Hingabe an den Heiligen Rosenkranz: eine eucharistische und marianische Liebe


Der heilige Rosenkranz und das eucharistische Tabernakel, der Rosenkranz und der eucharistische Altar erinnern und bilden die Einheit in der Liturgie und in der Frömmigkeit der Gläubigen, gemäß der Lehre der Kirche von gestern und heute. Es ist nämlich bekannt, dass der Rosenkranz, der vor dem Allerheiligsten Sakrament gebetet wird, gemäß den Normen der Kirche einen vollkommenen Ablass verdient. Dies ist ein besonderes Gnadengeschenk, das wir uns möglichst zu Eigen machen sollten. Der kleine selige Franziskus von Fatima betete in den letzten Tagen seiner schweren Krankheit besonders gerne viele Rosenkränze am Altar des Allerheiligsten. Aus diesem Grund wurde er jeden Morgen mit dem Arm zur Pfarrkirche von Aljustrel in der Nähe des Altars transportiert, und dort blieb er auch vier Stunden hintereinander, um die heilige Krone zu rezitieren, wobei er ständig auf den eucharistischen Jesus blickte, den er den Verborgenen nannte Jesus.

Und wir erinnern uns nicht an den Heiligen Pio von Pietrelcina, der Tag und Nacht stundenlang mit der Krone des Heiligen Rosenkranzes in der Hand am Altar des Allerheiligsten betete, in Anbetracht der süßen Madonna delle Grazie; im Heiligtum von San Giovanni Rotondo? Massen und Scharen von Pilgern konnten Pater Pio auf diese Weise beim Rosenkranzgebet versammelt sehen, während der eucharistische Jesus aus der Stiftshütte und die Madonna mit dem Bild ihn mit Gnaden über Gnaden erfüllten, um sie an die Brüder im Exil zu verteilen. Und was war nicht das Glück Jesu, seine süßeste Mutter beten zu hören?

Und was ist mit der Messe des Heiligen Pio von Pietrelcina? Wenn er es um vier Uhr morgens feierte, stand er um eins auf, um sich mit dem Beten von zwanzig Rosenkranzkronen auf die Eucharistiefeier vorzubereiten! Die heilige Messe und der heilige Rosenkranz, die Rosenkranzkrone und der eucharistische Altar: welche untrennbare Einheit sie für den heiligen Pio von Pietrelcina hatten! Und war es nicht so, dass ihn die Madonna selbst zum Altar begleitete und beim Heiligen Opfer anwesend war? Es war Pater Pio selbst, der uns das mit den Worten sagte: „Siehst du nicht die Muttergottes neben dem Tabernakel?“.

Dasselbe tat ein anderer Diener Gottes, Pater Anselmo Treves, ein bewundernswerter Priester, der ebenfalls um vier Uhr morgens das eucharistische Opfer feierte und sich mit dem Beten mehrerer Rosenkränze auf die Heilige Messe vorbereitete.

Tatsächlich harmoniert der Rosenkranz in der Schule des Papstes Paul VI. nicht nur mit der Liturgie, sondern bringt uns direkt an die Schwelle der Liturgie, das heißt des heiligsten und höchsten Gebets der Kirche, das der Eucharistiefeier. Tatsächlich eignet sich kein anderes Gebet besser als der Heilige Rosenkranz zur Vorbereitung und Danksagung der Heiligen Messe und des Abendmahls.

Vorbereitung und Danksagung mit dem Rosenkranz.
Gibt es eine bessere Vorbereitung auf die Feier oder die Teilnahme an der Heiligen Messe als die Betrachtung der schmerzhaften Geheimnisse des Heiligen Rosenkranzes? Meditation und liebevolle Betrachtung des Leidens und Sterbens Jesu, das Beten der fünf schmerzhaften Geheimnisse des Heiligen Rosenkranzes, sind die beste Vorbereitung auf eine Feier des Heiligen Opfers, das eine lebendige Teilnahme am Opfer von Golgatha ist, das der Priester auf dem Altar erneuert , Jesus in seinen Händen haltend. Mit Maria und wie die Allerheiligste Jungfrau Maria das Heilige Opfer des Altars feiern und daran teilhaben können: Ist das nicht vielleicht das höchste Ideal für alle Priester und Gläubigen?

Und was gibt es Schöneres zur Danksagung bei der heiligen Messe und beim Abendmahl, als die freudigen Geheimnisse des heiligen Rosenkranzes zu betrachten? Es ist so leicht zu erkennen, dass die Gegenwart Jesu im jungfräulichen Schoß der Unbefleckten Empfängnis und die liebevolle Anbetung der Unbefleckten Empfängnis Jesu in ihrem Schoß (in den Geheimnissen der Verkündigung und der Heimsuchung) wie in der Wiege von Bethlehem (im Mysterium der Weihnacht) wird zum erhabenen und unerreichbaren Vorbild unserer liebevollen Anbetung desselben Jesus, der nach der Heiligen Kommunion einige Minuten lang in unserer Seele und in unserem Körper lebendig und wahrhaftig gegenwärtig ist. Jesus mit der Unbefleckten Empfängnis danken, anbeten, betrachten: kann es mehr geben?

Auch wir lernen von den Heiligen. St. Joseph von Copertino und St. Alphonsus Maria de 'Liguori, St. Piergiuliano Eymard und St. Pio von Pietrelcina, der kleine selige Franziskus und Jacinta von Fatima verbanden die Eucharistie eng und leidenschaftlich mit dem Heiligen Rosenkranz, die Heilige Messe mit dem Heiligen Rosenkranz, der Tabernakel zum Heiligen Rosenkranz. Mit dem Rosenkranz zu beten, um die Feier der Eucharistie vorzubereiten, und mit dem Rosenkranz auch das heilige Abendmahl zu danken, war ihre Lehre voller Gnaden und heroischer Tugenden. Möge ihre inbrünstige eucharistische und marianische Liebe auch die unsere werden.