Andacht vom 7. Juni "Das Geschenk des Vaters in Christus"

Der Herr befahl, im Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes zu taufen. Das Katechumen wird getauft und bekennt sich so zum Glauben an den Schöpfer, an den Eingeborenen, an die Gabe.
Einzigartig ist der Schöpfer von allem. In der Tat ein Gott der Vater, von dem alle Dinge ausgehen. Nur der einziggezeugte, unser Herr Jesus Christus, durch den alle Dinge geschaffen wurden und der den Geist, der allen als Geschenk gegeben wurde, einzigartig macht.
Alles ist nach seinen Tugenden und Verdiensten geordnet; eine die Kraft, von der alles ausgeht; einer der Nachkommen, für die alles gemacht wurde; man das Geschenk der vollkommenen Hoffnung.
An der unendlichen Perfektion wird nichts fehlen. Im Kontext der Dreifaltigkeit, des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes ist alles vollkommen: Unermesslichkeit im Ewigen, Manifestation im Bild, Genuss in der Gabe.
Wir hören den Worten desselben Herrn zu, was seine Aufgabe uns gegenüber ist. Er sagt: "Ich habe dir noch viel zu sagen, aber im Moment kannst du das Gewicht nicht tragen" (Joh 16). Es ist gut für dich, dass ich weggehe, wenn ich gehe, werde ich dir den Tröster schicken (vgl. Joh 12). Nochmals: "Ich werde zum Vater beten und er wird dir einen weiteren Tröster geben, der für immer bei dir bleibt, den Geist der Wahrheit" (Joh 16, 7-14). «Er wird dich zur ganzen Wahrheit führen, weil er nicht für sich selbst sprechen wird, sondern alles sagen, was er gehört hat, und dir zukünftige Dinge verkünden. Er wird mich verherrlichen, weil er nehmen wird, was mir gehört "(Joh 16-17).
Zusammen mit vielen anderen Versprechungen sind diese dazu bestimmt, die Intelligenz hoher Dinge zu öffnen. In diesen Worten werden sowohl der Wille des Spenders als auch die Art und Weise des Geschenks formuliert.
Da unsere Begrenzung es uns nicht erlaubt, weder den Vater noch den Sohn zu verstehen, stellt die Gabe des Heiligen Geistes einen bestimmten Kontakt zwischen uns und Gott her und beleuchtet so unseren Glauben an die Schwierigkeiten, die mit der Inkarnation Gottes verbunden sind.
Wir erhalten es daher zu wissen. Die Sinne für den menschlichen Körper wären nutzlos, wenn die Voraussetzungen für ihre Ausübung nicht mehr erfüllt würden. Wenn es kein Licht gibt oder es kein Tag ist, sind die Augen nutzlos; Die Ohren können ohne Worte oder Töne ihre Aufgabe nicht erfüllen. Wenn es keine duftenden Emanationen gibt, sind die Nasenlöcher unbrauchbar. Und das nicht, weil ihnen die natürliche Kapazität fehlt, sondern weil ihre Funktion durch bestimmte Elemente bedingt ist. Ebenso hat die Seele des Menschen, wenn sie nicht durch Glauben auf die Gabe des Heiligen Geistes zurückgreift, die Fähigkeit, Gott zu verstehen, aber ihm fehlt das Licht, um ihn zu kennen.
Das Geschenk, das in Christus ist, ist ganz allen gegeben. Es steht uns überall zur Verfügung und wird uns in dem Umfang gewährt, in dem wir es begrüßen möchten. Er wird in dem Maße in uns wohnen, in dem jeder von uns es verdienen möchte.
Dieses Geschenk bleibt bis zum Ende der Welt bei uns, es ist der Trost unserer Erwartung, es ist das Versprechen der zukünftigen Hoffnung auf die Verwirklichung seiner Gaben, es ist das Licht unseres Geistes, die Pracht unserer Seelen.