Die heutige Andacht: Der Heilige Ignatius von Loyola, der Gründer der Jesuiten

 

31. JULI

SANT 'IGNAZIO DI LOYOLA

Azpeitia, Spanien, c. 1491 - Rom, 31. Juli 1556

Der große Protagonist der katholischen Reformation im 1491. Jahrhundert wurde 27 in Azpeitia, einem Baskenland, geboren. Er wurde in das Leben des Ritters eingeweiht. Die Bekehrung fand während einer Genesung statt, als er christliche Bücher las. In der Benediktinerabtei von Monserrat legte er ein allgemeines Geständnis ab, zog sich seine ritterlichen Kleider aus und legte ein Gelübde der ewigen Keuschheit ab. In der Stadt Manresa führte er mehr als ein Jahr lang ein Leben des Gebets und der Buße; Hier lebte er in der Nähe des Cardoner-Flusses und beschloss, eine geweihte Gesellschaft zu gründen. Alleine in einer Höhle begann er, eine Reihe von Meditationen und Normen zu schreiben, die anschließend überarbeitet wurden und die berühmten Spirituellen Übungen bildeten. Die Tätigkeit der Pilgerpriester, die später Jesuiten werden, breitet sich auf der ganzen Welt aus. Am 1540. September 31 genehmigte Papst Paul III. Die Gesellschaft Jesu. Am 1556. Juli 12 starb Ignatius von Loyola. Er wurde am 1622. März XNUMX von Papst Gregor XV. Zum Heiligen erklärt. (Avvenire)

GEBET AN SANT 'IGNAZIO DI LOYOLA

O Gott, den du zur Ehre deines Namens in deiner Kirche, den Heiligen Ignatius von Loyola, auferweckt hast, gib uns mit seiner Hilfe und seinem Beispiel auch, den guten Kampf des Evangeliums zu führen und die Krone der Heiligen im Himmel zu empfangen .

GEBET DES HEILIGEN IGNATIUS VON LOYOLA

«Nimm, Herr, und empfange alle meine Freiheit, mein Gedächtnis, meine Intelligenz und meinen ganzen Willen, alles, was ich habe und besitze; Du hast es mir gegeben, Herr, sie lachen darüber. alles gehört dir, du verfügst über alles nach deinem Willen: gib mir nur deine Liebe und deine Gnade; und das reicht mir ».

Seele Christi, heilige mich.

Leib Christi, rette mich.
Blut Christi, trinke mich
Wasser von der Seite Christi, wasche mich
Passion Christi, tröste mich
O guter Jesus, hör mir zu
Versteck mich in deinen Wunden
Lass mich dich nicht von dir trennen.
Verteidige mich vor dem bösen Feind.
Rufen Sie mich in der Stunde meines Todes an.
Vereinbaren Sie, dass ich zu Ihnen komme, um Sie mit allen Heiligen für immer und ewig zu preisen.

Versuche die Geister, wenn sie von Gott sind
Als Ignatius ein leidenschaftlicher Verschlinger von Romanen und anderen einfallsreichen Büchern über die erstaunlichen Errungenschaften berühmter Persönlichkeiten war, bat er darum, ihm einige zu geben, nur um die Zeit zu betrügen. In dem Haus, in dem er ins Krankenhaus eingeliefert wurde, wurde kein solches Buch gefunden, und so erhielt er zwei Bücher mit dem Titel "Leben Christi" und "Florilegio di santi", beide in seiner Muttersprache.
Er begann sie zu lesen und erneut zu lesen, und als er ihren Inhalt aufnahm, fühlte er ein gewisses Interesse an den dort behandelten Themen. Aber oft kehrte sein Geist zu all der Vorstellungswelt zurück, die in früheren Lesungen beschrieben wurde. Das Handeln des barmherzigen Gottes war Teil dieses komplexen Spiels der Bitten.
Während er das Leben Christi, unseres Herrn, und der Heiligen las, dachte er in sich selbst und fragte sich: «Und wenn auch ich tat, was der heilige Franziskus tat; Was ist, wenn ich das Beispiel des Heiligen Dominikus imitiere? " Diese Überlegungen dauerten auch lange genug und wechselten sich mit denen weltlicher Natur ab. Eine solche Abfolge von Stimmungen beschäftigte ihn lange Zeit. Aber es gab einen Unterschied zwischen dem ersteren und dem letzteren. Wenn er über die Dinge der Welt nachdachte, wurde er mit großer Freude aufgenommen; dann, unmittelbar danach, als er sie müde verließ, war er traurig und ausgetrocknet. Als er sich vorstellte, er müsse die Sparmaßnahmen teilen, die die Heiligen in die Praxis umgesetzt hatten, fühlte er sich nicht nur erfreut, als er darüber nachdachte, sondern die Freude setzte sich danach fort.
Er nahm diesen Unterschied jedoch nicht wahr oder gab ihm kein Gewicht, bis er eines Tages, als sich die Augen des Geistes öffneten, begann, sorgfältig über die inneren Erfahrungen nachzudenken, die ihn traurig machten, und über die anderen, die ihm Freude brachten.
Es war die erste Meditation über spirituelle Dinge. Später, nachdem er nun an den spirituellen Übungen teilgenommen hatte, stellte er fest, dass er von hier aus zu verstehen begann, was er seinem Volk über die Vielfalt der Geister beigebracht hatte.