Übe zufällige freundliche Handlungen und sehe das Antlitz Gottes
Übe zufällige freundliche Handlungen und sehe das Antlitz Gottes
Gott schätzt unsere Schuld nicht, wenn er sich mit anderen vergleicht; Gott ist kein Hochschulprofessor, der "auf der Kurve" steht.
In den letzten Jahren habe ich einige Mitglieder der kirchlichen Hierarchie sehr kritisiert. Allerdings haben einige Prälaten schreckliche Grausamkeit gegenüber den Unschuldigen praktiziert, begleitet von einem unmenschlichen Mangel an Mitgefühl und der Bereitschaft, alles zu vertuschen, was sie beschuldigen oder die Kirche in Verlegenheit bringen könnte. Die monströsen Verbrechen dieser Männer haben die katholische Evangelisierung nahezu unmöglich gemacht.
Ihre Sünden verursachten ein weiteres weitgehend ungeklärtes Problem, nämlich dass - im Vergleich dazu - unsere geringeren Sünden gegen andere bizarr und extravagant erscheinen. Wir könnten unser Handeln rechtfertigen, indem wir denken: „Was wäre, wenn ich einem Familienmitglied etwas Unaussprechliches sagen oder einen Fremden täuschen würde? Große Sache! Schauen Sie, was dieser Bischof getan hat! „Es ist leicht zu sehen, wie dieser Denkprozess ablaufen kann. Schließlich leben wir in einer Gesellschaft, die uns ermutigt, uns mit anderen zu vergleichen. Aber Gott bewertet unsere Schuld nicht insofern, als er sich mit anderen vergleicht; Gott ist kein Hochschulprofessor, der "auf der Kurve" steht.
Unser Versagen, andere zu lieben - unsere zufälligen böswilligen Handlungen - kann sich nachhaltig negativ auf andere auswirken. Wenn wir uns weigern, Empathie, Mitgefühl, Verständnis und Freundlichkeit gegenüber unseren Mitmenschen zu üben, können wir uns dann ehrlich Christen in einem sinnvollen Sinne nennen? Evangelisieren wir oder drängen wir stattdessen Menschen aus der Kirche? Wir könnten uns zu unserer Kenntnis des Glaubens und des Dogmas beglückwünschen, aber wir sollten den ersten Brief des heiligen Paulus an die Korinther berücksichtigen:
Wenn ich in den Sprachen von Menschen und Engeln spreche, aber keine Liebe habe, bin ich ein lauter Gong oder ein lautes Gericht. Und wenn ich prophetische Kräfte habe und alle Geheimnisse und alle Kenntnisse verstehe und wenn ich den ganzen Glauben habe, um die Berge zu entfernen, aber keine Liebe habe, bin ich nichts.
Wir haben es in der Autorität der Schrift: Glaube ohne Liebe ist nichts als eine leere Kakophonie der Traurigkeit. Es sieht unserer heutigen Welt sehr ähnlich.
Fast jede Nation auf der Erde ist von Problemen und verschiedenen Formen von Unruhen belagert, die sich jeden Tag zu verschlimmern scheinen, aber alle scheinen aus einer gemeinsamen Sache zu stammen: Wir haben es versäumt zu lieben. Wir haben Gott nicht geliebt; Deshalb waren wir unhöflich gegenüber dem Nachbarn. Vielleicht haben wir vergessen, dass die Liebe zum Nächsten - und auch die Liebe zu sich selbst - von der Liebe Gottes ausgeht. Aber die unvermeidliche Wahrheit ist, dass die Liebe zu Gott und die Liebe zum Nächsten für immer sind in Verbindung gebracht.
Da es leicht ist, diese Tatsache aus den Augen zu verlieren, müssen wir unsere Vision wiederherstellen, wer unser Nachbar ist.
Wir haben die Wahl. Wir können andere nur zu unserem Vergnügen und Nutzen als existent ansehen, was die Grundlage der Frage ist: Was kann es für mich tun? In unserer gegenwärtigen pornografischen Kultur besteht kein Zweifel daran, dass uns diese utilitaristische Vision überfällt. Diese Ansicht ist die Startrampe für zufällige Bosheit.
Aber gemäß der Botschaft von Römer 12, 21 können wir die Bosheit mit Güte überwinden. Wir müssen uns dafür entscheiden, jeden Menschen als das einzigartige und wunderbare Werk Gottes zu sehen, das er ist. Wir Christen sind aufgerufen, andere mit den Worten von Frank Sheed anzusehen, "nicht nach dem, woraus wir herauskommen können, sondern nach dem, was Gott in sie gesteckt hat, nicht nach dem, was sie für uns tun können, sondern nach dem, was in ihnen wirklich ist." ". Sheed erklärt, dass das Lieben anderer "darin begründet ist, Gott so zu lieben, wie er ist".
Begleitet von Gnade ist dies das Rezept für die Wiederherstellung von Nächstenliebe und Güte - jeden Menschen als Gottes einzigartige Schöpfung zu sehen. Jeder Mensch um uns herum ist ein Wesen von unschätzbarem Wert, das Gott von Ewigkeit an geliebt hat. Der heilige Alphonsus Liguori erinnert uns daran: „Menschenkinder, sagt der Herr, denken Sie daran, dass ich Sie zuerst geliebt habe. Du wurdest noch nicht geboren, die Welt selbst existierte nicht und selbst dann liebte ich dich. ""
Unabhängig von jedem Fehler, den Sie jemals in Ihrem Leben gemacht haben, hat Gott Sie von Ewigkeit an geliebt. In einer Welt, die unter schrecklicher Bosheit leidet, ist dies die ermutigende Botschaft, die wir weitergeben müssen - an Freunde, Familie, Fremde. Und wer weiß? In zwanzig Jahren wird vielleicht jemand zu Ihnen kommen und Sie wissen lassen, welchen starken Einfluss Sie auf ihr Leben hatten.
Paolo Tesione