Hingabe an die sieben gregorianischen Messen und die Offenbarung Jesu in Saint Geltrude

DAS GROSSE SALTERIO UND DIE SIEBEN GREGORIANISCHEN MASSEN

Entnommen aus: (Die Offenbarung des Heiligen Geltrud, Buch V, Kapitel 18 und 19)

KAPITEL XVIII ÜBER DIE WIRKUNG DES GROSSEN Psalters
Während die Gemeinschaft den Psalter rezitierte, der eine mächtige Hilfe für die reinigenden Seelen ist, betete Geltrude inbrünstig, weil sie kommunizieren musste; Sie fragte den Erretter, warum der Psalter für die Seelen des Fegefeuers so vorteilhaft und für Gott angenehm sei. Es schien ihr, dass all diese angehängten Verse und Gebete eher Langeweile als Hingabe erzeugen sollten.

Jesus antwortete: «Die leidenschaftliche Liebe, die ich zur Errettung der Seelen habe, macht mich in diesem Gebet so effektiv. Ich bin wie ein König, der einige seiner Freunde im Gefängnis einsperrt, denen er gerne Freiheit geben würde, wenn die Gerechtigkeit es erlaubt; Wenn man eine so hohe Lust in seinem Herzen hat, versteht man, wie gerne er das Lösegeld annehmen würde, das ihm der letzte seiner Soldaten angeboten hat. Ich bin sehr zufrieden mit dem, was mir zur Befreiung der Seelen angeboten wird, die ich mit meinem Blut erlöst habe, um ihre Schulden zu begleichen und sie zu den Freuden zu führen, die für sie von Ewigkeit an vorbereitet wurden. Geltrude bestand darauf: "Schätzen Sie deshalb die Verpflichtung derer, die den Psalter rezitieren? ». Er antwortete: "Natürlich. Wann immer eine Seele von einem solchen Gebet befreit wird, wird Verdienst gewonnen, als hätten sie mich aus dem Gefängnis befreit. Zu gegebener Zeit werde ich meine Befreier entsprechend der Fülle meines Reichtums belohnen. " Der Heilige fragte noch einmal: «Möchten Sie mir sagen, lieber Herr, wie viele Seelen stimmen Sie mit jeder Person überein, die das Amt rezitiert? »Und Jesus:« So viele, wie ihre Liebe verdient »Dann fuhr er fort:« Meine unendliche Güte führt mich dazu, eine große Anzahl von Seelen zu befreien; Für jeden Vers dieser Psalmen werde ich drei Seelen befreien ». Dann fühlte sich Geltrude, die aufgrund ihrer extremen Schwäche nicht in der Lage gewesen war, das Psalter zu rezitieren, erregt von der Ausgießung göttlicher Güte, verpflichtet, es mit größter Inbrunst zu rezitieren. Als er einen Vers beendet hatte, fragte er den Herrn, wie viele Seelen seine unendliche Barmherzigkeit befreien würde. Er antwortete: "Ich bin so unterworfen von den Gebeten einer liebenden Seele, dass ich bereit bin, bei jeder Bewegung seiner Sprache während des Psalters eine endlose Menge von Seelen zu befreien."

Ewiges Lob sei dir, süßer Jesus!

KAPITEL XIX WIRD ÜBER EINE SEELENHILFE FÜR DIE REZITATION DER PSALTERIE ERZÄHLT

Ein anderes Mal, als Geltrude für die Toten betete, sah sie die Seele eines Ritters, der etwa vierzehn Jahre zuvor gestorben war, in Form eines monströsen Tieres, von dessen Körper so viele Hörner aufstanden wie die Haare, die normalerweise Tiere haben. Dieses Tier schien über dem Hals der Hölle zu schweben, nur auf der linken Seite von einem Stück Holz gestützt. Die Hölle erbrach sie gegen Strudel aus Rauch, das heißt gegen alle möglichen Leiden und Schmerzen, die ihre unaussprechlichen Qualen verursachten. Sie erhielt keine Erleichterung von den Suffragen der Heiligen Kirche.

Geltrude, erstaunt über die seltsame Gestalt dieses Tieres, verstand im Licht Gottes, dass sich dieser Mann während seines Lebens als ehrgeizig und voller Stolz erwiesen hatte. Deshalb hatten seine Sünden so harte Hörner hervorgebracht, dass er keine Erfrischung erhielt, solange er unter der Haut dieses Tieres blieb.

Der Haken, der ihn stützte und ihn daran hinderte, in die Hölle zu fallen, bezeichnete einen seltenen Akt guten Willens, den er während seines Lebens gehabt hatte; es war das einzige, was ihn mit Hilfe der göttlichen Barmherzigkeit daran gehindert hatte, in den höllischen Abgrund zu fallen.

