Don Amorth: Ich habe sofort an die Erscheinung von Medjugorje geglaubt

Da Paolo Tesione - Ottobre 30, 2019

Frage: Wann interessierte sich Am Amorth für die Erscheinungen Unserer Lieben Frau in Medjugorje?

Antwort: Ich könnte antworten: sofort. Denken Sie nur daran, dass ich im Oktober 1981 meinen ersten Artikel über Medjugorje geschrieben habe. Dann habe ich mich immer intensiver damit beschäftigt, so dass ich über hundert Artikel und drei Bücher in Zusammenarbeit geschrieben habe.

OBERST AMEN: Haben Sie den Erscheinungen sofort geglaubt?

R.:Nein, aber ich habe sofort gesehen, dass es sich um schwerwiegende Tatsachen handelt, die es wert sind, untersucht zu werden. Als professioneller Journalist, der sich auf Mariologie spezialisiert hat, fühlte ich mich gezwungen, mich der Fakten bewusst zu werden. Um zu demonstrieren, wie ich mich sofort ernsthaften und würdigen Studienepisoden gegenüber sah, denke ich nur, dass Bischof Zanic ', Bischof von Mostar, von dem Medjugorje abhängt, als ich diesen ersten Artikel von mir schrieb, entschieden dafür war. Dann wurde er heftig abgelehnt, ebenso wie sein Nachfolger, den er selbst zuerst als Weihbischof angefordert hatte.

F.: Waren Sie schon oft in Medjugorje?

R.: In den frühen Jahren ja. Alle meine Schriften sind das Ergebnis direkter Erfahrung. Ich hatte von den sechs Seherjungen erfahren; Ich hatte mich mit Pater Tomislav und später mit Pater Slavko angefreundet. Diese hatten volles Vertrauen in mich gewonnen, so dass ich an den Erscheinungen teilnehmen konnte, auch wenn jeder Fremde ausgeschlossen war, und sie fungierten als Dolmetscher, um mit den Jungen zu sprechen, die zu dieser Zeit unsere Sprache noch nicht kannten. Ich habe auch die Leute der Gemeinde und die Pilger befragt. Ich habe einige außergewöhnliche Heilungen vertieft, insbesondere die von Diana Basile; Ich verfolgte die medizinischen Studien, die an den Visionären durchgeführt wurden, sehr genau. Es waren aufregende Jahre für mich, auch aufgrund der vielen Bekanntschaften und Freundschaften, die ich mit Italienern und Ausländern hatte: Journalisten, Priester, Leiter von Gebetsgruppen. Eine Zeit lang galt ich als einer der Hauptexperten; Ich erhielt ständige Anrufe aus Italien und dem Ausland, um Updates zu geben und die wahren Nachrichten von den falschen zu trennen. Zu dieser Zeit stärkte ich meine Freundschaft mit Pater René Laurentin noch mehr, der von allen als der wichtigste lebende Mariologe geschätzt wurde und es mir weitaus mehr verdient hatte, die Fakten von Medjugorje zu vertiefen und zu verbreiten. Ich verstecke auch keine geheime Hoffnung: Um die Wahrheit der Erscheinungen zu beurteilen, würde eine Kommission internationaler Experten zusammengestellt, zu der ich hoffte, zusammen mit Pater Laurentin berufen zu werden.

F.: Kennen Sie die Visionäre gut? Mit welchem von ihnen fühlen Sie sich am besten verbunden?

