Hingabe heute am ersten Freitag des Monats

In den berühmten Offenbarungen von Paray le Monial bat der Herr die heilige Margarete Maria Alacoque, dass sich das Wissen und die Liebe ihres Herzens wie eine göttliche Flamme auf der ganzen Welt ausbreiten, um die Nächstenliebe wiederzubeleben, die in den Herzen vieler Menschen schmachtete.

Einmal bat der Herr sie, ihr Herz zu zeigen und sich über die Undankbarkeit der Menschen zu beklagen, zur Wiedergutmachung an der heiligen Kommunion teilzunehmen, insbesondere am ersten Freitag eines jeden Monats.

Geist der Liebe und Wiedergutmachung, dies ist die Seele dieser monatlichen Gemeinschaft: der Liebe, die versucht, die unbeschreibliche Liebe des göttlichen Herzens zu uns zu erwidern; der Wiedergutmachung für die Kälte, die Undankbarkeit, die Verachtung, mit der die Menschen so viel Liebe zurückzahlen.

Viele Seelen nehmen diese Praxis der heiligen Kommunion am ersten Freitag des Monats an, weil es unter den Verheißungen, die Jesus der heiligen Margarete Maria gab, das gibt, mit dem er die endgültige Buße (dh die Errettung der Seele) versicherte der sich am ersten Freitag neun Monate in Folge der heiligen Kommunion angeschlossen hatte.

Aber wäre es nicht viel besser, sich an den ersten Freitagen aller Monate unserer Existenz für die heilige Kommunion zu entscheiden?

Wir alle wissen, dass es neben Gruppen leidenschaftlicher Seelen, die den in der wöchentlichen Heiligen Kommunion verborgenen Schatz verstanden haben, und noch besser in der täglichen, eine endlose Anzahl von Menschen gibt, die sich selten während des Jahres oder nur zu Ostern erinnern. dass es ein Brot des Lebens gibt, auch für ihre Seelen; ohne diejenigen zu berücksichtigen, die nicht einmal zu Ostern das Bedürfnis nach himmlischer Nahrung verspüren.

Die monatliche heilige Kommunion ist eine gute Frequenz für die Teilnahme der göttlichen Geheimnisse. Der Vorteil und der Geschmack, den die Seele daraus zieht, werden vielleicht sanft dazu führen, dass die Distanz zwischen einer Begegnung und der anderen mit dem göttlichen Meister bis zur täglichen Gemeinschaft nach dem lebhaftesten Wunsch des Herrn und der Heiligen Kirche verringert wird.

Aber diesem monatlichen Treffen muss eine solche Aufrichtigkeit vorausgehen, begleitet und gefolgt werden, dass die Seele wirklich erfrischt herauskommt.

Das sicherste Zeichen für die erhaltene Frucht wird die Beobachtung der fortschreitenden Verbesserung unseres Verhaltens sein, dh der größeren Ähnlichkeit unseres Herzens mit dem Herzen Jesu durch treue und liebevolle Einhaltung der zehn Gebote.

"Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, hat ewiges Leben" (Joh 6,54)

Was ist das große Versprechen?

Es ist eine außergewöhnliche und ganz besondere Verheißung des Heiligen Herzens Jesu, mit der er uns die wichtigste Gnade des Todes in der Gnade Gottes und damit die ewige Erlösung versichert.

Hier sind die genauen Worte, mit denen Jesus die große Verheißung an die heilige Margarete Maria Alacoque offenbarte:

«Ich verspreche Ihnen, dass meine allmächtige Liebe all jenen, die den ersten Freitag des Monats für neun Monate im Anschluss kommunizieren, die Gnade der endgültigen Buße geben wird. SIE WERDEN NICHT IN MEINER DISKRETION STERBEN, OHNE DIE HEILIGEN SAKRAMENTE ZU ERHALTEN, UND IN DEN LETZTEN MOMENTEN WIRD MEIN HERZ IHNEN EIN SICHERES ASYL GEBEN ».

Das Versprechen

Was verspricht Jesus? Er verspricht das Zusammentreffen des letzten Augenblicks des irdischen Lebens mit dem Zustand der Gnade, wodurch man im Paradies für immer gerettet wird. Jesus erklärt sein Versprechen mit den Worten: "Sie werden weder in meinem Unglück noch ohne die heiligen Sakramente sterben, und in diesen letzten Augenblicken wird mein Herz eine sichere Zuflucht für sie sein."
Sind die Worte "noch ohne die heiligen Sakramente erhalten zu haben" eine Sicherheit gegen den plötzlichen Tod? Das heißt, wer an den ersten neun Freitagen gut abgeschnitten hat, wird sicher nicht sterben, ohne vorher zu gestehen, nachdem er das Viaticum und die Krankensalbung erhalten hat?
Wichtige Theologen, Kommentatoren des Großen Versprechens, antworten, dass dies nicht in absoluter Form versprochen wird, da:
1) wer im Moment des Todes bereits in der Gnade Gottes ist, braucht in sich selbst nicht die Sakramente, um sich für immer zu retten;
2) Wer sich stattdessen in den letzten Augenblicken seines Lebens im Unglück Gottes befindet, dh normalerweise in der Todsünde, um sich in Gottes Gnade zu erholen, braucht er mindestens das Sakrament der Beichte. Aber im Falle der Unmöglichkeit zu gestehen; oder im Falle eines plötzlichen Todes, bevor sich die Seele vom Körper trennt, kann Gott den Empfang der Sakramente mit inneren Gnaden und Inspirationen wettmachen, die den Sterbenden dazu veranlassen, einen Akt vollkommenen Schmerzes zu vollbringen, um die Vergebung der Sünden zu erlangen. heiligende Gnade haben und so ewig gerettet werden. Dies ist in Ausnahmefällen gut bekannt, wenn die sterbende Person aus Gründen, die außerhalb ihrer Kontrolle liegen, nicht gestehen konnte.
Stattdessen verspricht das Herz Jesu absolut und ohne Einschränkungen, dass keiner von denen, die es an den neun ersten Freitagen gut gemacht haben, in Todsünde sterben wird und ihm gewährt: a) wenn er Recht hat, endgültige Beharrlichkeit im Zustand der Gnade; b) wenn er ein Sünder ist, die Vergebung jeder Todsünde sowohl durch Beichte als auch durch einen Akt vollkommenen Schmerzes.
Dies ist genug, damit der Himmel wirklich versichert ist, denn sein liebenswertes Herz wird ausnahmslos in diesen extremen Momenten als sichere Zuflucht für alle dienen.
Daher können in der Stunde der Qual, in den letzten Momenten des irdischen Lebens, von denen die Ewigkeit abhängt, alle Dämonen der Hölle auftauchen und sich entfesseln, aber sie werden nicht in der Lage sein, sich gegen diejenigen durchzusetzen, die die Neun Ersten Freitage von gefordert haben Jesus, weil sein Herz eine sichere Zuflucht für ihn sein wird. Sein Tod in Gottes Gnade und sein ewiges Heil werden ein tröstlicher Triumph des Überflusses an unendlicher Barmherzigkeit und der Allmacht der Liebe seines göttlichen Herzens sein.