Don Amorth: Unsere Liebe Frau ist Satans Feind

3. Maria gegen Satan. Und wir kommen zu dem Thema, das uns am unmittelbarsten betrifft und das nur im Lichte des Vorstehenden verstanden werden kann. Warum ist Maria so mächtig gegen den Teufel? Warum zittert der Böse vor der Jungfrau? Wenn wir bisher die Gründe für die Lehre erklärt haben, ist es an der Zeit, etwas Sofortigeres zu sagen, das die Erfahrung aller Exorzisten widerspiegelt.
Ich beginne genau mit der Entschuldigung, dass der Teufel selbst gezwungen war, aus der Madonna zu machen. Von Gott gezwungen, sprach er besser als jeder Prediger.
Im Jahr 1823, in Ariano Irpino (Avellino), zwei berühmte dominikanische Prediger, p. Cassiti und p. Pignataro, sie wurden eingeladen, einen Jungen auszutreiben. Dann gab es unter Theologen immer noch Diskussionen über die Wahrheit der Unbefleckten Empfängnis, die einunddreißig Jahre später, 1854, zum Dogma des Glaubens erklärt wurde. Nun, die beiden Brüder, die dem Dämon auferlegt wurden, um zu beweisen, dass Maria makellos war; und außerdem befahlen sie ihm, es mittels eines Sonetts zu tun: ein Gedicht aus vierzehn hendecasyllabischen Versen mit einem obligatorischen Reim. Beachten Sie, dass der Dämon ein zwölfjähriger und Analphabet war. Sofort sprach Satan diese Verse aus:

Wahre Mutter Ich bin von einem Gott, der Sohn ist, und ich bin Tochter von ihm, obwohl seine Mutter.
Ab aeterno wurde geboren und er ist mein Sohn, mit der Zeit, als ich geboren wurde, und doch bin ich seine Mutter
- Er ist mein Schöpfer und er ist mein Sohn;
Ich bin seine Kreatur und ich bin seine Mutter.
Es war ein göttliches Wunderkind, mein Sohn ein ewiger Gott zu sein und mich als Mutter zu haben
Das Sein ist zwischen Mutter und Sohn fast üblich, weil das Sein vom Sohn die Mutter hatte und das Sein von der Mutter auch den Sohn hatte.
Wenn nun das Wesen des Sohnes die Mutter hatte oder gesagt werden muss, dass der Sohn befleckt war, oder ohne Fleck, muss die Mutter gesagt werden.

Pius IX. War bewegt, als er, nachdem er das Dogma der Unbefleckten Empfängnis verkündet hatte, dieses Sonett las, das ihm bei dieser Gelegenheit überreicht wurde.
Vor Jahren ein Freund von mir aus Brescia, d. Faustino Negrini, der vor einigen Jahren starb, als er den exorzistischen Dienst im kleinen Heiligtum der Stella praktizierte, erzählte mir, wie er den Teufel gezwungen hatte, ihn zur Entschuldigung der Madonna zu machen. Er fragte ihn: "Warum hast du solche Angst, wenn ich die Jungfrau Maria erwähne?" Er hörte sich vom Dämon antworten: "Weil er das bescheidenste Geschöpf von allen ist und ich das stolzeste bin; sie ist die gehorsamste und ich bin die rebellischste (gegenüber Gott); es ist das reinste und ich bin das schmutzigste ».

Als ich mich an diese Episode im Jahr 1991 erinnerte, als ich einen besessenen Mann exorzierte, wiederholte ich dem Teufel die Worte, die zu Ehren Mariens gesprochen wurden, und forderte ihn auf (ohne die geringste Ahnung zu haben, was beantwortet worden wäre): «Die Unbefleckte Jungfrau wurde gelobt für drei Tugenden. Sie müssen mir jetzt sagen, was die vierte Tugend ist, also haben Sie solche Angst davor ». Sofort hörte ich mich antworten: "Es ist die einzige Kreatur, die mich vollständig überwinden kann, weil sie nie vom kleinsten Schatten der Sünde berührt wurde."

Wenn der Teufel Mariens so spricht, was sollen die Exorzisten sagen? Ich beschränke mich auf die Erfahrung, die wir alle machen: Man berührt mit der Hand, wie Maria wirklich die Mittlerin der Gnaden ist, weil sie immer die Befreiung vom Teufel vom Sohn erhält. Wenn man anfängt, einen Dämon auszutreiben, einen von denen, die der Teufel wirklich in sich hat, fühlt man sich beleidigt und macht sich über sich lustig: «Ich fühle mich hier gut; Ich werde niemals hier rauskommen; du kannst nichts gegen mich tun; du bist zu schwach, du verschwendest deine Zeit ... » Aber nach und nach betritt Maria das Feld und dann ändert sich die Musik: «Und wer es will, ich kann nichts gegen sie tun; Sag ihr, sie soll aufhören, für diese Person einzutreten. liebt diese Kreatur zu sehr; also ist es für mich vorbei ... »

Es ist mir auch mehrmals passiert, dass ich mich seit dem ersten Exorzismus sofort für die Intervention der Madonna vorgeworfen fühlte: «Mir ging es hier so gut, aber sie hat dich geschickt; Ich weiß, warum du gekommen bist, weil sie es wollte; Wenn sie nicht eingegriffen hätte, hätte ich dich nie getroffen ...
Der heilige Bernhard schließt am Ende seines berühmten Diskurses über das Aquädukt am Faden streng theologischer Überlegungen mit einem skulpturalen Satz: «Maria ist der Grund für meine Hoffnung».
Ich habe diesen Satz gelernt, als ich als Junge vor der Tür der Zelle Nr. 5 gewartet habe. XNUMX, in San Giovanni Rotondo; es war die Zelle von P. Fromm. Dann wollte ich den Kontext dieses Ausdrucks untersuchen, der auf den ersten Blick einfach hingebungsvoll erscheinen könnte. Und ich habe seine Tiefe, die Wahrheit, die Begegnung zwischen Lehre und praktischer Erfahrung gekostet. Deshalb wiederhole ich es gerne jedem, der verzweifelt oder verzweifelt ist, wie es oft denjenigen passiert, die von bösen Übeln betroffen sind: "Maria ist der Grund für meine Hoffnung."
Von ihr kommt Jesus und von Jesus alles Gute. Dies war der Plan des Vaters; Ein Design, das sich nicht ändert. Jede Gnade geht durch die Hände Mariens, die für uns die Ausgießung des Heiligen Geistes erhält, der befreit, tröstet, jubelt.
Der heilige Bernhard zögert nicht, diese Konzepte auszudrücken, keine entscheidende Bestätigung, die den Höhepunkt all seiner Rede markiert und Dantes berühmtes Gebet an die Jungfrau inspiriert hat:

«Wir verehren Maria mit allen Impulsen unseres Herzens, unserer Zuneigung, unserer Wünsche. Er hat also festgelegt, dass wir alles durch Maria empfangen sollen ».