns durch das Herz seiner Mutter in lebendige Gemeinschaft mit Jesus bringen", könnte man sagen. Tatsächlich ist die Betrachtung des Geistes und des Herzens der göttlichen Mutter die Betrachtung der Heiligen bei der Rezitation des Heiligen Rosenkranzes.

Die heilige Katharina Labouré ließ mit dem Blick intensiver Liebe, mit dem sie das Bild der Unbefleckten Empfängnis betrachtete, ihre Kontemplation auch nach außen scheinen, während sie den Rosenkranz rezitierte und sanft die Ave Maria aussprach. Und von der Heiligen Bernardetta Soubirous erinnert sie sich, dass ihre "tiefen, strahlend schwarzen Augen himmlisch wurden, als sie den Rosenkranz rezitierte. Er betrachtete die Jungfrau im Geist; er schien immer noch in Ekstase zu sein. " Das gleiche geschah mit dem heiligen Franz von Sales, der uns insbesondere auch rät, den Rosenkranz "in Begleitung des Schutzengels" zu rezitieren. Wenn wir die Heiligen nachahmen, wird unser Rosenkranz auch "kontemplativ", wie die Kirche empfiehlt.