Geltrude empfand durch göttliche Güte ein großes Mitgefühl für diese Seele und bot Gott in ihrem Wahlrecht die Rezitation des Psalters an. Sofort verschwand die Tierhaut und die Seele erschien in Form eines Kindes, aber alle mit Flecken bedeckt. Geltrude bestand auf der Bitte, und diese Seele wurde in ein Haus gebracht, in dem viele andere Seelen bereits wieder vereint waren. Dort zeigte sie so viel Freude, als wäre sie, nachdem sie dem Feuer der Hölle entkommen war, in den Himmel aufgenommen worden. Dann verstand sie, dass die Suffrage von S. Chiesa ihr zugute kommen könnten, ein Privileg, das ihr vom Moment des Todes an vorenthalten worden war, bis Geltrude sie von der Haut dieses Tieres befreit und sie an diesen Ort geführt hatte.

Die Seelen, die dort waren, nahmen es mit Freundlichkeit auf und machten Platz für sie.

Geltrude bat Jesus mit einem Rausch des Herzens, die Liebenswürdigkeit dieser Seelen gegenüber dem unglücklichen Ritter zu belohnen. Der Herr, bewegt, antwortete ihr und brachte sie alle an einen Ort der Erfrischung und Freude.

Geltrude fragte den göttlichen Bräutigam erneut: "Welche Frucht, oh geliebter Jesus, wird unser Kloster aus der Rezitation des Psalters darstellen? ». Er antwortete: "Die Frucht, von der die Heilige Schrift sagt:" Oratia tua in sinum tuum convertetur Dein Gebet wird zu deinem Busen zurückkehren "(Ps. XXXIV, 13). Darüber hinaus wird meine göttliche Zärtlichkeit, um die Nächstenliebe zu belohnen, die Sie dazu veranlasst, meinen Gläubigen zu helfen, mir zu gefallen, diesen Vorteil hinzufügen: An allen Orten der Welt, an denen der Psalter von nun an rezitiert wird, wird jeder von Ihnen viele erhalten danke, als ob es nur für dich rezitiert worden wäre ».

Ein anderes Mal sagte sie zu dem Herrn: "O Vater der Barmherzigkeit, wenn jemand, bewegt von deiner Liebe, dich verherrlichen wollte und den Psalter im Wahlrecht der Toten rezitierte, aber dann konnte er nicht die gewünschte Anzahl von Almosen und Messen erhalten. Was könnte es Ihnen bieten? ». Jesus antwortete: «Um die Anzahl der Messen auszugleichen, muss er das Sakrament meines Körpers so oft empfangen und statt aller Almosen einen Pater mit dem Sammeln sagen:« Deus, cui proprium est usw., für die Bekehrung der Sünder, indem er alle hinzufügt einen Akt der Nächstenliebe machen ». Geltrude fügte in aller Zuversicht noch einmal hinzu: "Ich würde gerne wissen, mein süßer Herr, ob Sie den abführenden Seelen Erleichterung und Befreiung gewähren, auch wenn anstelle des Psalters einige kurze Gebete gesprochen werden." Er antwortete: "Ich werde diese Gebete als Psalter mögen, aber unter bestimmten Bedingungen. Zu jedem Vers des Psalters sagen Sie dieses Gebet: "Ich grüße Sie, Jesus Christus, die Pracht des Vaters"; zuerst um Vergebung der Sünden mit Gebet bitten "In Vereinigung mit diesem höchsten Lob usw. ». Dann werden in Vereinigung mit der Liebe, die mich zur Errettung der Welt dazu gebracht hat, menschliches Fleisch zu nehmen, die Worte des oben erwähnten Gebets gesprochen, das von meinem sterblichen Leben spricht. Dann müssen wir knien und uns der Liebe anschließen, die mich dazu gebracht hat, mich richten und zum Tode verurteilen zu lassen. Ich, der Schöpfer des Universums, für die Errettung aller, und die Rolle, die meine Passion betrifft, wird gespielt. Stehend werden die Worte, die meine Auferstehung und Himmelfahrt begrüßen, mich in Vereinigung mit dem Vertrauen preisen, das mich den Tod überwinden ließ, wieder auferstehen, um in den Himmel aufzusteigen und die menschliche Natur zur Rechten des Vaters zu stellen. Dann, immer noch um Vergebung bettelnd, wird der Antiphon Salvator Mundi in Verbindung mit der Dankbarkeit der Heiligen rezitiert, die gestehen, dass meine Inkarnation, Passion, Auferstehung die Ursachen ihrer Glückseligkeit sind. Wie ich Ihnen bereits sagte, wird es notwendig sein, so oft zu kommunizieren, wie es der Psalter benötigt. Um Almosen auszugleichen, wird ein Pater mit dem Gebet Deus cui proprium est gesprochen, der ein Werk der Nächstenliebe hinzufügt. Ich wiederhole Ihnen, dass solche Gebete wert sind, in meinen Augen der ganze Psalter ».