R .: Ich habe mit allen gesprochen, außer mit Mirjana, der ersten, zu der die Erscheinungen aufhörten; Ich hatte immer den Eindruck völliger Aufrichtigkeit; Keiner von ihnen hatte den Kopf erhoben, im Gegenteil, sie hatten nur Gründe zum Leiden. Ich füge auch ein merkwürdiges Detail hinzu. In den ersten Monaten, bis Msgr. Zanic 'erwies sich als günstig für die Erscheinungen, die kommunistische Polizei hatte sich gegenüber den Visionären, gegenüber den Priestern der Gemeinde und gegenüber den Pilgern sehr hart verhalten. Wenn stattdessen Msgr. Zanic 'wurde ein entschiedener Gegner der Erscheinungen, die Polizei wurde viel toleranter. Es war ein großer Vorteil. Im Laufe der Jahre ist meine Beziehung zu den Jungen ausgestorben, mit Ausnahme von Vicka, die ich auch danach immer wieder kontaktierte. Ich erinnere mich gerne daran, dass mein Hauptbeitrag zum Kennenlernen und Bekanntmachen von Medjugorje die Übersetzung eines Buches war, das immer eines der grundlegenden Dokumente bleiben wird: "Tausend Begegnungen mit der Madonna". Dies ist die Erzählung der ersten drei Jahre der Erscheinungen, die aus einer langen Reihe von Interviews zwischen dem Franziskanervater Janko Bubalo und Vicka hervorgegangen sind. Ich habe zusammen mit dem kroatischen Vater Massimiliano Kozul an der Übersetzung gearbeitet, aber es war keine einfache Übersetzung. Ich ging auch zu Pater Bubalo, um viele Stellen zu klären, die dunkel und unvollständig waren.

D.: Viele erwarteten, dass sich die glücklichen Jungen Gott weihen würden. Stattdessen heirateten fünf von ihnen, also außer Vicka. War es nicht eine Enttäuschung?

A.: Meiner Meinung nach haben sie sehr gut geheiratet, da sie sich zur Ehe geneigt fühlten. Iwans Seminarerfahrung war ein Misserfolg. Die Jungen fragten oft Unsere Liebe Frau, was sie tun sollten. Und Unsere Liebe Frau antwortete ausnahmslos: „Du bist frei. Bete und entscheide frei. " Der Herr möchte, dass jeder uns zu Heiligen macht. Dafür besteht jedoch keine Notwendigkeit, ein geweihtes Leben zu führen. In jedem Lebenszustand kann man sich selbst heiligen und jeder tut gut daran, seinen Neigungen zu folgen. Unsere Liebe Frau, die auch weiterhin verheirateten Jungen erschien, zeigte deutlich, dass ihre Ehe kein Hindernis für die Beziehungen zu ihr und zum Herrn darstellte.

D.: Sie haben wiederholt erklärt, dass Sie eine Fortsetzung von Fatima in Medjugorje sehen. Wie erklären Sie diese Beziehung?

A.: Meiner Meinung nach ist die Beziehung sehr eng. Die Erscheinungen von Fatima bilden die große Botschaft Unserer Lieben Frau für unser Jahrhundert. Am Ende des Ersten Weltkriegs, sagt er, hätte ein schlimmerer Krieg unter dem Pontifikat von Pius XI. Begonnen, wenn die Jungfrau nicht den Empfehlungen gefolgt wäre. Und das hat es gegeben. Dann bat er um die Weihe Russlands an sein Unbeflecktes Herz, wenn nicht ... Es wurde vielleicht 1984 gemacht: spät, als Russland seine Fehler bereits auf der ganzen Welt verbreitet hatte. Dann gab es die Prophezeiung des dritten Geheimnisses. Ich höre hier nicht auf, aber ich sage nur, dass es noch nicht erreicht wurde: Es gibt kein Zeichen für die Bekehrung Russlands, kein Zeichen für sicheren Frieden, kein Zeichen für den endgültigen Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens.

In diesen Jahren, besonders vor den Reisen dieses Papstes nach Fatima, war die Botschaft von Fatima fast zurückgestellt worden; die Rufe der Madonna waren abgelehnt worden; In der Zwischenzeit verschlechterte sich die allgemeine Situation der Welt mit einem kontinuierlichen Wachstum des Bösen: Glaubensverlust, Abtreibung, Scheidung, vorherrschende Pornografie, Verlauf verschiedener Formen des Okkultismus, insbesondere Magie, Spiritualismus, satanische Sekten. Ein neuer Schub war unabdingbar. Dies kam aus Medjugorje und dann aus anderen marianischen Erscheinungen auf der ganzen Welt. Aber Medjugorje ist die Pilotenerscheinung. Die Botschaft weist wie in Fatima auf die Rückkehr zum christlichen Leben, zum Gebet, zum Opfer hin (es gibt viele Formen des Fastens!). Sie konzentriert sich wie in Fatima entscheidend auf den Frieden und birgt wie in Fatima Kriegsgefahren. Ich glaube, dass mit Medjugorje die Botschaft von Fatima wieder an Stärke gewonnen hat und es keinen Zweifel gibt, dass die Pilgerfahrten nach Medjugorje über die Pilgerfahrten nach Fatima hinausgehen und dieselben Ziele verfolgen.

