Hingabe an Unsere Liebe Frau: Ist Satan mächtiger als Maria?

Die erste Prophezeiung der Erlösung durch Jesus Christus kommt im Moment des Falls, als der Herr zu der Schlange sagt: Satan: „Ich werde Feindschaft zwischen dir und der Frau und zwischen deiner Nachkommenschaft und ihrer Abstammung setzen; er wird deinen Kopf verletzen und du wirst die Ferse zerquetschen "(Genesis 3:15).

Warum wird der Messias als Same der Frau dargestellt? In der Antike war der Mensch derjenige, der beabsichtigte, den "Samen" im sexuellen Akt zu liefern (Genesis 38: 9, Lev. 15:17 usw.), und dies war die typische Art und Weise, wie die Israeliten die Nachkommen verfolgten. Warum wird in dieser Passage weder Adam noch irgendein menschlicher Vater erwähnt?

Denn wie der heilige Irenäus 180 n. Chr. Bemerkte, spricht der Vers von "demjenigen, der von einer Frau geboren werden sollte, nämlich der Jungfrau nach dem Ebenbild Adams". Der Messias wäre ein wahrer Sohn Adams, aber ohne einen menschlichen Vater, der aufgrund der jungfräulichen Geburt "Samen" liefert. Dies als einen Schritt auf Jesus und die jungfräuliche Geburt zu erkennen, bedeutet jedoch, dass "die Frau", die in Genesis 3:15 dargestellt ist, die Jungfrau Maria ist.

Dies ebnet den Weg für den spirituellen Kampf zwischen der Schlange (Satan) und der Frau (Maria), den wir im Buch der Offenbarung finden. Dort sehen wir ein großes Zeichen im Himmel: "Eine Frau, die mit der Sonne bekleidet ist, den Mond unter den Füßen und eine Krone aus zwölf Sternen auf dem Kopf", die Jesus Christus zur Welt bringt und sich dem "großen Drachen" widersetzt. . . .] diese alte Schlange, die der Teufel und Satan genannt wird "(Offb 12: 1, 5, 9).

Indem Johannes Satan "diese alte Schlange" nennt, ruft er uns absichtlich zu Genesis 3 zurück, damit wir diese Verbindung herstellen können. Wenn der Teufel nicht in der Lage ist, die Mutter Jesu zu verführen, wird uns gesagt, dass "der Drache wütend auf die Frau war und gegen den Rest ihrer Nachkommen Krieg führte, gegen diejenigen, die die Gebote Gottes halten und Zeugnis geben." Jesus “(Offenbarung 12:17). Mit anderen Worten, der Teufel jagt nicht nur Christen, weil er Jesus hasst, sondern weil er (wie uns ausdrücklich gesagt wird) die Frau hasst, die Jesus geboren hat.

Das wirft also die Frage auf: Wer ist mächtiger, die Jungfrau Maria im Himmel oder der Teufel in der Hölle?

Seltsamerweise scheinen einige Protestanten zu glauben, dass es Satan ist. Natürlich ist dies selten etwas, was protestantische Christen bewusst oder explizit bekennen, aber betrachten Sie einige der Einwände gegen Katholiken, die zu Maria beten. Zum Beispiel wird uns gesagt, dass Maria unsere Gebete nicht hören kann, weil sie eine endliche Kreatur ist und daher nicht auf alle Gebete gleichzeitig hören und die verschiedenen Gebete, die in verschiedenen Sprachen gesprochen werden, nicht verstehen kann. Michael Hobart Seymour (1800-1874), ein antikatholischer Polemiker, erhob den Einwand deutlich:

Es scheint schwer zu verstehen, wie sie oder eine Heilige im Himmel die Wünsche, Gedanken, Hingabe und Gebete von Millionen von Menschen kennen kann, die gleichzeitig in so vielen verschiedenen Teilen der Welt zu ihnen beten. Wenn sie oder sie allgegenwärtig wären - wenn sie allgegenwärtig wären wie die Göttlichkeit, wäre alles leicht vorstellbar, alles wäre verständlich; aber da sie nichts als Kreaturen sind, die im Himmel gelandet sind, kann dies nicht sein.

Wir finden das gleiche Argument, das heute verwendet wird. In "Eine Frau, die das Biest reitet" zum Beispiel protestierte Dave Hunt in der Zeile "Wende dich dann, der hübscheste Anwalt, deine Augen der Barmherzigkeit uns gegenüber" von der Salve Regina mit der Motivation, dass "Mary allmächtig, allwissend sein sollte, und allgegenwärtig (nur die Qualität Gottes), um der ganzen Menschheit Barmherzigkeit zu erweisen ".

Maria und die Heiligen sind als "im Himmel vollendete Wesen" zu begrenzt und zu schwach, um auf Ihre Gebete zu hören. Satan andererseits. . .

Betrachten Sie einfach die Schriftdaten. Der heilige Petrus lädt uns ein: „Sei nüchtern, sei wachsam. Dein Gegner, der Teufel, streift wie ein brüllender Löwe und sucht jemanden, der ihn verschlingt "(1. Petrus 5: 8). Und ein anderer Titel, den Johannes in Offenbarung 12 für Satan verwendet, ist "der Betrüger der ganzen Welt" (Offb 12). Diese globale Reichweite Satans ist individuell und intim auf der Ebene von Herz und Seele.