Frage: Erwarten Sie anlässlich der zwanzig Jahre eine Klarstellung von der Kirche? Ist die theologische Kommission noch in Betrieb?

A.: Ich erwarte überhaupt nichts und die theologische Kommission schläft; an meiner Wand ist es völlig nutzlos. Ich glaube, dass das jugoslawische Episkopat bereits das letzte Wort gesagt hat, als es Medjugorje als internationalen Pilgerort anerkannte, mit der Verpflichtung, dass Pilger dort religiöse Hilfe (Messen, Geständnisse, Predigten) in ihren Sprachen finden. Ich möchte klar sein. Es ist notwendig, zwischen der charismatischen Tatsache (den Erscheinungen) und der kulturellen Tatsache, dh dem Kommen von Pilgern, zu unterscheiden. Zu einer Zeit sprach die kirchliche Autorität die charismatische Tatsache nur im Falle von Betrug aus. Und meiner Meinung nach besteht keine Notwendigkeit für eine Erklärung, die sich darüber hinaus nicht dazu verpflichtet, geglaubt zu werden. Wenn Lourdes und Fatima nicht genehmigt worden wären, hätten sie den gleichen Zustrom. Ich bewundere das Beispiel des Vikariats von Rom in Bezug auf die Madonna delle Tre Fontane; Es ist ein Verhalten, das die Methoden der Vergangenheit kopiert. Es wurde nie eine Kommission zusammengestellt, um zu überprüfen, ob die Madonna wirklich in Cornacchiola aufgetaucht ist oder nicht. Die Menschen gingen beharrlich in die Höhle, für die sie als Kultstätte galt: Der Vikar, der den Konventualfranziskanern anvertraut war, befürchtete, dass die Pilger religiöse Unterstützung, Messe, Beichte und Predigt erhalten würden. An diesem Ort feierten Bischöfe und Kardinäle mit dem einzigen Anliegen, zu beten und die Menschen zum Beten zu bringen.

F.: Wie sehen Sie die Zukunft von Medjugorje?

A.: Ich sehe es in wachsender Entwicklung. Es waren nicht nur die Empfangshäuser wie Pensionen und Hotels, die sich vermehrten; Aber auch stabile Sozialwerke haben sich vervielfacht, und ihre Konstruktion wächst. Darüber hinaus ist das Gute, das von den Pilgern von Medjugorje herrührt, eine Tatsache, die ich in all diesen zwanzig Jahren beobachtet habe. Bekehrungen, Heilungen, Befreiungen von bösen Übeln werden nicht gezählt und ich habe viele Zeugnisse. Weil auch ich eine Gebetsgruppe in Rom leite, wo man am letzten Samstag eines jeden Monats einen Nachmittag wie in Medjugorje erlebt: Eucharistische Anbetung, Erklärung der letzten Botschaft Unserer Lieben Frau (auf die ich mich immer beziehe) Passage des Evangeliums), Rosenkranz, Heilige Messe, Rezitation des Glaubensbekenntnisses mit den sieben Pater, charakteristische Ave Gloria, letztes Gebet. 700 - 750 Personen nehmen immer teil. Nach meiner Erklärung der Nachricht ist Platz für Testimonials oder Fragen. Nun, ich habe diese Eigenschaft derer, die nach Medjugorje pilgern, immer bemerkt. Jeder erhält, was er braucht: eine besondere Inspiration, ein Geständnis, das dem Leben eine Wendung gibt, ein Zeichen, das jetzt fast unbedeutend und manchmal wunderbar ist, aber immer im Einklang mit dem brauche die Person.