Wir sehen es immer wieder. "Satan erhob sich gegen Israel und stiftete David an, Israel zu zählen", lesen wir in 1. Chronik 21: 1. Beim letzten Abendmahl trat Satan in Judas ein, genannt Ischariot, der von der Zahl der Zwölf war (Lukas 22: 3). Und Petrus fragt Ananias: "Warum hat Satan dein Herz erfüllt, um den Heiligen Geist anzulügen und einen Teil des Erlöses der Erde zu behalten?" (Apostelgeschichte 5: 3). Obwohl die Protestanten denken mögen, dass Maria und die Heiligen zu begrenzt und kreativ sind, um mit jedem von uns individuell und überall zu interagieren, können sie nicht leugnen, dass der Teufel dies tut.

Es ist verständlich, warum Protestanten verwirrt darüber sind, wie Maria auf das Gebet hören kann (oder wie der Teufel es kann!). Aber wenn Sie sagen, dass Maria hier auf der Erde keine Gebete hören oder moderne Sprachen verstehen oder mit uns interagieren kann, sondern dass Satan all diese Dinge tun kann, dann erkennen Sie, dass Sie sagen, dass Maria in der Gegenwart Gottes im Himmel ist noch schwächer als Satan. Um weiter darauf zu bestehen und zu sagen (wie Seymour und Hunt), dass Maria diese Dinge nicht tun kann, weil sie sie Gott gleichstellen würde, schlagen Sie vor, dass Satan Gott gleich ist.

Offensichtlich besteht das Problem hier nicht darin, dass die Protestanten sorgfältig zu dem Schluss gekommen sind, dass Satan größer ist als die Jungfrau Maria. Es wäre absurd. Das Problem ist vielmehr, dass sie, wie viele von uns, ein zu begrenztes Verständnis von himmlischer Herrlichkeit haben. Dies ist verständlich, da "kein Auge gesehen, gehört oder das Herz des Menschen empfangen hat, was Gott für diejenigen vorbereitet hat, die ihn lieben" (1Ko 2: 9). Der Himmel ist unvorstellbar herrlich, aber auch einfach unvorstellbar, was bedeutet, dass unsere Vorstellung vom Paradies zu klein ist.

Wenn Sie den Himmel wirklich besser verstehen wollen, denken Sie daran: In Gegenwart des offenbarenden Engels fiel Johannes zweimal, um ihn anzubeten (Offenbarung 19:10, 22: 9). Obwohl er zweifellos der größte Apostel ist, hat Johannes versucht zu verstehen, dass dieser Engel nicht göttlich war: So herrlich sind Engel. Und darüber erheben sich auch die Heiligen! Paul fragt fast nebenbei: "Weißt du nicht, dass wir Engel richten müssen?" (1 Kor 6: 3).

Johannes drückt es großartig aus: „Mein Lieber, wir sind jetzt Kinder Gottes; was wir noch nicht erscheinen werden, aber wir wissen, dass wir wie er sein werden, wenn er erscheint, da wir ihn so sehen werden, wie er ist "(1. Johannes 3: 2). Du bist also schon ein Sohn oder eine Tochter Gottes; Dies ist eine zu große spirituelle Realität, als dass wir sie vollständig erfassen könnten. Was du sein wirst, wird unvorstellbar sein, aber Johannes verspricht, dass wir wie Jesus sein werden. Petrus sagt dasselbe, wenn er uns daran erinnert, dass Jesus "uns seine kostbaren und großen Verheißungen gegeben hat, dass Sie durch sie der Verderbnis entkommen können, die in der Welt der Leidenschaft herrscht, und Teilhaber der göttlichen Natur werden können" (2 Pet.1: 4). .

CS Lewis übertreibt nicht, wenn er Christen als "eine Gesellschaft möglicher Götter und Göttinnen" beschreibt, von denen "die langweiligste und selbstloseste Person, mit der Sie sprechen, eines Tages eine Kreatur sein könnte, die, wenn Sie sie jetzt sehen würden, stark versucht wäre, anzubeten. So präsentiert die Schrift Maria und die Heiligen in Herrlichkeit.

Im Garten sagte Satan zu Eva, wenn sie die verbotene Frucht aß, wäre es "wie Gott zu sein" (Gen 3, 5). Es war eine Lüge, aber Jesus verspricht es und liefert es uns. In Wirklichkeit macht es uns wie ihn, in Wirklichkeit macht es uns Teilhaber seiner göttlichen Natur, so wie er sich frei entschied, an unserer menschlichen Natur teilzunehmen, indem er der Sohn Adams und der Sohn Marias wurde. Deshalb ist Maria mächtiger als Satan: nicht weil sie von Natur aus mächtiger ist, sondern weil ihr Sohn Jesus, "der für kurze Zeit den Engeln unterlegen ist", indem er in ihrem Leib inkarniert wird (Hebräer 2: 7) ), entscheidet sich frei dafür, seine göttliche Herrlichkeit mit Maria und allen Heiligen zu teilen.

Wenn Sie also denken, dass Maria und die Heiligen zu schwach und begrenzt sind, um unsere Gebete zu hören, brauchen Sie möglicherweise eine größere Wertschätzung für die "kostbaren und großen Verheißungen", die Gott für diejenigen vorbereitet hat, die ihn lieben.